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        民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)校本課程中的開發(fā)與應(yīng)用研究

        2017-06-15 00:28:37朱云斐
        祖國 2017年9期
        關(guān)鍵詞:民間美術(shù)資源開發(fā)與應(yīng)用中學(xué)美術(shù)

        朱云斐

        摘要:中學(xué)美術(shù)課程屬于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的初級階段,在美術(shù)課程的安排上要與民間美術(shù)充分的結(jié)合。民間美術(shù)資源量是巨大的,所有的藝術(shù)元素都是來源于我們的日常生活的,學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)課程的學(xué)習(xí)時,將民間美術(shù)資源融入其中,能夠讓學(xué)生清楚的知道美術(shù)是來源于我們的生活,藝術(shù)是來源于我們的生活,將校本課程與民間美術(shù)相結(jié)合,以此來進(jìn)行更好的展開教學(xué)。

        關(guān)鍵詞:民間美術(shù)資源 中學(xué)美術(shù) 校本課程 開發(fā)與應(yīng)用

        隨著我國新課改的逐步實(shí)施,我國的基礎(chǔ)課程都在逐漸的完善階段。就美術(shù)課程來說,初中階段的美術(shù)課程屬于美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的初級階段,學(xué)生在此階段需要養(yǎng)成學(xué)習(xí)美術(shù)的思維,具有美術(shù)的審美以及關(guān)于美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在初中美術(shù)學(xué)習(xí)階段,應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展為基本核心,學(xué)生是教育的主體,老師的一切教育都應(yīng)該從學(xué)生的根本角度出發(fā)。在初中美術(shù)教育階段,老師除了要給學(xué)生講授必要的課本內(nèi)容之外還應(yīng)該和民間美術(shù)相結(jié)合,將民間美術(shù)的具體內(nèi)容融入進(jìn)入到校本課程當(dāng)中,讓學(xué)生在學(xué)校的課堂上也能夠了解到民間的精髓內(nèi)容?,F(xiàn)階段的學(xué)生對于我們?nèi)粘I钪械慕?jīng)典元素并不了解,通過老師在課堂上積極的進(jìn)行引入民間元素,讓學(xué)生逐漸的了解其中的緣由。

        一、將民間美術(shù)資源融入到中學(xué)生校本課程教學(xué)中的重要性

        民間的美術(shù)資源來源于民間,是社會大眾經(jīng)過多年的生活經(jīng)驗(yàn)所積累得出來的,人們在自身的日常勞作當(dāng)中不斷的總經(jīng)經(jīng)驗(yàn),將其中的經(jīng)典升華為精髓,然后一代一代的相互傳承,傳承之今,成為當(dāng)今民間的經(jīng)典美術(shù)元素。在中學(xué)生的課上,老師會帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)課本相關(guān)知識的學(xué)習(xí),如果老師只是針對校本課程中的相關(guān)美術(shù)知識進(jìn)行講解,學(xué)生學(xué)到的并不是真正的精髓之處。將民間的美術(shù)資源融入到當(dāng)今的美術(shù)課堂上,首先是從我們的生活實(shí)際出發(fā)的,與生活實(shí)際聯(lián)系特別密切的,學(xué)生接受起來相對來說就會容易的多,并且也非常愿意親近老師所講授的內(nèi)容,其次,將民間美術(shù)資源融入到校本課程當(dāng)中,學(xué)生能夠吸取到民間的經(jīng)典之作,是對傳統(tǒng)文化精髓的一種傳承。將民間美術(shù)資源融入到中學(xué)生校本課程教學(xué)中是非常重要的,不僅僅能夠幫助學(xué)生更好的進(jìn)行美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),更是對我國的傳統(tǒng)民間經(jīng)典之作的尊重與傳承。

        二、民間美術(shù)資源的開發(fā)與利用,帶來了美術(shù)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變

