邵雪

（河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院 河南 開封 475000）

摘 要：新媒體時代背景下大學(xué)生情感層面發(fā)生了新的變化，大學(xué)生思想政治教育面對新時代、新形勢，不能再依據(jù)過去的情感事實(shí)對受教育者的情感層面進(jìn)行引導(dǎo)和教育，而應(yīng)該精密地解析大學(xué)生情感發(fā)生發(fā)展的新狀況，充分地利用各種因素和條件，加強(qiáng)和完善情感教育在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：情感教育；思想政治教育；大學(xué)生；新媒體

一、情感教育的內(nèi)涵以及本身所具有的價值

朱小蔓認(rèn)為：“所謂情感教育，就是關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)、走向新的高度，也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制，如何與生理機(jī)制、思維機(jī)制一道協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)”[1]，而對于這種解釋主要是從人的心理、生理機(jī)制的層面來說的。我從另一角度來看，情感教育是從受教育者的情感層面出發(fā)，以洗滌受教育者的主觀世界為初級目標(biāo)，以推進(jìn)受教育者的自由全面發(fā)展，促使受教育者成為完整意義上的人為終極目標(biāo)的一種教育實(shí)踐活動。

二、當(dāng)今大學(xué)生的情感現(xiàn)狀

“異化勞動使人自己的身體同人相異化，同樣也使人的精神本質(zhì)、他的人的本質(zhì)同人相異化”[2]，現(xiàn)今社會在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下物欲橫流。大學(xué)作為一個從學(xué)校過渡到社會的特別階段，大學(xué)生的情感易受外界的感染和影響。再加上新媒體時代背景下互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的飛速發(fā)展，部分大學(xué)生活在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)世界里，“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”[3]，而目前這種“社會關(guān)系”大部分卻建立在網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺的基礎(chǔ)上，這樣就會大大地增進(jìn)了人與人異化的速率和深度，最終導(dǎo)致人的情感畸化、異化。而情感異化的開端往往又是即將步入社會的大學(xué)生群體，其主要表現(xiàn)在情感漠化、理智情感低、極度缺乏存在感、排他心理等。

三、情感教育在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的現(xiàn)狀

情感教育誠然在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用取得了一定的成效，可以仍存在一些懸而未決的問題，乃至是反復(fù)強(qiáng)調(diào)但毫無實(shí)際效果、有待更新解決方法的問題。

其中最顯而易見和急需解決的問題是大學(xué)生思想政治教育活動面對新時代和新形勢沒有達(dá)到對情感教育因素的充分重視，教育者和受教育者雙方缺乏最基本的情感互動，針對情感教育在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用只局限于口頭、及形式主義上，而未落到實(shí)處。

四、情感教育在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的制約因素分析

（一）教育者存在的誤區(qū)、不足

教育教學(xué)是包括認(rèn)知和情感兩個范疇的教育實(shí)踐活動，認(rèn)知教育和情感教育并不是一對矛盾體，兩者是相輔相成有機(jī)聯(lián)系在一起的統(tǒng)一體。然而在大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)實(shí)活動過程中，教育者在教學(xué)方針上往往只重視對受教育者理論知識素質(zhì)的培養(yǎng)，單一地強(qiáng)調(diào)認(rèn)知發(fā)展，從而漠視了對受教育者的情感關(guān)懷；在教學(xué)內(nèi)容上，局限于書本上的抽象理論，脫離現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，缺乏親和力和說服力；在教學(xué)方法上，沒有做到與教育主體的即時溝通，缺乏師生間的情感交流，忽視學(xué)生的積極性和心理接受度；在教學(xué)理念上，部分教育者錯誤的認(rèn)為馬克思主義推崇的是“唯理性教育觀”，對馬克思主義教育觀、理性教育與情感教育關(guān)系的認(rèn)識存在嚴(yán)重的誤區(qū)。

（二）受教育者的因素

“明確的接受主體意識是促成教育對象從應(yīng)然的接受主體到實(shí)然的接受主體轉(zhuǎn)化的重要條件”[4]，情感教育在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用不僅需要教育者的努力，還要充分地調(diào)動受教育者的主觀因素，提高受教育者的積極性和能動性。再者，新媒體時代背景下大學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性特點(diǎn)，在自由地來表達(dá)自身觀點(diǎn)的同時，一定程度上也造成大學(xué)生語言的隨意性和情感的偏激性。這對受教育者主動性的調(diào)動形成了一定的阻礙。

（三）社會大環(huán)境的影響

當(dāng)今社會在激烈的市場競爭追逐下，物質(zhì)逐漸沖淡了人們的情感，人們甚至將情感寄托在物質(zhì)的基礎(chǔ)之上，推崇“物質(zhì)至上”的觀點(diǎn)。這種不良風(fēng)氣由社會逐步蔓延到了大學(xué)校園，大學(xué)生在還沒有形成堅(jiān)固的世界觀、人生觀、價值觀，缺乏辨別是非、分析問題和解決問題能力的情況下，極易形成思想上的自我矛盾和情感的迷失，從而不利于情感教育在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用和發(fā)展。

五、情感教育在大學(xué)生思想政治教育的重要性

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”[5]，可見加強(qiáng)對受教育者情感層面的教育是至關(guān)重要的。

