周金玲

摘 要：教師注重提高語文成績(jī)使學(xué)生不能體會(huì)到古詩詞的優(yōu)美意境及教育的真正意義。教師應(yīng)讓學(xué)生在朗誦古詩詞的同時(shí)注入自己的感情，理解詩詞人的心態(tài)，使得學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)過程中對(duì)古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。注重對(duì)于古詩詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩詞的理解，讓學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩詞 欣賞 合理聯(lián)想

以包括經(jīng)典古詩詞在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化文字精煉，博大精深，這些精華是先人智慧的結(jié)晶，對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生人文素養(yǎng)的提高具很重要的作用。古詩詞在小學(xué)語文教學(xué)中有著重要的意義，小學(xué)語文教材每?jī)?cè)書都不少于四首古詩詞。作為我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精粹之一的古詩詞具有簡(jiǎn)潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點(diǎn)，內(nèi)容上貼近小學(xué)生的思想、生活實(shí)際，古詩詞學(xué)習(xí)不論是對(duì)學(xué)生的語文能力的培養(yǎng)，還是對(duì)其他方面的培養(yǎng)都有積極的意義。

但在小學(xué)語文古詩詞的實(shí)際教學(xué)過程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語文成績(jī)，對(duì)于古詩詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩詞的理解。因此往往在教學(xué)過程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。

古詩詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

一、欣賞朗誦，理解背誦

處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)過程中對(duì)古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語文古詩詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學(xué)的根本。古詩詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。

二、合理聯(lián)想，深入理解

古詩詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩詞的理解。此外，在教學(xué)過程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢？這樣一來激發(fā)了學(xué)生的想象力。“一枝紅杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。

三、聯(lián)系生活，運(yùn)用詩詞

中國(guó)的古詩詞都來源于詩人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)將古詩詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來，讓學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。在教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，這是一篇描寫詩人回故鄉(xiāng)的情景的詩?？梢月?lián)系生活中的具體實(shí)例，理解詩詞的寫作佳境?！吧傩‰x家老大回”，什么是少小、什么是老大？學(xué)生根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)具體理解這句詩，兒童或者更大一點(diǎn)的時(shí)候離開了家鄉(xiāng)，是什么原因促使離開家鄉(xiāng)的？為什么回來？回來做什么？如今回來的情形又是什么樣？當(dāng)年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩人打招呼的？說明了什么？鄉(xiāng)音和鬢毛都說明了什么？這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩詞教學(xué)來說，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語文成績(jī)得到提升。

總之，通過誦讀古詩文中的傳世佳作，使學(xué)生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。不僅獲取正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的道德、情操，培養(yǎng)高雅的審美情趣和健康人格，也為今后的古詩詞學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而作為一線教師，我們更不應(yīng)該被傳統(tǒng)束縛，而要在教學(xué)實(shí)踐中努力尋找出最適合的教學(xué)方式。傳承文化是學(xué)校教育的重要功能，古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，我們有責(zé)任，通過開展古詩詞教學(xué)，使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國(guó)優(yōu)秀的文化，讓燦爛悠久的中華文明世代相傳，為走向振興的中華民族積蓄源源不斷的智慧和持久的發(fā)展動(dòng)力。