摘要:1917年十月革命后,在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建了世界上第一個社會主義國家蘇俄,從此亦開啟建設(shè)社會主義的探索,在政治、經(jīng)濟、文化的方方面面采取措施,力求提高生產(chǎn)力水平,改善人民群眾生活,實現(xiàn)從落后的農(nóng)業(yè)國向現(xiàn)代型國家的轉(zhuǎn)變。在文化方面,列寧旨在提高全民素質(zhì),特別是加強對農(nóng)民的教育,并制定了一系列的措施,凝結(jié)在他《日記摘錄》和《論合作社》等文章中。
關(guān)鍵詞:列寧;農(nóng)民教育;當(dāng)代啟示
一、列寧加強農(nóng)民教育的原因
列寧認為一個國家工業(yè)化的進程離不開農(nóng)業(yè)提供的糧食和原材料,農(nóng)民階級是社會主義國家的建設(shè)的重要力量,而且強大而堅固的工農(nóng)聯(lián)盟使無產(chǎn)階級政權(quán)得以穩(wěn)固和發(fā)展。因此,列寧特別重視農(nóng)民的生活和對農(nóng)民的教育。
第一,蘇俄是在一個經(jīng)濟政治文化都相對落后的情況下進入社會主義的,而且農(nóng)村人口占絕大多數(shù),農(nóng)民認識不到社會主義制度的先進性,對于社會主義沒有崇高的信仰和堅定的信念,他們?nèi)匀粴埓嬷∞r(nóng)意識,如封建守舊、精神萎靡、自私自利,容易受到資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的侵蝕,只有提高他們的文化水平、改造他們的思想觀念,才能讓他們擺脫種種偏見,認同蘇維埃政權(quán)。第二,當(dāng)時的蘇俄新經(jīng)濟政策剛剛實行,允許農(nóng)民對余糧進行自由貿(mào)易后,又會產(chǎn)生新的問題,在這個小生產(chǎn)者成為汪洋大海的國家,列寧一直希望將農(nóng)民這種小生產(chǎn)組織起來,所以選擇了合作社這種方式,列寧認為生產(chǎn)資料所有權(quán)掌握在國家手中,而小生產(chǎn)者自發(fā)組織的合作社,受國家引導(dǎo)、監(jiān)督和控制,是國家資本主義的一種形式,能將私人利益和國家利益很好的結(jié)合,而通過教育才能使農(nóng)民明白合作社的好處,成為“文明的商人”,自愿的、積極的加入合作社,參加生產(chǎn)。第三,要向從農(nóng)業(yè)國走向工業(yè)國,需要農(nóng)民學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)和電氣化的知識,走上機械化、集體化的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路,先是通過向農(nóng)民傳播和宣傳種田知識、再教會農(nóng)民學(xué)會使用拖拉機、播種機等設(shè)備,使農(nóng)業(yè)逐步走向現(xiàn)代化,為蘇俄的經(jīng)濟恢復(fù)和經(jīng)濟建設(shè)提供推動力,因而要堅持引導(dǎo)、教育農(nóng)民學(xué)習(xí)新知識,利用規(guī)?;a(chǎn)和電氣化,推動蘇俄的工業(yè)化的進步。
二、列寧加強農(nóng)民教育的措施
列寧認為要使農(nóng)民脫離和資產(chǎn)階級的聯(lián)盟,然后同無產(chǎn)階級結(jié)成穩(wěn)固的聯(lián)盟,必須提高對農(nóng)民的文化教育和思想教育,也是改善城鄉(xiāng)對立關(guān)系的這個基本的政治問題一種方式,而且走上執(zhí)政舞臺的無產(chǎn)階級必須承擔(dān)這項基本任務(wù),為此列寧提出了加強農(nóng)村教育工作的幾項措施。
第一,通過教師爭取農(nóng)民,列寧要提升國民教師的地位,提升到資本主義國家都沒有的高度,目的是為了讓他們有計劃、有組織的下農(nóng)村傳播文化知識,來爭取農(nóng)民。第二,要發(fā)動城市工人支援農(nóng)民,在工人和農(nóng)民間建立起來友好的互助形式,讓工人組成多個經(jīng)常幫助農(nóng)村發(fā)展文化為宗旨的團體,無論是黨的、工會的、個人的,然后與農(nóng)村的各個支部結(jié)合成“幫扶對子”,利用一切機會、一切場合來滿足“兄弟支部”的各種文化需求。第三,列寧認為資本主義國家給農(nóng)村帶來的是在政治、經(jīng)濟、道德等方面壞的影響,而社會主義國家要給予相反的東西,要增強城鄉(xiāng)文化聯(lián)系工作的自覺性、計劃性和系統(tǒng)性,這樣發(fā)展農(nóng)村的文化才能更加有實效。第四,在發(fā)展合作社時,列寧還提出要通過一場變革,將全體人民群眾的文化提高一個整個階段,不要急于求成,也不要賣弄聰明,要通過一個歷史時代,讓人人識字、擁有足夠的見識、能夠讀書看報,要在合作社中成為一個有見識的能寫會算的商人。