（一）情感教育在大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)用是其本身的必然要求

“人們常說，思想政治教育必須曉之以理，動之以情”[6]，可見思想政治教育活動其本身具有對情感層面的要求，只有做到以情動人，緊密掌握受教育者的心理層面，達(dá)成教育者和受教育者雙方的情感共識，才能夠充分發(fā)揮思想政治教育的有效性。再者，“提高人的思想政治素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，是思想政治教育本質(zhì)體現(xiàn)”[7]，而情感教育的本質(zhì)同樣是對人的培養(yǎng)尤其是道德培養(yǎng)，其最大價值在于推進(jìn)人的自由全面的發(fā)展。因而可知兩者在終極目標(biāo)上具有一致性。

（二）情感教育為大學(xué)生思想政治教育提供動力性因素

馬克思曾經(jīng)說過：“人是一個有激情的存在物，激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對象的本質(zhì)力量”[8]，列寧認(rèn)為：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求”[9]，可見情感是人追求自我本真的起始力量，是索取知識、尋求真理的基本源泉和動力。再者“情感必有意志，意志必有情感”[10]，情感是意志的泉源和基礎(chǔ)，意志是情感的有機(jī)組成部分；情感的激勵是意志行動的首要內(nèi)驅(qū)力，意志行動是情感激勵的現(xiàn)實(shí)性表現(xiàn)，這是一個由情感的激勵逐步地過渡到意志行動的過程，在這個過程中兩者是你中有我、我中有你的關(guān)系。由此可見情感教育有利于刺激受教育者的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣，促使受教育者端正學(xué)習(xí)態(tài)度，為大學(xué)生思想政治教育提供動力性因素。

（三）情感教育為大學(xué)生思想政治教育提供創(chuàng)新化因素

“人們的情感具有社會歷史性”[11]，隨著社會條件、生活方式的變化發(fā)展情感也會發(fā)生變化，大學(xué)生思想政治教育不能再依據(jù)過去的情感事實(shí)對受教育者的情感層面進(jìn)行較低比重的關(guān)心和教育，而應(yīng)該適應(yīng)新媒體時代背景下大學(xué)生情感發(fā)生發(fā)展?fàn)顩r的新特點(diǎn)，更新對受教育者情感教育的方法，加強(qiáng)對受教育者情感教育的強(qiáng)度，為大學(xué)生思想政治教育面對新時代、新形勢提供創(chuàng)新化因素，充分發(fā)揮思想政治教育的先進(jìn)性。

（四）情感教育為大學(xué)生思想政治教育提供親和力因素

情感教育從受教育者的心理層面出發(fā)，來關(guān)注受教育者的主觀世界，遵循受教育者的心理成長發(fā)展規(guī)律，滿足受教育者的情感需求。從而有助于提高大學(xué)生思想政治教育的親和力和針對性，使得受教育者真正地主動地接受思想政治教育，推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育通俗化、接地氣。

六、情感教育在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的實(shí)施途徑

“思想政治教育過程的基本要素就是：教育者、受教育者、教育介體。至于教育環(huán)境……思想政治教育過程始終是在一定環(huán)境中運(yùn)行的，必須考慮其影響”[12]，因而我們從以下四個層面來簡述：

（一）受教育者和教育者層面

在受教育者層面，大學(xué)生思想政治教育要正視受教育者的情感需求，有針對性地多途徑多方法地加強(qiáng)對受教育者情感層面的交流和互動。比如，開展大學(xué)生思想政治教育意見交流會，來了解受教育者真實(shí)觀點(diǎn)和想法，促使受教育者主動參與大學(xué)生思想政治教育活動等。在教育者層面，大學(xué)生思想政治教育要糾正部分教育者對馬克思主義教育觀的曲解，為情感教育在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用創(chuàng)造一個良好的存在、發(fā)展空間；同時還要加強(qiáng)對教育者綜合素質(zhì)的考察和建設(shè)，如果教育者理論素質(zhì)到位，但是缺乏感情投入，只是單一的傳遞理論知識，而忽視學(xué)生的主體感受，其所開展的大學(xué)生思想政治教育活動效果也只能是事倍功半。

（二）教育介體層面

新媒體時代背景下大學(xué)生思想政治教育工作可以利用新媒體這個教育傳播介體來對受教育者進(jìn)行情感教育，正所謂“解鈴還須系鈴人”，大學(xué)生情感層面出現(xiàn)的一系列新問題，大部分是由于受到新媒體的影響而導(dǎo)致的。因此思想政治教育活動應(yīng)該反客為主，順應(yīng)時代潮流，順勢利導(dǎo)，將網(wǎng)絡(luò)這一媒介為我所用，利用網(wǎng)絡(luò)較強(qiáng)的隱蔽性，來弱化受教育者對教育者的心理戒備，使得教育者和受教育者可以更好的建立平等互動關(guān)系。比如，建立網(wǎng)絡(luò)情感互動平臺，定期推送情感方面的德育內(nèi)容等措施，把網(wǎng)絡(luò)作為情感教育在大學(xué)生思想政治教育應(yīng)用的手段之一。

（三）教育環(huán)境層面

情感是需要人能動地去培養(yǎng)和維系的，同樣情感教育在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用環(huán)境也需要人有意識地進(jìn)行改造和建設(shè)。在硬件上，大學(xué)生思想政治教育活動要加大對情感教育應(yīng)用實(shí)施的經(jīng)費(fèi)支持，建設(shè)、完善基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備，為情感教育在大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)用提供物質(zhì)環(huán)境的支持；在軟件上，應(yīng)當(dāng)加緊凈化校園環(huán)境，盡可能弱化社會大環(huán)境帶來的不良影響，積極弘揚(yáng)和傳遞社會主義價值觀，使得受教育者在良好的校園環(huán)境下潛移默化，不知不覺地受到感染和熏陶，為情感教育在大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)用提供精神環(huán)境的保障。

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