曾潔榮

摘 要：隨著我國(guó)教學(xué)體制的不斷改革，對(duì)高校思想政治（以下簡(jiǎn)稱“思政”）課程也提出了更高的要求，一方面，高校的思政教師要向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)；另一方面，高校的思政教師要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀具有重要作用，因此高校教師應(yīng)該以此為方向。文章將具體探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引高校思政課教學(xué)改革的策略，希望能為相關(guān)人士提供一些參考。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高校思政課；教學(xué)改革

高校思政課是提升學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來指引高校思政課的教學(xué)改革，不僅可以提高課堂效率和教學(xué)水平，更能為學(xué)生的發(fā)展樹立一個(gè)正確的導(dǎo)向。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述

黨的十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，所謂的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中概括為富強(qiáng)民主、文明和諧、自由平等、公正法制、愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，有十二個(gè)詞語(yǔ)，每個(gè)詞語(yǔ)都蘊(yùn)含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容[1]。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行分析，可以看出社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了我國(guó)社會(huì)的方方面面。我國(guó)正處在社會(huì)主義發(fā)展的重要階段，以全面建成小康社會(huì)作為重要的發(fā)展目標(biāo)，想要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，就要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)和文明社會(huì)的構(gòu)建，而促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建的重要途徑，就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引高校思政課教學(xué)改革的必要性

1.可以在實(shí)踐教學(xué)中踐行理論

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論傾向很強(qiáng)，如果不經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，就不能證明理論的正確性。為了充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨方針政策的效用，必須把理論應(yīng)用在高校的思想政治課程教學(xué)之中，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合[2]。

習(xí)近平總書記在講話中提到，一種理論體系必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能證明其價(jià)值，因此社會(huì)主義核心價(jià)值觀也應(yīng)該在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的這種價(jià)值觀遵循十六字方針，如果不把它放在實(shí)際的教學(xué)環(huán)境中，就無法驗(yàn)證社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性。此外，理論以實(shí)踐作為基礎(chǔ)，實(shí)踐是理論的來源，如果沒有實(shí)踐的作用，中國(guó)共產(chǎn)黨不會(huì)提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方針政策，而如果不在實(shí)踐中檢驗(yàn)核心價(jià)值觀的正確性，就無法促進(jìn)理論的自我修補(bǔ)和自我完善。因此，為了進(jìn)一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須把理論和高校思政課的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中促進(jìn)理論的完善。

2.可以提高思政課的教學(xué)水平

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出之前，高校思政課教師需要向?qū)W生講授馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等知識(shí)。與上述的知識(shí)相比，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更易被理解，同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和學(xué)生的實(shí)際生活更加貼近，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[3]。

教師在課堂上講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以和學(xué)生的生活實(shí)際密切結(jié)合，大學(xué)生無論是在學(xué)校生活中，還是未來要從事的某種職業(yè)，都會(huì)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀分不開。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以讓學(xué)生對(duì)未來有更加美好的憧憬，激發(fā)其對(duì)思政課的學(xué)習(xí)熱情，提高高校思政課的教學(xué)水平。

3.可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展

隨著時(shí)代的發(fā)展變化，大學(xué)生的思想觀念和行為方式都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，使學(xué)生面臨越來越多的道德難題，讓學(xué)生陷入了兩難的抉擇之中，很多學(xué)生在詭異多變的社會(huì)變化中迷失了自己，不知道出路在哪里。

教師在課堂上以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引思政課的方向，可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)生在正確的道德觀念的指引下，可以樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，逐漸形成良好的道德規(guī)范，逐步提升個(gè)人的思想素質(zhì)，在道德兩難中保持自己的操守。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引高校思政課教學(xué)改革的策略

1.豐富教學(xué)內(nèi)容

首先，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引高校思政課教學(xué)改革，應(yīng)該豐富教學(xué)內(nèi)容。在傳統(tǒng)的高校思政課程中，理論體系相對(duì)固定，教材內(nèi)容也不會(huì)發(fā)生改變，學(xué)生在聽課時(shí)會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，過了一段時(shí)間之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平將會(huì)受到限制。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的新方針，把它融入高校的思政課程教學(xué)之中，可以有效豐富課堂內(nèi)容，讓學(xué)生掌握國(guó)家的最新動(dòng)向。

比如，教師在上課時(shí)可以為學(xué)生播放黨的十八大視頻，讓學(xué)生觀看其中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體描述。在播放視頻之后，教師可以向?qū)W生提問對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感受，以及如何在實(shí)際生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)生回答問題后，教師可以進(jìn)行總結(jié)，把核心價(jià)值觀融入學(xué)生生活中，加深他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。

2.提高教師素質(zhì)

教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，如果教師的個(gè)人素質(zhì)不高，就會(huì)影響課堂效率的提高和教學(xué)水平的提升。為了推進(jìn)高校思政課程的教學(xué)改革，教師必須提高個(gè)人的思想素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

教師在課后應(yīng)該學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為依據(jù)來調(diào)整自身的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。且教師應(yīng)該從思想上高度認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容和學(xué)生做人、做事聯(lián)系在一起，提高自身的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法

一些高校教師在傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏下，采用了陳舊的教學(xué)方法，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，致使學(xué)生的潛能不能得到充分挖掘，為此教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

教師可以采用多媒體創(chuàng)設(shè)情境的方法，利用多媒體技術(shù)的音頻、視頻等創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。以大學(xué)生面臨的誠(chéng)信問題為例，教師播放一段視頻：學(xué)生在路上撿到了一部手機(jī)，而且是自己最喜歡的品牌，此時(shí)是將手機(jī)還給失主，還是自己留下手機(jī)呢？學(xué)生在情境的創(chuàng)設(shè)中會(huì)自覺進(jìn)入課堂，此時(shí)教師用社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“誠(chéng)信”指引學(xué)生來做出正確的道德選擇，可以提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

4.重視實(shí)踐作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀傾向于理論，思政課的內(nèi)容也是以理論教學(xué)為主，如果教師忽視了實(shí)踐，就會(huì)造成理論和實(shí)踐的脫節(jié)，影響學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視實(shí)踐的作用。

比如，在大學(xué)校園有一些關(guān)愛孤寡老人、扶助留守兒童等活動(dòng)，思政教師可以帶學(xué)生參加這些活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中凈化自己的心靈，提升思想道德修養(yǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求人們團(tuán)結(jié)友愛，教師以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，可以讓學(xué)生在志愿服務(wù)中收獲真知，促進(jìn)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。

我國(guó)的教學(xué)體制不斷改革，對(duì)高校的思想政治課也提出了更高的要求，一方面，高校思政課要教授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)；另一方面，高校教師要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全人格具有重要作用，因此教師應(yīng)該以此為指導(dǎo)，促進(jìn)高校思政課程的改革和學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周立斌. 論高校思政課的能力要求及提升路徑——以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)為例[J]. 學(xué)理論，2016（1）：208-209.

[2]馬冠朝，金 淼. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思政課教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[J]. 法制與社會(huì)，2016（11）：223-224.

[3]李向前，羅映光. 將社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入高校思政課教學(xué)話語(yǔ)構(gòu)建的探索[J].社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，2016（3）：60-67.

（作者單位：邵陽(yáng)學(xué)院）