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        依托鄉(xiāng)土文化,綻放綜合實踐活動課程開發(fā)之花

        2017-06-26 21:55:28陳綠綠
        都市家教·上半月 2017年6期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化課程開發(fā)實踐研究

        陳綠綠

        362261 福建晉江安海養(yǎng)正中心小學(xué) 福建泉州

        【摘 要】安海,這個祖國東南沿海古鎮(zhèn)孕育出不少文人墨客,沉淀了千年繁華文化,有著豐富的文化資源。在新課程改革提出國家、地方、校本三級課程的背景下,巨大的本土文化資源是我們實施新課程改革,推進素質(zhì)教育的重要突破口。依托鄉(xiāng)土校本教材開發(fā)本土文化綜合實踐活動課程可以彌補國家課程的不足,強化校園文化的影響力,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

        【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化;課程開發(fā);實踐研究

        伴隨著課程改革的啟動,綜合實踐活動課程的實施一路走來,已化繭成蝶,以最美的風(fēng)姿出現(xiàn)在我們眼前,給教育帶來一道亮麗的風(fēng)景。如何讓這門新課程具有鄉(xiāng)土文化特色,讓其散發(fā)獨一無二的魅力,綻放出絢麗的“花朵”?筆者就個人做法,談幾點拙見。

        一、多種舉措,采集資源

        綜合實踐活動課程的開發(fā)、實施,資源的共建和開發(fā)利用非常重要,教師是綜合實踐活動課程開發(fā)的建設(shè)者、實踐者,最能了解學(xué)生的知識、能力、興趣,并按學(xué)生的需要設(shè)計相關(guān)的綜合實踐活動課程內(nèi)容。安海是一個有著千年悠久歷史的古鎮(zhèn),歷代人文薈萃,學(xué)風(fēng)鼎盛,薪傳不熄。豐富的地域文化資源,獨特濃郁的民俗風(fēng)情,眾多的文物和遺址,為我們開發(fā)鄉(xiāng)土文化綜合實踐活動課程提供了豐厚的資源。

        1.利用地方文獻資料

        《安海志》《風(fēng)雨如磐話安海》《五里橋》等這些現(xiàn)有的豐富的文獻資源, 具有濃厚的地方特色與人文性,均可以從中挖掘出極好的鄉(xiāng)土文化綜合實踐活動課程資源。

        2.利用風(fēng)景名勝資源

        安海景色秀麗,名勝古跡眾多,安平橋、瑞光塔、龍山寺、石井書院、星塔等景點均聲名遠(yuǎn)揚。這些景點保存的楹聯(lián)、詩賦、碑文等無疑為開發(fā)鄉(xiāng)土文化綜合實踐活動課程提供了豐富多樣的資源。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過程中將獲得更多的知識,學(xué)會更多的方法,培養(yǎng)更多研究問題、解決問題的能力。

        3.利用美食資源

        安海美食豐盛,走進央視的土筍凍、遠(yuǎn)近馳名的菜粿、風(fēng)味獨特的咸粿、代表吉祥的碗糕等小吃讓人一聽就會饞涎欲滴。學(xué)生在走進美食,品嘗美食的同時,還可以研究美食的由來,親自動手制作。在研究性學(xué)習(xí)中,又進行勞動技術(shù)與職業(yè)體驗,既發(fā)展了能力,又深對家鄉(xiāng)的熱愛。

        總之,要充分利用一切可利用的資源,使鄉(xiāng)土文化綜合實踐活動課程真正服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于社會。

        二、體驗互動,實施靈動

        綜合實踐活動強調(diào)學(xué)生的親身體驗。鄉(xiāng)土文化綜合實踐活動課程中的內(nèi)容對學(xué)生而言,是親切的,是日常的,就在自己的身邊的,這樣探究的欲望一定會更強烈。

        1.實地體驗式

        綜合實踐活動課程實施過程中十分重視實地體驗,鄉(xiāng)土化課程的開發(fā),使學(xué)生的實地體驗成為現(xiàn)實。在活動中,學(xué)生通過親自參與調(diào)查參觀等活動加深其對安海文化的獨特感受。如實地探訪安平橋、龍山寺、石井書院等具有鄉(xiāng)土特色的地點,了解它們的歷史、傳說、及相關(guān)軼聞,身為安海人的自豪感就會油然而生。

