朱敏明

【摘 要】繪本故事進(jìn)入道德與法治課堂，豐富了道德與法治課的課程資源。運(yùn)用信息技術(shù)，展現(xiàn)繪本故事中的德育內(nèi)涵，發(fā)揮繪本故事的德育價(jià)值，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了課堂教育效率，值得我們嘗試。本文圍繞“信息技術(shù)降低了課堂成本”“信息技術(shù)凸顯繪本故事的特點(diǎn)”“信息技術(shù)使繪本故事資源更豐富”“信息技術(shù)使繪本故事靈活服務(wù)于課堂”四方面論述課堂上教師運(yùn)用信息技術(shù)，巧用繪本，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂教育效率，實(shí)現(xiàn)道法相融的實(shí)踐嘗試。

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；繪本故事；道德與法治；效能

我國教育技術(shù)學(xué)專家何克抗教授曾經(jīng)說過：“改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式，信息技術(shù)與課程整合是目前最有效的途徑?！毙畔⒓夹g(shù)進(jìn)入道德與法治課堂，通過其特有的融合與重構(gòu)功能，提高了教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

繪本是以兒童為主要對(duì)象的一種特殊的兒童文學(xué)樣式，是繪畫和語言相結(jié)合的藝術(shù)形式。繪本故事進(jìn)入道德與法治課堂，豐富了道德與法治課的課程資源。

運(yùn)用信息技術(shù)，展現(xiàn)繪本故事中的德育內(nèi)涵，發(fā)揮繪本故事的德育價(jià)值，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了課堂教育效率，值得我們嘗試。因此，在道德與法治課堂中，我們嘗試用信息技術(shù)提高繪本故事在道德與法治課堂的使用效能，把繪本故事在學(xué)生培養(yǎng)方面的積極教育效果發(fā)揮出來。

一、信息技術(shù)降低了課堂成本，使繪本故事進(jìn)入課堂成為可能

繪本是以兒童為主要對(duì)象的一種特殊的兒童文學(xué)樣式，是繪畫和語言相結(jié)合的藝術(shù)形式，其基本特點(diǎn)是以圖畫為主，文字為輔，文字大多簡(jiǎn)短、淺近，圖畫多為手繪之作，生動(dòng)迷人。新西蘭兒童文學(xué)研究學(xué)者多羅西·懷特曾闡述過繪本與兒童成長過程中的關(guān)系：“繪本是孩子在人生道路上最初見到的書，是人在漫長的讀書生涯中所讀到的書中最最重要的書。一個(gè)孩子從繪本中體會(huì)到多少快樂，將決定他一生是否喜歡讀書。兒童時(shí)代的感受，也將影響他長大成人以后的想象力。”許多專家也認(rèn)為：繪本在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展、生活態(tài)度、人格成長、審美素養(yǎng)與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方面，具有積極的教育效果。如成長故事類的繪本讀物，在孩子成長過程中發(fā)揮一定的引導(dǎo)作用。孩子在這類讀物中往往能看到自己和同伴的影子，并能在主人公的經(jīng)歷中找到情感和心理需求的共鳴。文學(xué)特點(diǎn)，讓繪本自然而然地走進(jìn)學(xué)生的道德與法治課堂。

但繪本在道德與法治課堂上的使用卻遭遇了“攔路虎”——多數(shù)繪本故事以繪本實(shí)體書的形式出版，圖畫多為手繪之作。圖文兼美的繪本因此價(jià)格并不便宜。試想，上一節(jié)道德與法治課，需要購買人手一本或兩人一本的繪本故事書，其課堂投入實(shí)在太大。因?yàn)橐还?jié)、兩節(jié)的研討課、展示課需要，偶爾為之尚可，長期如此操作那是不切實(shí)際的。我們只能望書興嘆：買不起！

一個(gè)繪本故事的指導(dǎo)閱讀如果用閱讀課的形式上，往往需要整整一個(gè)課時(shí)完成。有個(gè)別讀本甚至需要幾課時(shí)完成。道德與法治課一周只有兩課時(shí)，每節(jié)課課堂教學(xué)僅僅40分鐘。我們追求的高效課堂要求每一分每一秒都用到實(shí)處，課堂效率才能體現(xiàn)。倘若學(xué)生在道德與法治課堂上自行翻閱實(shí)體繪本，不僅時(shí)間的花費(fèi)讓人難以接受，而且低年級(jí)的課堂調(diào)控難度也急劇增加。老師的“一張嘴、一本書、一支粉筆的看圖說理”又怎能敵得過如此有趣的繪本。我們只能望書興嘆：用不起！

信息技術(shù)具有交互性、集成性、可控性等特點(diǎn)，集聲、光、電、影于一身。它可以解除繪本故事的束縛，讓它在道德與法治課堂中順利使用。我們用信息技術(shù)把買回來的繪本制作成PPT課件、電子書……于是孩子們通過投影儀、電子白板等媒體，在老師的指導(dǎo)下，一起閱讀繪本故事。繪本什么時(shí)候用、用什么方式展現(xiàn)、使用時(shí)長……都在教師的掌控中，課堂調(diào)控易如反掌。如此操作，大大降低了課堂成本，提高了繪本在道德與法治課堂的使用頻率。用信息技術(shù)這把鑰匙，打開繪本進(jìn)入道德與法治課堂的大門，讓繪本進(jìn)入道德與法治課堂成為可能。

