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        源頭活水潤苗圃

        2017-06-29 08:13:24許禎
        新課程·中學(xué) 2017年4期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)閱讀教學(xué)

        許禎

        (蘇州市第四中學(xué)校)

        摘 要:時下,人文素養(yǎng)是一個熱議的話題。如何提升人文素養(yǎng)?方式很多,其中語文的閱讀教學(xué)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,通過閱讀,掌握文本知識,進(jìn)而受人文知識的影響,從而形成正確的人生觀、價值觀。因此,語文閱讀教學(xué)挑起了提升人文素養(yǎng)、重塑價值觀、構(gòu)建人的精神世界的重任。提升閱讀教學(xué)的有效性是語文教學(xué)探究的重點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:閱讀鑒賞;人文素養(yǎng);閱讀教學(xué)

        一、閱讀鑒賞與人文素養(yǎng)

        高中語文必修課分為兩個方面的目標(biāo),就是“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”。閱讀、鑒賞在高中語文教學(xué)中占有極其重要的地位。什么是閱讀教學(xué)?《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程?!庇纱丝梢?,閱讀的特點(diǎn)是思想的交流與自我閱讀的個性化與創(chuàng)新。學(xué)生在積極主動的思維和情感中,加深對文本的理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶。語文課程不僅具有豐富的人文內(nèi)涵,還兼具著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的

        功能。

        何為“人文素養(yǎng)”?“人文”兩字最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中,“剛?cè)峤诲e,天文也。文明以止,人文也?!比宋乃仞B(yǎng)的核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷。這其實是一種為人處世的基本“德性”“價值觀”和“人生哲學(xué)”,科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中。語文學(xué)科以“閱讀與鑒賞”為側(cè)重點(diǎn)的教學(xué)特點(diǎn)注定成為培養(yǎng)人文素養(yǎng)的主力軍。

        二、閱讀鑒賞教學(xué)在培植人文素養(yǎng)中的優(yōu)勢

        課標(biāo)關(guān)于閱讀與鑒賞目標(biāo)中帶有根本性的要求:“在閱讀與鑒賞活動中,不斷充實精神生活,完善自我人格?!边@不是一個簡單的語文閱讀能力與審美能力的問題,而是關(guān)系到人的全面發(fā)展和終身發(fā)展。因此,教育絕不僅僅是教給學(xué)生從事某種職業(yè)的技能,更應(yīng)該是呼喚人文精神的回歸,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以人為本,一切著眼于人的發(fā)展。語文閱讀教學(xué)挑起了構(gòu)建人的精神世界的重任。

        相較于其他課程,語文學(xué)科在情感培養(yǎng)方面更具優(yōu)勢。如蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》等,能引發(fā)學(xué)生對千古風(fēng)流人物在急浪淘沙中歷史命運(yùn)的深沉思考。又如李白的《夢游天姥吟留別》等詩篇,傾注了詩人對現(xiàn)實的不滿、對權(quán)貴的蔑視和對國家命運(yùn)的擔(dān)憂,這能使學(xué)生受到心靈的震撼,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛國主義情感,培養(yǎng)學(xué)生疾惡如仇、伸張正義的優(yōu)良品質(zhì)。語文學(xué)科借助閱讀鑒賞,通過語言文字,學(xué)生與他人、與社會、與人類、與自然建立起了聯(lián)系,這種聯(lián)系常常是從直觀、感性、情感的層次進(jìn)入到理性和審美的境界。學(xué)生在情感豐富性和思想深刻性方面的素養(yǎng)便在閱讀鑒賞活動中得到了發(fā)展和提升。

        三、課堂教學(xué)的實踐

        語文課程極具鮮明的人文特點(diǎn),教學(xué)的重點(diǎn)在于文本的閱讀,在逐步提升鑒賞能力的過程中進(jìn)行情感態(tài)度、價值觀的熏陶,達(dá)到完善人格的情感態(tài)度目標(biāo)。因此,“情”“意”是語文課程最鮮明的特點(diǎn),如何把語文特點(diǎn)落實到教學(xué)中并收到成效,這就需要教學(xué)策略,如:以筆帶讀、比較法、悖逆法等,實踐下來,閱讀主體沒有動起來,再多的方法也是枉然,因此,閱讀教學(xué)的首要任務(wù)是想方設(shè)法地讓學(xué)生愿意讀,進(jìn)而能夠好好讀。

        1.培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方式

        “閱讀與鑒賞”的第11條目標(biāo)提出:“注重合作學(xué)習(xí),養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣?!遍喿x的本質(zhì)就是思想層面上的交流,是讀者與作者、讀者與讀者精神上的動態(tài)活動,而合作閱讀的方式是提升閱讀鑒賞教學(xué)效率的有效途徑,只有思想上的不斷碰撞,才能激起學(xué)生的閱讀興趣和思想上的火花。因此,語文閱讀教學(xué)的方式之一就是培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。

        在語文教學(xué)中,通過學(xué)生之間、師生之間的合作學(xué)習(xí),不僅可以相互取長補(bǔ)短,促進(jìn)師生知識的豐富和能力的提高,還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和合作能力,為促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展提供原動力。

