黃曉東
摘要:巧用多媒體能讓古詩(shī)教學(xué)精彩紛呈,能極大地把高度凝練的詩(shī)詞語(yǔ)言直觀形象地表現(xiàn)出來(lái),鮮活呆板生硬的古詩(shī)教學(xué)課堂,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,體會(huì)作者的情感,領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)涵,解決課堂信息量和課堂形象性的問題,更新傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)的課型,產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞特有的意境,豐富教學(xué)內(nèi)容,從而收到事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞:多媒體;古詩(shī)教學(xué);輔助;課改;效果
中國(guó)古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn),傳承著華夏民族文化中大智大睿的文明,這些傳統(tǒng)文化精髓是中華民族近現(xiàn)代文明的源頭活水,滋養(yǎng)著中華民族的精神和靈魂。然而,古詩(shī)教學(xué)在基礎(chǔ)教育中是薄弱的一面。由于詩(shī)歌是一切藝術(shù)中最完美的形式,語(yǔ)言運(yùn)用極具凝練性、作者的思維極具跳躍性,以有限的空間傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)生命的激越之情,所以常規(guī)教學(xué)模式根本不能滿足課改新形勢(shì)下的古詩(shī)教學(xué),學(xué)生在理解上可能有時(shí)比較困難,學(xué)生可能出現(xiàn)畏難情緒,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,且閱歷不足,光憑教師的理解和講解,學(xué)生很難進(jìn)入情境,很難體會(huì)到古詩(shī)的“言外之意,象外之象”。 隨著信息技術(shù)的日益發(fā)展,多媒體教學(xué)手段在語(yǔ)文課堂中被廣泛運(yùn)用,這為古詩(shī)教學(xué)模式的革新創(chuàng)造了有利條件。巧用多媒體能讓古詩(shī)教學(xué)精彩紛呈,能極大地把高度凝練的詩(shī)詞語(yǔ)言直觀形象地表現(xiàn)出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞特有的意境,從而收到事半功倍的效果。
一、多媒體輔助古詩(shī)教學(xué),鮮活了呆板生硬的古詩(shī)教學(xué)課堂,豐富了教學(xué)內(nèi)容
現(xiàn)代教學(xué)研究表明:多種感官同時(shí)感知的學(xué)習(xí)效果,要優(yōu)于單感官感知的學(xué)習(xí)效果。作為藝術(shù)性和思想性、歷史性和人文性極強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科,多媒體的介入,以其豐富的線條、明麗的色彩、悅耳的音響、婉轉(zhuǎn)的旋律、靈活的動(dòng)作、多彩的圖像等有質(zhì)感材料,可以生動(dòng)、形象地傳遞出作者的心聲,勾勒出詩(shī)歌的特點(diǎn),更能把“詩(shī)情”化為作用于聽覺的音律,能把“詩(shī)境”化為作用于視覺的畫面,使學(xué)生見其形、聞其聲、感其情、思其志,在空間上和時(shí)間上極大地豐富學(xué)生的離現(xiàn)代生活較遠(yuǎn)的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情等知識(shí),為學(xué)生搭起一座通往認(rèn)知世界的橋梁,把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)人所創(chuàng)造的藝術(shù)境界中去。如教學(xué)杜牧的《赤壁》:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!蔽矣脛?dòng)畫展示了涉及三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的有關(guān)史實(shí),詩(shī)人杜牧的有關(guān)經(jīng)歷,周瑜、曹操的有關(guān)圖片,放映了赤壁之戰(zhàn)的有關(guān)影視片段,這種跨越時(shí)間和空間的授課方式,豐富的授課內(nèi)容,鮮活生動(dòng)的場(chǎng)景,雄渾深厚的音響,不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的能力,讓學(xué)生自主獲取知識(shí),提高能力,發(fā)展個(gè)性,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、多媒體輔助教學(xué),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維,體會(huì)了作者的情感,領(lǐng)悟了詩(shī)歌內(nèi)涵
