徐偉立

【摘要】詩(shī)文積累與閱讀是高中語(yǔ)文教學(xué)和考試大綱的重要內(nèi)容。本文從追本溯源，了解本義；音義結(jié)合，因意象形；形近對(duì)比，找出異同等三方面討論了高中語(yǔ)文古詩(shī)文難辨字如何教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】高中 古詩(shī)文 難辨字

古詩(shī)文一直是高中語(yǔ)文課程中的重要內(nèi)容，有的體現(xiàn)了特定歷史條件下的進(jìn)步思潮，有的滲透著先人的智慧情操，有的凝聚著厚重的人格魅力。古詩(shī)文積累與閱讀是高中語(yǔ)文教學(xué)和考試大綱的重要內(nèi)容。然而長(zhǎng)期以來(lái)，很多學(xué)生在積累背誦文言詩(shī)句時(shí)容易出現(xiàn)默寫錯(cuò)誤。因此，古詩(shī)文語(yǔ)文教學(xué)中注意解析字形，確是應(yīng)該提倡的。雖然老師在教學(xué)中做不到“逢字必解”，也不可能繁瑣地一一考究字的源流，但是在解字時(shí)，對(duì)學(xué)生常發(fā)生的錯(cuò)別字、難辨字大體上要先有個(gè)底，遇到這些字就需要解。

一、追本溯源，了解本義

有些難辨字不是因?yàn)樽中坞y寫，主要是學(xué)生對(duì)字的本義一知半解，容易混淆，寫成別字。李白《送友人》有句云“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！逼渲小鞍唷笔侨菀讓戝e(cuò)的字，最常見(jiàn)的錯(cuò)誤是寫成“斑”馬，很符合學(xué)生的認(rèn)知。課文注釋對(duì)“班”的解釋是離群的，老師按照這個(gè)講解了，收效甚微，學(xué)生默寫錯(cuò)誤率仍然很高。這個(gè)“班”字就要解析，從本源說(shuō)起。“班”是會(huì)意字。從玨，從刀。金文，中間是刀，左右是玉。象用刀割玉。本義：分割玉?！墩f(shuō)文》也說(shuō)，班，分瑞玉也。班原就有這個(gè)分割的本意。進(jìn)一步了解“刀”部的詞大多跟分有關(guān)系，比如“辨”，這樣一來(lái)，學(xué)生就能把“班馬”記牢了。

再如孟子的《寡人之于國(guó)也》中“謹(jǐn)庠序之教”的“庠”字，追本溯源，了解本義是記住這個(gè)字形的好辦法。庠是個(gè)形聲字，從廣（yǎn），羊聲?！皬V”表示與房屋有關(guān)。《說(shuō)文》也提到“庠”，禮官養(yǎng)老，夏曰校，殷曰庠，周曰序。《孟子》也有“庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也?！敝f(shuō)，庠就有培養(yǎng)的意思，就是古代的學(xué)校。

《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》和曹操的《短歌行》都有這樣的句子“青青子衿，悠悠我心”。子衿的“衿”，也是學(xué)生易錯(cuò)的字之一，最容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤是衣字旁寫成了示字旁，如果學(xué)生知道“衿”的本義是漢服的交領(lǐng)，就不會(huì)忘記應(yīng)當(dāng)從衣，音“今”，青衿指的就是舊時(shí)讀書(shū)人穿的衣服。

二、音義結(jié)合，因意象形

古詩(shī)詞中一些雙聲詞（聲母一樣），大多屬于形聲字，結(jié)合起來(lái)記憶能達(dá)到事半功倍的效果。面對(duì)這種詞，首先要弄懂字音，聲部負(fù)責(zé)發(fā)音，注意區(qū)分一些字古今異音讀法。

