張磊

摘要：美是人類的永恒話題，行為美由各種美的內(nèi)在精神品質(zhì)和外在行為方式組合而成。美術(shù)教師追求行為美是美術(shù)作為基礎(chǔ)學(xué)科的基本性質(zhì)所決定的，行為美有助于教師教育效果的加強(qiáng)、學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)和教師自我成就感的生成。美術(shù)教師創(chuàng)造行為美的前提是對(duì)真和善的堅(jiān)守，關(guān)鍵在于審美能力的提升。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教師 行為美 創(chuàng)造

中圖分類號(hào)：J20-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）10-0107-03

美是人類追求的永恒目標(biāo)，欣賞美是人的本質(zhì)欲望，創(chuàng)造美是人的前進(jìn)動(dòng)力。如同讓—羅爾·布約克沃爾德所說(shuō)：“人類的每一個(gè)成員都與生俱來(lái)地有一種偉大的生存性力量和創(chuàng)造性力量——本能的繆斯?！盵1]教育是一項(xiàng)提升人全面素質(zhì)的活動(dòng)，在指導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)美、追求美、體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。教師作為教育的主體在負(fù)責(zé)傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)獲取對(duì)美的認(rèn)知。特別是美術(shù)教師對(duì)學(xué)生從專業(yè)的視角去體驗(yàn)美、理解和創(chuàng)造美。教學(xué)行為是教師行為的核心，通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)中教師行為的感召力來(lái)提升學(xué)生的審美能力的發(fā)展是提升學(xué)生對(duì)美的另一種認(rèn)識(shí)的重要手段。教師行為美不僅有助于教師教育效果的加強(qiáng)、學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)教師自我成就感的生成也有積極意義。美術(shù)學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科中的基礎(chǔ)，教學(xué)內(nèi)容不只局限于教材的篇章，更多是祖國(guó)豐富的圖像傳承和古今中外優(yōu)秀視覺(jué)藝術(shù)，其對(duì)學(xué)生思想文化、道德修養(yǎng)和審美情趣的影響是其他學(xué)科無(wú)可比擬的。對(duì)比原有美術(shù)課程教學(xué)，美術(shù)學(xué)科的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體系和評(píng)價(jià)要求等都根據(jù)教育部新課程標(biāo)準(zhǔn)改革辦法要求發(fā)生了巨大改變，但美術(shù)學(xué)科對(duì)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、理解美的本質(zhì)與責(zé)任要求沒(méi)有變，美術(shù)學(xué)科對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的指導(dǎo)與培養(yǎng)等核心要求依然不會(huì)改變。因此，我們以美術(shù)教師的行為美作為研究對(duì)象，初步剖析美術(shù)教師如何通過(guò)教學(xué)行為美的開(kāi)展來(lái)應(yīng)變新課程的變化。

一、美術(shù)教師行為美的內(nèi)涵

教師行為是指教師在職業(yè)活動(dòng)中，在其觀念指導(dǎo)下所表現(xiàn)出來(lái)的有意義的活動(dòng)單元，[2]是教師一切行為表現(xiàn)的總和，不僅包括言行舉止等外在動(dòng)作，還包括內(nèi)在知覺(jué)和信念活動(dòng)。它是教師主觀意向的外在表現(xiàn)，受教師個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀、知識(shí)體系構(gòu)成、文化水平、教育思想和業(yè)務(wù)能力等各方面制約，其中教師教育教學(xué)觀念是決定教師行動(dòng)與否和行動(dòng)效率高低的關(guān)鍵。教學(xué)行為是教師行為的重要組成部分，根據(jù)不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)，教師的教學(xué)行為主要分為語(yǔ)言表達(dá)行為、肢體表達(dá)行為；課堂教學(xué)行為和課外教學(xué)行為；教師獨(dú)立的行為和學(xué)生協(xié)助下的行為；陳述、指導(dǎo)、展示、提問(wèn)、反饋、管理、觀察、傾聽(tīng)、反思以及評(píng)價(jià)；[3]教學(xué)基礎(chǔ)行為、教學(xué)技術(shù)行為和教師組織行為。[4]該文主要從美術(shù)教師行為美的創(chuàng)造的教師語(yǔ)言行為美和非語(yǔ)言行為美兩方面進(jìn)行嘗試性論述。

美是人們主觀意向?qū)κ挛锏呐袛?，人們通過(guò)視覺(jué)感知進(jìn)行判斷，因此美是固定存在的，但是是由人的主觀性所決定的。而對(duì)教師行為美定義主要分為以下幾種：1.教師在執(zhí)行教學(xué)過(guò)程中通過(guò)主體行為引起學(xué)生共鳴，產(chǎn)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，以身作則是該行為美的核心，奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識(shí)是該行為美的兩大要素。2.教師行為美是教師通過(guò)自我人生觀、價(jià)值觀、世界觀對(duì)現(xiàn)行社會(huì)體系再解讀并在教育過(guò)程中結(jié)合自我知識(shí)體系、文化內(nèi)涵進(jìn)行改造升級(jí)形成特有教學(xué)模式的行為。3.行為美是心靈美的外在表現(xiàn)，包括行為的科學(xué)性，行為的倫理性和行為的審美性三個(gè)方面；[5]根據(jù)以上觀點(diǎn)，美術(shù)教師在發(fā)自內(nèi)心地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、理解美的教學(xué)過(guò)程中，將美的心靈展現(xiàn)給學(xué)生，并且符合正確審美標(biāo)準(zhǔn)的各種美的行為的集合可以被定義為美術(shù)教師的行為美。從而得出，美術(shù)教師的行為美是涵蓋廣泛的全面美，不僅只是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美的事物了解美的定義，同時(shí)通過(guò)自我行為將內(nèi)在精神對(duì)美的詮釋外放出來(lái)由形成內(nèi)在美和外在美的有機(jī)統(tǒng)一。

