倪圣茗

摘 要：《青年人在選擇職業(yè)時的考慮》是馬克思主義發(fā)展史上的重要文章，展現(xiàn)了馬克思在青年時期對青年擇業(yè)的深入思考。體悟經(jīng)典，關(guān)照現(xiàn)實，通過梳理分析青年馬克思的擇業(yè)觀，思考對當代青年群體特別是大學生群體擇業(yè)就業(yè)的現(xiàn)實啟示。

關(guān)鍵詞：青年馬克思；擇業(yè)觀；啟示

馬克思一生的各個時期都有著對社會和個人發(fā)展的深入思考，青年馬克思就曾對青年人的職業(yè)選擇問題進行了深入的分析。在《青年人在選擇職業(yè)時的考慮》中，他認為青年人在面臨職業(yè)選擇時應當理性分析，樹立崇高的價值取向。這些觀點既符合馬克思主義的基本精神，又獨具青年馬克思的蓬勃朝氣、銳利思想和人本情懷。研讀青年馬克思的文章，剖析青年馬克思的擇業(yè)觀，對于思想多元多樣形勢下指導青年特別是大學生群體擇業(yè)與就業(yè)，意義深遠。

一、青年馬克思擇業(yè)觀的內(nèi)容解讀

（一）青年人職業(yè)選擇的個人維度——理性而冷靜的自我分析

青年人的擇業(yè)選擇對其個人發(fā)展來說無疑是非常重要的，需要理性而冷靜的分析，這也是人思維發(fā)展的體現(xiàn)。正如青年馬克思所說：“能有這樣的選擇是人比其他動物遠為優(yōu)越的地方。因此，認真的考慮這種選擇——這無疑是開始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事業(yè)去碰運氣的青年的首要責任”在《考慮》中，青年馬克思認為承擔擇業(yè)這種“首要責任”，首先要有理性而冷靜的自我分析。

首先，青年馬克思認為目標是人認識自我，分析自我的第一步?！懊總€人眼前都有一個目標，這個目標至少在他本人看來是偉大的，而且如果最深刻的信念，即內(nèi)心深處的聲音，認為這個目標是偉大的，那他實際上也是偉大的”。

其次，青年馬克思認為，個人理想偏好是理性自我分析的重要方面?！拔覀兛駸岬淖非笪覀円詾槭巧癖旧斫o我們指出的目標。但是，我們夢寐以求的東西很快就使我們厭惡——于是我們的整個存在也就毀滅了。”為了真正分析自己的志趣與理想偏好，“我們應當認真思考：所準備的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞？我們的內(nèi)心是不是同意，我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？我們認為神的召喚的東西是不是一種自欺？”。在《考慮》中，青年馬克思強調(diào)了所選職業(yè)要符合個人旨趣及理想偏好，認為不退化的工作熱情在職業(yè)生涯中扮演重要的作用。

與尚未完全走向成熟、人生經(jīng)驗閱歷有所欠缺的當今青年人一樣，年輕的馬克思重視父母長者的間接經(jīng)驗的指導作用。他認為“我們的目光應該投向哪里呢？在我們喪失理智的地方，誰來支持我們呢？是我們的父母，他們走過了漫長的生活道路，飽嘗了人世的辛酸——我們的心這樣提醒我們?！?/p>

在經(jīng)過了目標選擇、理想志趣考量、經(jīng)驗指導之后，個人的職業(yè)選擇才能不為渺小的激情、一時的興趣，以及淺薄的虛榮心左右，青年馬克思認為一個理性而冷靜的自我分析就基本上完成了。他在文章中寫道：“如果我們通過冷靜的研究，認清了所選擇的職業(yè)的全部分量，了解他的困難以后，我們?nèi)匀粚λ錆M熱情，我們?nèi)匀粣鬯X得自己適合他它，那時我們就應該選擇它，那時我們既不會受熱情的欺騙，也不會倉促行事。”

（二）青年人職業(yè)選擇的價值取向——社會價值的實現(xiàn)

《考慮》寫作于馬克思17歲畢業(yè)時期，當時的青年馬克思即將成年，但還沒有形成共產(chǎn)主義的世界觀，是一位人本主義者。但是他的關(guān)心社會發(fā)展，心系全人類共同命運的志趣已經(jīng)很明顯。他強調(diào)青年擇業(yè)中應努力實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一、利他與利己的統(tǒng)一，“在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美，不應認為這兩種利益是敵對的，互相沖突的，人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美?！?/p>

青年馬克思闡述了他對個人價值實現(xiàn)和社會價值統(tǒng)一的看法，他認為“如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物?！?/p>