三、列寧加強農(nóng)民教育的當(dāng)代啟示
我們提出了全面建成小康社會的目標,但我們的短板仍然在農(nóng)村,在革命戰(zhàn)
爭年代,農(nóng)民是主力軍,在建設(shè)和改革時期,農(nóng)民是源動力。根據(jù)2016年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報,我國的總?cè)丝谟?3.8億人,其中農(nóng)村人口約5.9億,占總?cè)丝诘?2.6%,仍然是一個農(nóng)業(yè)大國,要想邁進現(xiàn)代農(nóng)業(yè),仍然需要提升農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技素養(yǎng)。
(一)加強農(nóng)民教育要始終堅持維護農(nóng)民的利益。
只有農(nóng)民真心擁護社會主義政權(quán),這個國家才能穩(wěn)固,要得到農(nóng)民的認同和支持,并調(diào)動農(nóng)民參與建設(shè)社會主義的積極性,必須加強對農(nóng)民的教育,列寧強調(diào)合作化是加強社會主義建設(shè)的重要方式,但是也要讓農(nóng)民自愿加入,通過教育自覺的明白加入合作社的好處,一方面加入合作社受益良多,另一方面也會讓農(nóng)民成為文明的商人。在我國,加強農(nóng)民教育也要注重農(nóng)民自身的訴求,要從農(nóng)民最迫切的需要著手,比如相關(guān)農(nóng)業(yè)政策的宣講、入戶宣傳讓每一位農(nóng)民享受到實惠;比如科學(xué)種田養(yǎng)殖的知識的指導(dǎo),擺脫長期以來靠天吃飯的困境;比如創(chuàng)業(yè)就業(yè)技能和新興技術(shù)的培訓(xùn),實現(xiàn)剩余勞動力的轉(zhuǎn)移;再比如繁榮農(nóng)村文化,增強農(nóng)村文化設(shè)施的建設(shè),減少娛樂形式單一的狀況等??傊?,要將農(nóng)民的利益與國家的利益相結(jié)合,才能始終得到廣大農(nóng)民的真心擁護。
(二)加強農(nóng)民教育中采取多樣化的方式。
列寧依靠國民教師到農(nóng)村“支教”,又希望城市的支部與農(nóng)村支部能結(jié)成“幫扶對子”,讓城市居民深入到農(nóng)民之中,采用了多樣化的方式加強對農(nóng)民的教育,現(xiàn)在我國對農(nóng)民的教育更應(yīng)該注重靈活性和時代性。其一,多利用農(nóng)民喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式,并與當(dāng)前黨和國家大政方針結(jié)合起來,尤其是當(dāng)前進行的農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革中,要把知識和政策宣傳到位,解決農(nóng)民在種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的顧慮和遇到的困難,維護好廣大農(nóng)民的利益。其二,多運用新興媒體,比如互聯(lián)網(wǎng)和微信,在“科技下鄉(xiāng)”“文化下鄉(xiāng)”等活動中,也可以與農(nóng)村的支部結(jié)成幫扶對子,建立長期的聯(lián)系,及時了解他們在生活中的困難,把文化和知識送下去,更要送到百姓的心坎上,目前在精準扶貧的過程中,幫扶責(zé)任人不能走過場,要深入實際、深入農(nóng)民的家中了解實際情況,提高農(nóng)民的思想認識,在農(nóng)村開展豐富多彩的教育實踐活動,堅持扶貧中的扶“智”。
參考文獻:
[1]魏開剛 李曉麗.列寧對農(nóng)民教育問題的認識及其現(xiàn)實啟示[J].中共云南省委黨校學(xué)報,2013(5):14-16.
作者簡介 :吳艷宇(1990—),女,漢族,黑龍江鶴崗人,職務(wù):雙鴨山市市委黨校教師,學(xué)歷:碩士研究生