蘇軾《赤壁賦》：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。“蜉蝣”是目前已知的壽命最短的昆蟲(chóng)，它朝生暮死，只有一天壽命。讓學(xué)生知道這個(gè)有趣的科普知識(shí)，就不難寫出從蟲(chóng)，孚聲；從蟲(chóng)，斿聲的詞語(yǔ)“蜉蝣”了。同樣，李白的《蜀道難》，“劍閣崢嶸而崔嵬“中的崢嶸、崔嵬兩詞也都屬于雙聲詞，知道這兩個(gè)詞修飾的對(duì)象都是山，就知道詞中四字都是從山部，根據(jù)讀音，就能寫出聲部，書(shū)寫問(wèn)題就迎刃而解了。

此外，一些單音節(jié)詞，也都可以用這個(gè)辨別形聲的方法來(lái)處理。“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（《荀子·勸學(xué)》）”“礪”有學(xué)生容易寫成厲，要知道“礪”是磨刀石的意思，就不會(huì)丟了“石”的偏旁。又比如王維的《山居秋瞑》（誤將“暝”寫作“瞑”，“暝”本來(lái)的意思是“幽暗、昏暗”這里是“晚”的意思，跟“日”有關(guān)系，而“瞑”的意思是“閉目”。王維寫的是山中秋晚的景色，應(yīng)該用“暝”字才對(duì)。

三、形近對(duì)比，找出異同

有一些字不但形近，義也相近，甚至還可以通用，這是出錯(cuò)頻率最高的難辨字。這種情況下，一定要分析字源，對(duì)比用法，找出異同。并分別牢記形近字的固定用法，以示區(qū)分。

古典詩(shī)歌單元有曹操《短歌行》，中有一句“何以解憂，唯有杜康?！辈槐卣f(shuō)古詩(shī)文，就是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，這個(gè)“唯”字也是一個(gè)很容易用錯(cuò)的字，因?yàn)檫€有一個(gè)“惟”。

《說(shuō)文》中對(duì)兩個(gè)字的本意解釋如下：

“唯，諾也?！拔菜家??！痹谧值谋疽馍?，二者是有差別的“唯”表一種應(yīng)答，“惟”表示思考。最明顯的像“唯唯諾諾”就不能用“惟”。因?yàn)椤拔睕](méi)有表示“應(yīng)答”的意思。

但是，隨著字的發(fā)展與應(yīng)用，這兩個(gè)字越來(lái)越相近，唯，可用作副詞、連詞、助詞。先秦時(shí)已有用例，后一直沿用于文言中。現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)也使用。惟，也可用作副詞、連詞、助詞。先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，也都有了“只有、只是”等意思。所以有“唯一”，也有“惟一”。因此，從“單單、只有”這樣的意思來(lái)判斷，“何以解憂，唯有杜康”可以用“唯”，也可以用“惟”。只是，從尊重作品角度來(lái)看，在書(shū)寫時(shí)與原文一致就可以了。

樂(lè)府詩(shī)《上邪》“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”中的“陵”容易誤寫成“棱”，兩字都有l(wèi)ing的讀音，都與平面有關(guān)。本義都是名詞，都是形聲字?！傲辍弊謴母罚╢ù），從夌（líng），夌亦聲?！皦纭币鉃椤八倪呅蔚钠矫妗??！案贰敝浮巴炼选薄！案贰迸c“夌”聯(lián)合起來(lái)表示“從天上往下看，平面為四邊形的土堆”。本義：底邊為四邊形的大土山?！墩f(shuō)文解字》中指出，陵，大阜也。掌握了本義就可以很容易寫好了。

還有把通假字寫成本字的例子，例如，“君子生非異也”，“生”通“性”，學(xué)生容易直接寫成“君子性非異也”，還有“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”等“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，都容易出現(xiàn)用通假字代替本字的例子，通假字本來(lái)就是借來(lái)的字，完全具備了本字的詞性和意義，追溯本源或者區(qū)分異同等方法在此都不合適，只有通過(guò)閱讀積累通假字，當(dāng)作固定結(jié)構(gòu)來(lái)記憶，很難找到捷徑了。

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