徐平倫

摘 要：閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)，也是語文教學(xué)的核心內(nèi)容。提高閱讀教學(xué)的效果，需要教師從多方面入手，多方面進(jìn)行思考，通過采用批注式閱讀、讀出花樣、“三維解讀”等教學(xué)手段從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；批注式閱讀；經(jīng)典誦讀

閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)，也是語文教學(xué)的核心內(nèi)容。閱讀和課外閱讀應(yīng)該是提高學(xué)生文化素養(yǎng)，提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)效果的主要手段和途徑。下面就結(jié)合自己的工作談?wù)勅绾翁岣咝W(xué)語文閱讀教學(xué)的課堂效果。

一、批注式閱讀的應(yīng)用提高閱讀效果

現(xiàn)在，孩子們批注式閱讀的習(xí)慣已基本養(yǎng)成，閱讀更有自主性，大部分學(xué)生都能較自覺地進(jìn)行批注式閱讀，懂得在書本中圈圈點(diǎn)點(diǎn)，記下自己的點(diǎn)滴感悟，閱讀能力都有所提升。尤其是改變了教師的教育理念和方式，充分體現(xiàn)了教師“課堂組織者、情感引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)參與者、思維點(diǎn)撥者”的角色作用，讓批注成為閱讀教學(xué)“神器”的實(shí)現(xiàn)成為了可能。課堂上首先進(jìn)行學(xué)生“批注”的展示和交流，教師主要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，重點(diǎn)部分或?qū)W生認(rèn)識錯(cuò)誤部分以及不完善的部分進(jìn)行第二次的課堂“批注”補(bǔ)充或重建，我稱之為“二次批注”。為了對比前后兩次批注的進(jìn)步與不同，可以采用“雙色批注法”。學(xué)生在家里的批注使用鉛筆，在學(xué)校的二次批注使用水性筆。如果書上不夠地方寫，我就讓他們寫在專用的微點(diǎn)批注小便條里。

二、讀出花樣，引“魚”暢游

為了讓誦讀興趣和習(xí)慣持續(xù)下去，我使出了 “花樣誦讀”。有集體齊讀，也有指名讀、接龍讀；有拍手掌讀，也有打快板讀、擊桌讀；有同桌賽讀，也有男女生賽讀、師生賽讀。在學(xué)生讀的過程中老師不時(shí)給他們豎起大拇指，向他們投去贊賞的目光，或者給讀得好的個(gè)人、小組積分獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生們興趣盎然，樂此不疲，信心十足。有時(shí)我還讓他們在誦讀或吟唱時(shí)加上適當(dāng)?shù)膭幼鳎呑x經(jīng)邊配樂表演，這樣更能加深對詩的理解，從而產(chǎn)生共鳴，背得快、記得牢。后來我還每學(xué)期開展一次全班性的“經(jīng)典誦讀展示”，邀請家長參與排練和表演，把讀經(jīng)的影響范圍擴(kuò)大到每個(gè)家庭，讓家長們也受到熏陶。低年段誦讀的是《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，中年段誦讀《百家姓》、《千字文》、《笠翁對韻》，高年段誦讀《小學(xué)生必背古詩300首》、《宋詞300首》、《大學(xué)》（節(jié)選）、《中庸》（節(jié)選）、《孝經(jīng)》（節(jié)選）等。此外，我還鼓勵(lì)并指導(dǎo)他們自由選擇喜歡的經(jīng)典來誦讀，可以按朝代、人物、描寫內(nèi)容去選擇；隨著時(shí)令、節(jié)氣的變化，也可以讓學(xué)生搜集描寫四季景色變化的詩文誦讀；還可以按照詩文的風(fēng)格選擇，如送別詩、邊塞詩、詠月詩、思鄉(xiāng)詩等等。通過有目的的引領(lǐng)讓學(xué)生在讀經(jīng)時(shí)能達(dá)到“觸類旁通”的效果。

三、“三維”齊下，帶“魚”深游

雖然說兒童時(shí)期是記憶的“黃金時(shí)期”，但機(jī)械、單純的讀經(jīng)、背經(jīng)既無趣又很容易忘記，更重要的是因?yàn)椴幻靼捉?jīng)典的意思導(dǎo)致不會使用，就好比一塊塊璞玉，未經(jīng)雕琢而失去了光彩。我遵循認(rèn)知規(guī)律，針對各年段學(xué)生的不同特點(diǎn)，使用 “三維解讀”的招數(shù)來解決這個(gè)問題。

“三維”指的是繪畫、故事、歌唱三個(gè)維度。低年段的孩子喜歡畫畫，我就在黑板上畫簡筆畫，或者用多媒體把所讀經(jīng)典展示出來，也可以讓他們把誦讀的意境畫成圖畫表現(xiàn)出來。后來，隨著年段的增加我逐漸滲透進(jìn)了故事引導(dǎo)，小學(xué)生都愛聽故事，在誦讀前，我先把與經(jīng)典相關(guān)的故事講給學(xué)生聽，他們明白了其中的大意后再讀經(jīng)典中的句子就不再是一個(gè)個(gè)孤立的字眼了。

詩詞吟唱本身就是中國古代兒童教育的重要內(nèi)容之一，自先秦以來，在私塾官學(xué)等教育系統(tǒng)中就是口傳心授，代代相傳，流傳至今，所以吟唱并不是新鮮事物，它是漢詩文的活態(tài)，是漢詩文的聲音載體，是“樂”的功用的主要承載者，更是漢詩文的重要傳承形式，也是重要的創(chuàng)痛教學(xué)方法，對我們理解、學(xué)習(xí)漢詩文具有重大的意義和作用。就藝術(shù)起源講，詩歌、舞蹈、音樂原本就是三位一體的?！霸娧云渲疽玻柙伷渎曇?，舞動其容也”講的就是這個(gè)道理?，F(xiàn)在好多兒歌作曲家認(rèn)識到古詩是兒歌的歌詞資源，把古詩譜上曲譜，便于兒童吟唱。更難能可貴的是在課題研究中黃更祥老師也把吟唱經(jīng)典作為重要內(nèi)容，《素養(yǎng)養(yǎng)正》課題教材每學(xué)期都有十首古詩吟唱音頻資料，這些都成為了我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生吟唱的重要資源。這些資源的有效利用大大減輕了學(xué)生背誦經(jīng)典的難度，還受到詩情、音樂的熏陶，真是“一箭雙雕”呀！

提高閱讀教學(xué)的效果，需要教師從多方面入手，多方面進(jìn)行思考，通過采用各種教學(xué)手段從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

參考文獻(xiàn)：

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