趙貴英

摘要：中學(xué)歷史的素養(yǎng)培養(yǎng)需要教師在教學(xué)的時(shí)候不斷的創(chuàng)新自己的知識(shí)觀，教師的職責(zé)就是傳遞知識(shí)，因此，要注意知識(shí)與知識(shí)之間的融合，也就是所謂的“酶化”。中學(xué)歷史教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)注重三個(gè)方面的知識(shí)傳遞，第一個(gè)就是要遵從具體的歷史事實(shí)；第二個(gè)就是要系統(tǒng)的串聯(lián)所有的知識(shí)點(diǎn)；第三個(gè)就是要注重歷史事實(shí)與知識(shí)系統(tǒng)之間的歷史關(guān)系。在培養(yǎng)歷史素養(yǎng)的時(shí)候也要注意對(duì)歷史知識(shí)的消化和理解，最后轉(zhuǎn)化成自身的東西，只有先去關(guān)注，才能轉(zhuǎn)化、吸收，才能為知識(shí)的“酶化”做好準(zhǔn)備。此外，為了更好的培養(yǎng)歷史素養(yǎng)，教師在授課的時(shí)候還要注重每個(gè)知識(shí)點(diǎn)所具有的意義，只有這樣才能豐富歷史課堂，才能增強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍，提高歷史的“酶化”。

關(guān)鍵詞：歷史素養(yǎng)；中學(xué)歷史教學(xué)；知識(shí)傳授

一、前言

自我國進(jìn)入21世紀(jì)之后，教育部一直在注重改革，從2001年歷史教材到2003年的歷史教材，都在著重強(qiáng)調(diào)歷史和人文的素養(yǎng)培養(yǎng)。隨后，教育部又對(duì)于歷史素養(yǎng)的要求著重編制新的考試大綱，這對(duì)于我國中學(xué)歷史素養(yǎng)有了明確的要求。歷史素養(yǎng)培養(yǎng)不在是虛無縹緲的概念，已經(jīng)著重到實(shí)際課堂上面了，其主要體現(xiàn)在中學(xué)教育考試大綱上面，和中學(xué)學(xué)生日常的歷史教學(xué)和學(xué)校的實(shí)際利益相結(jié)合。因此，注重歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)是目前中學(xué)歷史教學(xué)中的重要任務(wù)。

歷史素養(yǎng)，也就是所謂的日常學(xué)習(xí)的知識(shí)，和知識(shí)積累的過程中的理解和融合能力，再加上情感上面的提現(xiàn)表現(xiàn)出來的歷史素養(yǎng)。歷史素養(yǎng)主要表現(xiàn)出來的是學(xué)生能夠從歷史以及歷史學(xué)的方向去找到問題、解決問題的心理素質(zhì)。這種素質(zhì)既是心理上面的，也是歷史教學(xué)中。換句話說，歷史素養(yǎng)培養(yǎng)和歷史教學(xué)活動(dòng)是相輔相成的，兩者的關(guān)系是直接的關(guān)系，歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的主要內(nèi)容，是需要承擔(dān)的教學(xué)目的。

二、中學(xué)歷史教學(xué)的知識(shí)傳授包含的內(nèi)容以及歷史素養(yǎng)

（一）歷史知識(shí)的“可溶解度”

從歷史“酶化”的角度上來說，歷史知識(shí)的傳授，首先要求的是要尊重歷史的呈現(xiàn)。排除一些歷史上存在的典型或者正確的基本需求外，還應(yīng)該注重歷史知識(shí)的“可溶解度”，這里的意思就是指對(duì)指標(biāo)的要求。老師在課堂活動(dòng)的時(shí)候不可能保證學(xué)生可以完全掌握所需要傳遞的知識(shí)，特別是在一些知識(shí)點(diǎn)比較難的時(shí)候，或者需要貫徹其他知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生一種感覺，就是老師說的都聽懂了，但是課后你要問什么，學(xué)生就不是很清楚了，這些不清楚就是學(xué)生沒有吸收掉的歷史知識(shí)。歷史知識(shí)的“可溶解”度，決定知識(shí)“酶化”度?？扇芙舛仍礁?，酶化的程度也會(huì)越高。因此，提高溶解度的方式首先要掌握所有學(xué)生的心理個(gè)性，根據(jù)不同的個(gè)性調(diào)整教學(xué)方式。由于每個(gè)學(xué)生個(gè)性不一樣，對(duì)知識(shí)的溶解也不一樣，再加上生活的環(huán)境也有區(qū)別，因此，在歷史教學(xué)的時(shí)候要注重細(xì)節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，雖然，這些知識(shí)有的學(xué)生可能不會(huì)了解，但是至少還有學(xué)生留下深刻印象。因此，溶解度的提高方式就是刺激學(xué)生的記憶。