        例如,教學(xué)《定風(fēng)波》這首詞時,這首詞上手容易,但是要真正地理解蘇軾的心路歷程轉(zhuǎn)變,精神突圍,最終通過文本反觀到自己的人生,達(dá)到自我人生的完善卻歷來成為教學(xué)的難點(diǎn)。在處理這堂課的時候我采取了問題引導(dǎo),小組合作探究的方式來解決。詞中寫到“山頭斜照卻相迎”說太陽已出來,末尾卻又說“也無風(fēng)雨也無晴”,很矛盾,怎么理解?先把這一組矛盾拋給學(xué)生,學(xué)生分小組討論,集眾人之智很容易就把這個問題處理出來。蘇軾的“豁達(dá)”之感也很容易讀出來,可對這份心境的理解卻是非常淺顯,無法引起人生的共鳴?!白匀坏娘L(fēng)雨已經(jīng)轉(zhuǎn)為晴天。那么看似矛盾,實則應(yīng)該指的是他的雙關(guān)意——政治仕途上的坎坷與坦途。怎么理解呢?”再次把問題拋還給學(xué)生,讓學(xué)生分組討論,調(diào)動學(xué)生的閱讀主動性。經(jīng)過學(xué)生的熱烈討論之后,教師再給出自己的思考供學(xué)生參考:回首往事,人生順逆既然已經(jīng)過去,在目前,心中再無分別,已成為虛無。猶如那個著名的佛家公案“本來無一物,何處惹塵埃”。通過小組合作,學(xué)生從淺層閱讀進(jìn)入深層閱讀,理解了蘇軾心境的轉(zhuǎn)變,也觸動了自己在面對挫折時的人生態(tài)度,促使學(xué)生不斷完善自我人格,提升人生境界。

        2.鼓勵學(xué)生個性化閱讀,培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新能力

        “閱讀與鑒賞”目標(biāo)指出:“注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨(dú)特的感受和體驗。”文本創(chuàng)作來源于生活,具有一定的普遍意義,閱讀的過程就是把自我的生活與文本中的生活勾連起來,從而實現(xiàn)思想上的共鳴。每個閱讀個體有著不同的生活經(jīng)歷,因此在閱讀的過程中思想碰撞的火花各有千秋。在閱讀教學(xué)中最忌諱把閱讀文本變成統(tǒng)一化的解讀,這將會扼殺學(xué)生的閱讀興趣。教師應(yīng)該正視并重視學(xué)生的閱讀感受,但也不能進(jìn)入無意識閱讀的盲區(qū),萬不可把文本當(dāng)成引子,無限地生發(fā)出去。

        如何在閱讀教學(xué)過程中對學(xué)生的閱讀心理進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生對閱讀具有期待感,可以試著從這幾個方面去嘗試。

        第一,教師大膽放手,讓學(xué)生成為閱讀的主人。在閱讀教學(xué)中普遍存在這樣的問題,保姆式閱讀,教師總是不放心,不敢放手,怕學(xué)生漫無邊際的想象或怕沉悶的課堂,只有把“標(biāo)準(zhǔn)”的答案告訴學(xué)生,教師才放心。而閱讀的感受是個體性的,不具有普遍意識,滿堂灌的結(jié)果降低了學(xué)生對文本的閱讀期待。其實學(xué)生的閱讀能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象,我們應(yīng)當(dāng)放手,讓課堂成為學(xué)生想說、敢說的舞臺,這樣的閱讀課才是充滿生機(jī)的,而不是一潭死水。通過雙邊教學(xué),學(xué)生有思考的空間、質(zhì)疑的勇氣,才能碰撞出創(chuàng)新的閱讀思維。

        第二,尊重學(xué)生的個性差異。閱讀是學(xué)生憑借自己的主觀經(jīng)驗和感情色彩來品味文本,并基于自己的個性而展開思維。由于學(xué)生個人的認(rèn)知水平、生活體驗、文學(xué)修養(yǎng)、興趣愛好等方面的差異,他們對文本的理解必然呈現(xiàn)出不同的認(rèn)識。不僅是學(xué)生,其實每個人的閱讀都具有差異性,語文課沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”。因此,課堂中對于學(xué)生的回答,教師千萬不要輕易地回答“對”或“錯”,對每一次的回答都應(yīng)該適時地進(jìn)行點(diǎn)評,既尊重學(xué)生的個性思考,又不能放任自流,應(yīng)當(dāng)積極地引導(dǎo),在閱讀的正道上進(jìn)行個性化的閱讀體驗。

        第三,告別泛讀,讓學(xué)生學(xué)會探究式閱讀。語文閱讀課堂上有一個經(jīng)典三問,“寫什么?怎么寫?為什么寫?”每一個文本都不會是單純地敘事一件事,最終都是為了情感的表達(dá)。那么,如何讓學(xué)生能夠理解文本的主旨,在教學(xué)中可以采用問題設(shè)置法,通過層層遞進(jìn)的方式,激發(fā)學(xué)生的閱讀期待,在深挖文本的過程中實現(xiàn)探究性閱讀,培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞、批判、創(chuàng)新、思辨的能力。

        通過三年的閱讀教學(xué)訓(xùn)練,學(xué)生從盲目的閱讀逐漸走向有意識的閱讀,從蜻蜓點(diǎn)水式的閱讀進(jìn)入鉆井式的深度閱讀。在高考的指揮棒下,要實現(xiàn)愉悅的閱讀教學(xué)還是存在困難的,課時、分?jǐn)?shù)等因素的存在總會讓老師不由自主地采取功利性的教學(xué),題海戰(zhàn),答題模式訓(xùn)練,閱讀教學(xué)的道路還很漫長,謹(jǐn)以此文拋磚引玉,讓更多的教師關(guān)注閱讀教學(xué),讓更多的學(xué)生愛上語文課,讓閱讀教學(xué)的課堂更高效。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉方.文本解讀“四重奏”漫談[J].語文教學(xué)通訊(高中刊),2010.

        [2]楊聰.“深度體驗式”語文的三重品格[J].浙江教育科學(xué),2006(1).

        編輯 溫雪蓮

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