二、美術(shù)教師行為美的重要性

從教育本質(zhì)來(lái)講，美術(shù)教師在執(zhí)行教學(xué)工作中必須體現(xiàn)行為美是美術(shù)課程本質(zhì)所要求和決定的，美術(shù)教師通過(guò)行為美的展現(xiàn)長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生正確的價(jià)值觀、審美觀的形成、身心的健康發(fā)展和全面素質(zhì)的提升將產(chǎn)生重要的作用。同時(shí)，教師的行為美不僅可以帶動(dòng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展，同時(shí)也能提升教師的自我成就感，對(duì)教師自身教學(xué)專業(yè)技能水平的提升帶來(lái)巨大幫助。

（一）有助于教學(xué)效果的提高

教師行為美究其本質(zhì)是其個(gè)人價(jià)值觀、人生觀、審美理念的外在表現(xiàn)，教師的行為美從教育主體上來(lái)說(shuō)體現(xiàn)的是人的精神實(shí)質(zhì)。教育過(guò)程中，教師的行為美主要表現(xiàn)為：1.保持積極進(jìn)取、勇于探索、不斷前進(jìn)的精神狀態(tài)；2.對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承；運(yùn)用富有創(chuàng)造性的語(yǔ)言和肢體表現(xiàn)帶動(dòng)課堂氛圍；3.根據(jù)學(xué)生個(gè)體情況和課程內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)程序；4.以符合教育要求，遵守教師道德標(biāo)準(zhǔn)的原則客觀公正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的行為美是個(gè)人魅力的外在體現(xiàn)和精神境界的具象體現(xiàn)。美術(shù)是人類精神文化的結(jié)晶，是人類展現(xiàn)思想的舞臺(tái)，學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提升與思想水平和精神品味的提高密不可分。學(xué)生在美術(shù)教師的行為美、精神美的引領(lǐng)下，在藝術(shù)殿堂的長(zhǎng)河中充分地汲取所需的養(yǎng)分，與教師對(duì)美的認(rèn)知進(jìn)行碰撞，努力探索與挖掘生命中對(duì)于美的最本質(zhì)的需求與欲望，在教師行為魅力的籠罩下感受一段幸福的旅程。從而達(dá)到大大提升教學(xué)效果的目的。

（二）有助于促進(jìn)學(xué)生健全人格的養(yǎng)成

人格是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，[6]然而人格的形成是一種社會(huì)作用的產(chǎn)物，受到不同社會(huì)因素的影響而形成不同的人格。教育作為社會(huì)作用的主要手段，對(duì)人格的形成和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。教師作為教育的執(zhí)行者，教師自我人格對(duì)學(xué)生人格的形成起到非常大的影響作用，一切外在教學(xué)手段都會(huì)被教師二次加工后傳授給學(xué)生，所以教師的人格力量是不可代替的。綜上所述，教師作為人類教育的執(zhí)行者，個(gè)人形象的樹(shù)立至關(guān)重要。在教學(xué)工作中如何在學(xué)生勉強(qiáng)展現(xiàn)豐富的知識(shí)、良好的心態(tài)、飽滿的精神面貌、強(qiáng)大的自律能力、關(guān)愛(ài)社會(huì)、遵守法律、奉獻(xiàn)精神等都是需要教師的行為美在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的。教師通過(guò)自身的行為美，展現(xiàn)出其客觀公正、熱情誠(chéng)懇的對(duì)待每位學(xué)生，言傳身教，從而讓學(xué)生充分信任、喜愛(ài)教師，進(jìn)一步的拉近師生間的關(guān)系。從而達(dá)到學(xué)生因?yàn)樾蕾p老師的行為美，更深刻的了解到這些美的內(nèi)涵，并自發(fā)的去繼承和創(chuàng)新這種行為美的目的。在這個(gè)過(guò)程中教師的行為美自然而然的傳承給了學(xué)生，讓學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、審美觀等全方位得到發(fā)展，培養(yǎng)出學(xué)生健全的人格。

（三）有助于提升教師職業(yè)成就感

美術(shù)教師行為美不僅是為了教育學(xué)生提升學(xué)生素質(zhì)，同時(shí)更是對(duì)自身素質(zhì)的提升?，F(xiàn)階段，我國(guó)基礎(chǔ)教育正在經(jīng)歷一場(chǎng)變革，新課程的改革與實(shí)施是我國(guó)富國(guó)強(qiáng)民的重要手段。新課程的改革帶來(lái)的新的教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念和評(píng)價(jià)方式的巨大改變使教師不得不進(jìn)一步提升自我來(lái)適應(yīng)改變。教師行為美的提升可以促進(jìn)教師自身提高自身全方位素質(zhì)，強(qiáng)化自身教學(xué)及專業(yè)能力，使之更好的在學(xué)生面前展現(xiàn)自我，為塑造符合社會(huì)審美潮流、適合社會(huì)發(fā)展需求的學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也使教師在工作中充分內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，享受職業(yè)所帶來(lái)的成就感。

參考文獻(xiàn)：

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