“登山則情滿于山,觀海則意溢于海,”即“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。古詩(shī)具有強(qiáng)烈的感染力,它能使情與景,意與境交融在一起。因此古詩(shī)教學(xué)應(yīng)當(dāng)講求意境的再現(xiàn),單純講解,學(xué)生缺少感性認(rèn)識(shí),往往沒有切身體會(huì),無(wú)法與作者進(jìn)行情感上的溝通,利用圖象幫助學(xué)生再現(xiàn)詩(shī)人所見,使學(xué)生仿佛身臨其境,這樣就可以將學(xué)生的感受巧妙地融入到與內(nèi)容有關(guān)的情景之中,很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,由此來(lái)體會(huì)作者的情感,領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)涵。以《揚(yáng)州慢淮左名都》為例,在教學(xué)時(shí),可設(shè)計(jì)這樣一組畫面:“過春風(fēng)十里”——春暖花開,草長(zhǎng)鶯飛,美不勝收;“盡薺麥青青”——西風(fēng)蕭瑟,荒無(wú)人煙 ,荒涼破?。?“廢池喬木”——廢墟亂石,枯枝敗葉,了無(wú)生機(jī); “二十四橋仍在”——熱鬧繁華,游人如織,人間勝景;“冷月無(wú)聲”——月冷人稀,空蕩寂寞,滿目創(chuàng)痍;通過昔盛今衰的畫面對(duì)比,直觀形象的突出了景色的荒涼,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,彰顯了作者無(wú)限的傷感,再現(xiàn)出了真、善、美的藝術(shù)情境,觸動(dòng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生切身體會(huì)到了對(duì)國(guó)家滄桑巨變的感慨,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維。在此基礎(chǔ)上加上教師的引導(dǎo),詩(shī)的意境就會(huì)在學(xué)生頭腦中油然而生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一 ,不僅領(lǐng)悟了詩(shī)歌內(nèi)涵,而且進(jìn)一步培養(yǎng)了欣賞詩(shī)歌的能力,提高審美水平。
三、多媒體輔助教學(xué),解決了課堂信息量和課堂形象性的問題,更新了傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)的課型,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴,提高了古詩(shī)教學(xué)的效果
心理學(xué)研究表明:學(xué)生的思維總是由問題開始的,在解決問題中得到發(fā)展。多媒體教學(xué)過程本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)設(shè)問題情境,引起學(xué)生認(rèn)知沖突、激發(fā)學(xué)生的求知欲的過程,使學(xué)生的思維在問題思考與探索中得到促進(jìn)和發(fā)展,達(dá)到預(yù)期的效果。如《天凈沙 ·秋思》,我用慢鏡頭的形式,在屏幕上顯示一幅幅圖畫:深秋季節(jié),幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的粗大的老樹,秋風(fēng)掃過,他們?cè)谏仡澏?,樹上一只寒鴉,聲聲哀鳴……伴隨著伴隨著洞簫凄慘婉轉(zhuǎn)的樂音,學(xué)生靜靜地坐在那里,眼中看到的是意境深遠(yuǎn)的寫意畫,想象的是羈旅異鄉(xiāng)的孤寂,境界凸顯在學(xué)生的胸中,信息量和形象性此時(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)了他們熟悉的知識(shí)、場(chǎng)景、生活體驗(yàn),把它們和詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行再創(chuàng)造。學(xué)生不但因之胸懷闊朗,而且容易體會(huì)作者那種燃燒著的強(qiáng)烈的深情,產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴,產(chǎn)生意想不到的效果。
實(shí)踐證明,多媒體的運(yùn)用無(wú)疑給古詩(shī)教學(xué)改革注入了新鮮的血液,帶來(lái)了清新的春風(fēng)。正確恰當(dāng)運(yùn)用多媒體輔助古詩(shī)教學(xué),能有效地化抽象為具體,變枯燥為有趣,拉近時(shí)代的空間距離,為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的情境,能更好地開發(fā)學(xué)生的潛能,使個(gè)性得到充分發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。 詩(shī)媒相諧無(wú)窮趣,賞得古詩(shī)更純美。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:青海省海東市平安區(qū)第一高級(jí)中學(xué) 810600)endprint