其次，在歷史觀和幸福觀上，馬克思闡明了自己的觀點“歷史承認那些為共同理想勞動因而自己變得高尚的人為偉大人物，經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人，他們是最幸福的人?！鼻嗄犟R克思認為個人的職業(yè)最求不能局限于自我的安樂，自私的享受，應當有“大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷和為大多數(shù)人謀福利的高遠追求、為全人類的幸福而奮斗理想信念。

如同馬克思一生所踐行的一樣，他主張青年人選擇最能夠為人類幸福而勞動的職業(yè)，他寫道：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，那么重擔就不能將我們壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。這種心系全人類的價值取向也激勵馬克思在為解放全人類的實踐中忘我工作、為國際共產(chǎn)主義運動奮斗終生。

（三）青年人職業(yè)選擇的社會方面——與社會關(guān)系相結(jié)合

在文章中馬克思闡釋出：“人與動物不同，動物完全依賴自然的生活，只能安分的在這個范圍內(nèi)活動，而人能掌握自己的命運，有選擇的自由”，但是人不可以不受限制的選擇自己的工作，如同人們所進行的其他社會活動一樣，要受到社會地位和一定社會關(guān)系的影響?！拔覀儾⒉豢偰軌蜻x擇我們自認為適合的工作，我們在社會上的關(guān)系，還在我們有能力對它們起決定性影響以前，就已經(jīng)在某種程度上開始確立了?！边@時的青年馬克思，已經(jīng)從擇業(yè)就業(yè)的方面思考社會現(xiàn)實，并思考社會關(guān)系的影響，初步體現(xiàn)了歷史唯物主義的色彩。

二、青年馬克思擇業(yè)觀的當代啟示

青年群體特別是大學生群體是實現(xiàn)中華民族偉大復興的 “中國夢”的重要人才資源，引導其樹立正確的擇業(yè)就業(yè)觀念尤為重要。但伴隨著社會轉(zhuǎn)型，青年群體擇業(yè)思想良莠不齊，擇業(yè)觀念出現(xiàn)世俗化、功利化傾向，“大學生就業(yè)難”等問題凸顯，更需發(fā)揮青年馬克思的擇業(yè)觀念的指導和啟示意義。

（一）思想多元多樣形勢下，引領(lǐng)青年人擇業(yè)的價值取向

社會轉(zhuǎn)型的加劇，催生了各種思潮，良莠不齊的思想對于青年人特別是大學生群體的擇業(yè)觀念影響很大。在某些青年大學生中，拜金主義盛行，物質(zhì)利益至上思想甚囂塵上。部分大學畢業(yè)生好高騖遠，盲目最求金錢、待遇，對一些高薪行業(yè)和大城市崗位趨之若鶩，對基礎性工作和農(nóng)村建設避而遠之。青年群體特別是大學生群體的擇業(yè)、就業(yè)偏好，加劇了中西部地區(qū)的人才緊缺，一些中西部地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)缺乏人才資源和技術(shù)，生產(chǎn)力發(fā)展受到束縛。正如青年馬克思所說“最有尊嚴的職業(yè)，不一定就是最高貴的職業(yè)，但總是最可取的職業(yè)”。針對這樣的情況，應加強對青年群體的價值取向的引領(lǐng)，匡正不良的就業(yè)觀念，要引導青年把個人的擇業(yè)就業(yè)融入到國家和社會發(fā)展的大格局之中，相關(guān)部門應通過政策傾斜、制度保障等吸引青年群體特別是大學畢業(yè)生樹立高遠的職業(yè)追求，把個人價值和社會價值的實現(xiàn)統(tǒng)一起來。

（二）擇業(yè)就業(yè)多元化條件下，指導青年人擇業(yè)的方式方法

正如馬克思在《考慮》所闡述的“如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè)，那么，我們決不能把他做好，我們很快就會自愧無能，并對自己說，我們是無用的人，是不能完成自己社會使命的社會成員”。 包括大學生群體在內(nèi)的青年群體，應該找準自己的個人定位，清楚自己的優(yōu)勢與劣勢，專長與能力，并從個人實際出發(fā)精準定位，衡量好自己與所選職業(yè)的能力要求匹配程度。既不能妄自菲薄，也不能好高騖遠，腳踏實地的培養(yǎng)與理想職業(yè)相符合的能力水平、技能素質(zhì)。各級各類學校應加強對青年人擇業(yè)的個人定位指導，做好能力提升，使之適應于社會的需要，更好的實現(xiàn)人生價值。

參考文獻：

[1]馬克思《青年人在選擇職業(yè)時的考慮》，《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版.

[2]楊金洲《對馬克思<青年人在選擇職業(yè)時的考慮>的當代解讀》，《學校黨建與思想政治教育 高教版》 2008（2）：65-66.

[3]戴維 麥克萊倫《馬克思傳》，王珍譯，人民出版社2010年版.