        (一)增強(qiáng)學(xué)生的自信心

        民間美術(shù)資源顧名思義是來源于民間的,老師想要將民間美術(shù)資源帶領(lǐng)到課堂當(dāng)中,讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),首先要做的就是親自帶領(lǐng)學(xué)生走到民間當(dāng)中去。老師帶領(lǐng)學(xué)生走到民間,讓學(xué)生親自去體驗(yàn)民間當(dāng)中的美術(shù)元素,比如說一片枯萎的樹葉、它是鏤空的,鏤空的形狀是不規(guī)則的,學(xué)生通過對這種樹葉的觀察,發(fā)現(xiàn)其中美的元素并且將其與美術(shù)進(jìn)行結(jié)合。老師也可以給學(xué)生分成小組,每一個小組負(fù)責(zé)不同的任務(wù),根據(jù)老師所布置的任務(wù)去進(jìn)行相關(guān)的活動,通過這種方法進(jìn)行教學(xué),能夠讓學(xué)生很容易的找到適合自己的美術(shù)元素,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心。

        (二)突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位

        在傳統(tǒng)的教育教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生一直是被動的接受者,老師在課堂上進(jìn)行知識的講授,學(xué)生只是坐在座位上聽老師在講些什么,需要動筆的時候動筆,不需要的時候幾乎也不做任何的思考,這樣的教學(xué)模式對于學(xué)生的實(shí)際能力沒有進(jìn)行針對性的思考,學(xué)生遇到問題使得的分析能力、思考能力以及解決問題的能力都沒有得到更多的培養(yǎng)與提高,不僅如此對于美術(shù)具有一定藝術(shù)性的課程來說,這樣傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式更是不利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。將民間美術(shù)資源融入進(jìn)中學(xué)的美術(shù)校本課程當(dāng)中,能夠讓學(xué)生從校園的課堂當(dāng)中吸取到民間的美術(shù)元素,學(xué)生能夠發(fā)揮自身的主觀能動性去進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生的主體地位得到了相應(yīng)的提升。比如說,老師將民間的美術(shù)資源融入到課堂當(dāng)中,學(xué)生能夠根據(jù)老師所講發(fā)揮自身的決定性,間接的提升了自身在學(xué)習(xí)的整個過程中的主體地位。

        (三)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性

        在初中階段美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,已經(jīng)經(jīng)歷了小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí),已經(jīng)對美術(shù)知識具有一定的了解與學(xué)習(xí)。初中美術(shù)校本課程中的教學(xué)內(nèi)容主要是針對美術(shù)教學(xué)安排而制定的,對于學(xué)生的實(shí)際情況考慮的比較少,學(xué)生對于老師傳統(tǒng)的教育教學(xué)的手法提不起興致。美術(shù)課程具有一定的藝術(shù)性,需要老師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自己找到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣所在。將民間美術(shù)融入進(jìn)校本課程當(dāng)中,從美術(shù)生活化的角度入手,讓學(xué)生切身的感受到真正的美術(shù)藝術(shù)就存在于我們的生活當(dāng)中,從生活當(dāng)中提煉出來的美的藝術(shù)更能夠激發(fā)學(xué)生的感知力,進(jìn)而來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

        三、結(jié)語

        將民間美術(shù)資源融入到初中美術(shù)校本課程當(dāng)中是從學(xué)生的根本角度出發(fā),使得學(xué)生真正的發(fā)揮了自身的主體性作用,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)的欲望和興趣,不僅如此,對于學(xué)生的感知力、表達(dá)了以及分析能力等都進(jìn)行了不同程度的培養(yǎng)與提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉小龍.將民間美術(shù)資源引進(jìn)美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究[J].美與時代·城市,2014,(09).

        [2]周錦潤.巧用民間美術(shù)提高課堂教學(xué)[J].中華少年:研究青少年教育,2012,(11).

        [3]涂朝娟.民間美術(shù)校本課程之教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式探究[J].美術(shù)界,2011,(03).

        [4]陸艷.將民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的措施分析[J].才智,2014,(36).

        (作者單位:衢州中等專業(yè)學(xué)校)

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