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        基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的語文學(xué)科教學(xué)探析

        2017-06-15 03:07:03馬田
        現(xiàn)代交際 2017年10期
        關(guān)鍵詞:語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容核心素養(yǎng)

        馬田

        摘要:以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語文學(xué)科教學(xué),是培養(yǎng)新時期全面發(fā)展人才的必然要求。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語文教學(xué)要求重視學(xué)生的閱讀、思考和表達(dá),并要求教師為學(xué)生起到榜樣的作用。

        關(guān)鍵詞:語文 核心素養(yǎng) 語文學(xué)科 教學(xué)內(nèi)容

        中圖分類號:G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2017)10-0171-01

        2014年教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出了要加快“核心素養(yǎng)體系”建設(shè)。所謂核心素養(yǎng),即學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是關(guān)于學(xué)生學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)。核心素養(yǎng),究其本質(zhì)是新時期所需全面發(fā)展的人才的基本標(biāo)準(zhǔn)。那么語文學(xué)科核心素養(yǎng)是什么?綜合各大教育學(xué)刊的理論,概括為聽說讀寫思,是知識積累、思維能力、審美品質(zhì)等的有機(jī)整合。如何將核心素養(yǎng)這一理論體系落實(shí)到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中,是值得當(dāng)下每一位語文教師思考的問題。

        一、語文核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

        (一)語言建構(gòu)與運(yùn)用

        語言建構(gòu)與運(yùn)用奠定了語文素養(yǎng)的基礎(chǔ),是指學(xué)生在語言實(shí)踐活動中,通過對語言文字進(jìn)行積累整合,逐步建立起自己的言語體驗(yàn),使其能夠在具體的語言情境中進(jìn)行正確有效的溝通交流。新課標(biāo)中明確提出了語文是工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科,“工具性”又著重強(qiáng)調(diào)交際工具,這就把語文學(xué)科教學(xué)的首要任務(wù)鎖定在了語言文字的運(yùn)用能力上。

        (二)思維發(fā)展與提升

        思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文閱讀實(shí)踐活動中獲得的思維能力與思想水平的提升。要求學(xué)生在對語言文字和文學(xué)形象產(chǎn)生直覺體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,能夠通過感悟、聯(lián)想、想象等一系列心理活動,運(yùn)用基本的語言邏輯規(guī)律,分析歸納、概括整合獲取的文學(xué)信息,豐富自己對生活和文學(xué)的感受與理解,并自覺反思和重建自己的言語活動經(jīng)驗(yàn)。

        (三)審美鑒賞與創(chuàng)造

        審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生對于審美客體的情感領(lǐng)悟和欣賞評價能力以及創(chuàng)造美的能力。要求學(xué)生能夠感受祖國語言文字的獨(dú)特美,鑒別賞析不同時代背景下不同風(fēng)格的文學(xué)名作,汲取其中蘊(yùn)含的思想以及語言特點(diǎn),并運(yùn)用自己的言語經(jīng)驗(yàn)表達(dá)自己對美好事物的審美體驗(yàn)。

        (四)文化傳承與理解

        語文學(xué)科具有人文性,而其中的人文性就包含了文化。文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,認(rèn)同、繼承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及理解、借鑒其他民族和地區(qū)文化的能力。要求學(xué)生能夠樹立文化意識,根據(jù)已有的言語經(jīng)驗(yàn),體會中華文化的豐富多彩,開闊文化視野,包容和借鑒其他國家、民族的文化,同時在傳遞本民族文化的時候能夠增加或者摒棄一些東西。

        二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的語文教學(xué)策略

        (一)重視閱讀

        文學(xué)閱讀是語文教學(xué)中的重要組成部分,主要包括課內(nèi)閱讀和課外閱讀。閱讀教學(xué)中的閱讀材料主要以課本為主,切忌讓學(xué)生漫無目的地讀,要從某一點(diǎn)切入,深入下去。譬如讀《春》,就讓學(xué)生感受富有韻味的語言;讀《愛蓮說》,就讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的手法;讀《背影》,就讓學(xué)生體會父子情深。教材中涉及課外的地方教師要做好拓展延伸的工作,若是能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行整本書的閱讀,更是可收“一石多鳥”之效。例如在學(xué)生學(xué)過了《爸爸的花兒落了》之后,引導(dǎo)學(xué)生去讀林海音的《城南舊事》。如此長期堅(jiān)持,對于開闊學(xué)生閱讀視野,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣大有裨益。

        (二)重視思考

        孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!焙玫恼n堂,重要的評價標(biāo)準(zhǔn)之一,就是學(xué)生的有效思考。然而在實(shí)際課堂教學(xué)中,假問題、淺思考的現(xiàn)象卻屢見不鮮。教師由于擔(dān)心學(xué)生掌握不到位,或者課時少、時間緊,便不給學(xué)生思考的機(jī)會,甚至小組合作學(xué)習(xí)等也只是流于形式。課堂教學(xué)中,教師既要做到講清楚,又不能全都講清楚?!扒螽悺笔前l(fā)展學(xué)生思維能力的有效方法,語文學(xué)科中的問題答案往往不是唯一的,教師若過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,就會打擊學(xué)生課堂參與的積極性。因此教師要提供給學(xué)生輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的想法,并給予適當(dāng)?shù)墓膭?,讓學(xué)生樂于思考,樂于分享自己的見解。

        (三)重視表達(dá)

        語言與思維是緊密聯(lián)系在一起的,因此提高學(xué)生的表達(dá)能力,更有利于提高語文教學(xué)質(zhì)量。隨著學(xué)生知識視野的逐漸開闊,他們會迫切地想運(yùn)用豐富的言語表達(dá)自己的想法,教師應(yīng)該抓住此時學(xué)生“想說”的熱情,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。培養(yǎng)書面表達(dá)能力的途徑也有很多,最有效的就是讀寫結(jié)合,如課上的續(xù)寫仿寫等。

        三、結(jié)語

        總之,基于語文核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)是語文課程改革的必經(jīng)之路,教師要在領(lǐng)悟核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上進(jìn)行課堂教學(xué),著眼于學(xué)生的核心素養(yǎng)的提升,創(chuàng)設(shè)健康輕松的語文情景,幫助學(xué)生扎實(shí)文化基礎(chǔ),健全思維品質(zhì),培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進(jìn)譯.北京:三聯(lián)書店,1991:35.

        [2]何方.論“語文素養(yǎng)”[D].浙江師范大學(xué),2005:16-17.

        [3]鐘啟泉.核心素養(yǎng)的核心在哪里[N].中國教育報(bào),2015-04-01:7.

        [4]葉瀾.重建課堂教學(xué)價值觀[J].教育研究,2002(5):3-7.

        責(zé)任編輯:于蕾

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