歷史知識(shí)的溶解量是多少，是一個(gè)無法估計(jì)的，所以，教師在傳遞知識(shí)的時(shí)候很難去掌握這個(gè)度。因此，在實(shí)際中，要注重人和境的程度，人包含的教師和學(xué)生，境包含的是課堂的大小，以及所處的社會(huì)環(huán)境。歷史課堂涉及到的內(nèi)容越是生動(dòng)，學(xué)生的溶解度越高。此外，教師的課堂教學(xué)方式也很重要，若果教師只注重課本知識(shí)，或者照書本讀知識(shí)，那么學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候只會(huì)強(qiáng)硬式的記憶，導(dǎo)致知識(shí)點(diǎn)混亂或者腦容量不夠。只有生動(dòng)的串聯(lián)起知識(shí)，才能讓學(xué)生很容易聯(lián)系到各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，溶解度自然就會(huì)上升。

（二）歷史知識(shí)與知識(shí)之間的相結(jié)合

任何存在的歷史都不可能是單一的。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)肯定和另外一個(gè)知識(shí)點(diǎn)直接或者間接的存在關(guān)聯(lián)，這些關(guān)聯(lián)就是歷史的知識(shí)系統(tǒng)。為了更好的方便學(xué)生了解這些知識(shí)，最好的方式就是把所要傳遞的知識(shí)放入這個(gè)知識(shí)系統(tǒng)中，只有這樣，才能清楚的發(fā)現(xiàn)各知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系的線，才能精確的掌握其歷史意義。

從“酶化”的角度來說，知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建更加方便知識(shí)的吸收以及轉(zhuǎn)換。首先，要求學(xué)生完全掌握每一個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)，只有這樣才能將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來。在學(xué)習(xí)的時(shí)候要時(shí)刻的詢問自己，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣？比方說，對(duì)于日本發(fā)動(dòng)的西安事變，或者南京大屠殺，或者日軍為什么要這樣做，以及這樣做的后果是什么？，等等。其實(shí)，每一個(gè)歷史點(diǎn)的積累，都是在慢慢的揭開歷史的面目，只有透過表面所表現(xiàn)出來的知識(shí)，深入了解，才能打破這種孤島的模式，才能拼湊完整的版圖，增加了學(xué)生的溶解度。這樣的效果就是，學(xué)生拜托了傳統(tǒng)死記硬背的模式，可以更加科學(xué)的理解知識(shí)，從而培養(yǎng)自己的歷史素養(yǎng)。

（三）注重知識(shí)傳遞中的歷史環(huán)境

知識(shí)傳遞的最后一個(gè)內(nèi)容就是注重歷史傳遞的環(huán)境。每當(dāng)一個(gè)歷史的發(fā)生肯定有其特定的環(huán)境造成的，而且這個(gè)環(huán)境肯定不是人為臆想出來的，只有經(jīng)過深刻的認(rèn)識(shí)，才能表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)呈現(xiàn)的歷史氛圍。因此，教師在傳遞知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，也要先把自己代入到那個(gè)氛圍環(huán)境之下，只有這樣，授課的時(shí)候才能讓學(xué)生體驗(yàn)到真實(shí)的歷史，從而提高學(xué)生的歷史感悟。首先，歷史氛圍的代入可以先從語言上面強(qiáng)化，生動(dòng)形象的描述，更方便學(xué)生的理解；其次，就是要豐富教學(xué)內(nèi)容，課本所呈現(xiàn)的知識(shí)都是典型，因此，教師應(yīng)當(dāng)增加課余的知識(shí)；最后，要注意細(xì)節(jié)上面的表現(xiàn)，歷史的轉(zhuǎn)折往往是某一個(gè)很小的事情導(dǎo)致的，教師在傳遞的時(shí)候一定要注意，只有這樣才能加強(qiáng)學(xué)生的記憶。

三、結(jié)束語

中學(xué)歷史教學(xué)中教師使用的方法和內(nèi)容不能夠從單一的文字上面體現(xiàn)，因此，在歷史素養(yǎng)培養(yǎng)中，首先要注重的就是知識(shí)的總結(jié)，其次就是注重歷史傳遞的三大內(nèi)容。教師傳遞知識(shí)的時(shí)候，首先要代入當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，在通過自己的風(fēng)格傳遞給學(xué)生，有些時(shí)候，教師可以通過多媒體工具，以圖片或者視頻的方式直觀的表現(xiàn)，視覺上增加學(xué)生的記憶。

有意識(shí)的建造知識(shí)系統(tǒng)，才能把各個(gè)的知識(shí)串聯(lián)到一起，此外，要注意的是，知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建不僅僅包含顯現(xiàn)是知識(shí)，還應(yīng)該包含哪些隱形的知識(shí)，只有這樣才能貫徹整個(gè)歷史。教師傳遞知識(shí)的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)點(diǎn)的判斷，不能為了豐富課堂而忽略真實(shí)歷史，只有明確知識(shí)的真實(shí)性，才能糾正歷史素養(yǎng)的正確培養(yǎng)。

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