        2.情景互動式

        在活動過程中通過師生互動、生生互動的交流活動提高課程實施效果。如上網(wǎng)搜索安平橋的相關(guān)資料、拍照或拍錄像記錄下你的尋訪過程,轉(zhuǎn)貼到本班的網(wǎng)頁中,也可同時發(fā)送自己拍的照片或?qū)懙奈恼?,在活動中與同學(xué)進行交流。在這個活動情景中,教師可以讓學(xué)生進行充分的互相交流,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之更為自主地感受家鄉(xiāng)安海的鄉(xiāng)土文化?;顒忧榫霸O(shè)計重視了,鄉(xiāng)土文化綜合實踐活動課程內(nèi)容會更豐富、課程目標(biāo)更集中、活動氣氛更濃厚。

        當(dāng)然,活動實施方式是多種多樣的,小組合作、角色變換、多媒體輔助、社會調(diào)查、科普教育、專家指導(dǎo)等都是可以根據(jù)研究的具體內(nèi)容進行合理的選擇。各種方式之間沒有明顯的劃定界限,它們往往是有機結(jié)合,靈活使用,交叉相融,動態(tài)生成,不斷創(chuàng)新的關(guān)系。

        三、植根需求,巧挖價值

        鄉(xiāng)土文化綜合實踐活動課程的開發(fā),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的需要,是培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)土文化情感的需要,一言以蔽之,是全面實施新課程改革的需要。

        1.有利于創(chuàng)建生活化的課堂

        鄉(xiāng)土化綜合實踐活動課程內(nèi)容貼近學(xué)生生活實際。學(xué)生通過學(xué)習(xí)不僅能認(rèn)識和體驗到本土文化的意義和價值,更能認(rèn)識到知識與我們的生活息息相關(guān),無處不在。因此,學(xué)生會越來越熱愛學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)與自己未來的生活緊密地聯(lián)系在一起。

        2.有利于構(gòu)建開放而有活力的課程

        鄉(xiāng)土文化綜合實踐活動課程的出現(xiàn)也彌補了其他課程的不足,拓寬了學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域,使課程不再局限于教科書、教室、校園,而是真正引領(lǐng)學(xué)生走向生活,走向社會,真正豐富了學(xué)生的人生。

        3.有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變

        安海本土文化豐富多彩、生動鮮活的文化材料,能充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進取精神,有利于調(diào)動、培養(yǎng)學(xué)生的自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)、自我強化的能力,從而提高了學(xué)習(xí)的自覺性,逐步自主地掌握了適合于自己進步的學(xué)習(xí)方法,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識和團隊精神。

        鄉(xiāng)土綜合實踐活動課程教材植根于現(xiàn)實,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在使用過程中以本地的鄉(xiāng)土文化為學(xué)習(xí)研究對象,相關(guān)的學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在、無時不有,便于學(xué)習(xí)操作。

        “課程是一種有計劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)機會的過程,使得學(xué)生獲得知識、參與活動、豐富體驗。從本質(zhì)上說,它是開放的、民主的、科學(xué)的。因此課程不僅是一種過程,一種結(jié)果,而且還是一種意識。”崔允漷教授曾這樣說過。只有適時開發(fā)和利用本土文化資源,教師才能從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者,培養(yǎng)出可持續(xù)發(fā)展的下一代。

        綜合實踐活動之路是曼曼的,我們正上下求索中。今后,我們將依托鄉(xiāng)土文化的風(fēng)帆,擎著綜合實踐活動課程的指南針,為學(xué)生絢麗燦爛的明天勾畫藍(lán)圖,奉獻智慧與激情。相信在不久的將來,鄉(xiāng)土文化綜合實踐活動課程的開發(fā)之花將綻放得更加光彩奪目!

        參考文獻:

        [1]鐘啟泉.為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展—《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》解讀[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001.11.

        [2]普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)[S].北京:人民教育出版社,2003.19.

        [3]中華讀書報[N].中華讀書報社,2001年10月17日.

        [4][德]埃德蒙德·胡塞爾.張慶熊譯[M].歐洲科學(xué)危機和超越現(xiàn)象學(xué).上海:上海譯文出版社,1988.35.

        [5]人民日報·海外版[N].2001年06月01日.第H版.

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