二、信息技術(shù)凸顯繪本故事的特點(diǎn)，使學(xué)生歡迎繪本進(jìn)課堂

繪本是以簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言和精致優(yōu)美的繪畫緊密搭配而構(gòu)成的兒童文學(xué)作品，強(qiáng)調(diào)視覺傳達(dá)的效果，而信息技術(shù)在繪本教學(xué)中的有效運(yùn)用，能使繪本的形象更直觀，色彩更鮮艷，畫面更栩栩如生，從而使繪本教學(xué)變得更加生動(dòng)，易于實(shí)現(xiàn)用繪本激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程興趣的目的。道德與法治課程倡導(dǎo)的是生活性、活動(dòng)性、開放性的新型課堂教學(xué)，無趣的學(xué)習(xí)是我們實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的死穴。偉大的科學(xué)家愛因斯坦也說過：“興趣是最好的老師！”現(xiàn)代信息技術(shù)能將繪本中的文字、畫面、聲音有效地融為一體，將教學(xué)繪本的內(nèi)容形象、直觀、生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生仿佛身臨其境，從而使繪本的任務(wù)迅速完成——極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。

如在學(xué)習(xí)《中秋節(jié)》這一主題時(shí)，我們從中國神話故事繪本系列中的《孩子最愛讀的中國神話故事》，截取繪本《后羿射日》、《嫦娥奔月》內(nèi)容，配上音樂，順利完成“社會(huì)常識(shí)目標(biāo)”——讓孩子了解慶祝中秋節(jié)的習(xí)俗和有關(guān)的傳統(tǒng)文化，知道拜月亮、吃月餅的由來。圖文兼美的繪本，讓學(xué)生欣賞得津津有味，教師適時(shí)穿插中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)，民族自豪感逐漸形成。

三、信息技術(shù)提供自組繪本電子書庫的可能，使繪本故事資源更豐富

我們?nèi)娣治觥兜赖屡c法治》教材，了解每?jī)?cè)教材的核心和內(nèi)容，把握好教材的重難點(diǎn)，鎖定繪本選擇方向，運(yùn)用信息技術(shù)，自組繪本電子書庫，使繪本故事資源更豐富，教師使用起來得心應(yīng)手。電子書庫的繪本故事主要有兩個(gè)來源。一種來自于我們整理的圖書館繪本故事藏書。我們把它們找出來，分門別類，尋找與教材的共通點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)繪本故事的使用點(diǎn)。然后我們采用照相、掃描等信息技術(shù)自制電子繪本書。另外一種來自互聯(lián)網(wǎng)。我們直接上網(wǎng)挑選，下載有用的電子繪本書，豐富我們的繪本電子書庫。

以北師大版一年級(jí)《道德與法治》繪本電子書庫構(gòu)建為例，繪本電子書庫的建立是有依據(jù)的。首先我們分析教材的教學(xué)核心。上冊(cè)教材的教學(xué)核心是：適應(yīng)學(xué)校生活，下冊(cè)教材的教學(xué)核心是：養(yǎng)成良好習(xí)慣，共八個(gè)單元組成，每個(gè)單元包含若干主題活動(dòng)。我們于是把目光轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活、養(yǎng)成良好習(xí)慣的電子繪本。這兩冊(cè)書“兒童與自我”“兒童與社會(huì)”“兒童與自然”三條主線非常明顯。如“兒童與自然”這一主線的鋪排是緊扣學(xué)生的生活，按季節(jié)的推移設(shè)計(jì)：兩冊(cè)教材分別安排了《美麗的秋天》、《冬天來了》、《春天來了》《夏天來了》四個(gè)單元的學(xué)習(xí)。我們?yōu)檫@類單元的學(xué)習(xí)配備系列性的季節(jié)類電子繪本。

圍繞中秋、重陽、春節(jié)、清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動(dòng)我們配置了《中國神話故事繪本系列》《中國傳統(tǒng)節(jié)日繪本系列》。

圍繞《我們小學(xué)生要這樣做》、《守規(guī)則保安全》、《健康安全過冬天》、《健康安全有意義的暑假》等主題活動(dòng)，我們配置了與學(xué)習(xí)探究、規(guī)則習(xí)慣、生命安全相關(guān)的成長電子繪本系列。如大衛(wèi)·香農(nóng)的大衛(wèi)系列、《不懂安全的大灰狼》、《課間十分鐘》等。

四、信息技術(shù)賦予我們編輯的能力，使繪本故事靈活服務(wù)于課堂

繪本故事進(jìn)入道德與法治課堂是為教學(xué)服務(wù)的。我們通過信息技術(shù)獲得了重新編輯繪本故事的能力。我們可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際、教學(xué)的需要、設(shè)計(jì)的鋪排，自由刪減、增加、組合繪本故事，使繪本故事的使用更適切。如在教學(xué)北師大版一年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)第三單元主題二《端午節(jié)》時(shí)，我們可以選取《小艾的端午節(jié)》這個(gè)繪本故事。這本繪本故事共30頁，要把故事講完得十分鐘。我們根據(jù)教學(xué)需要節(jié)選了繪本故事中的11頁內(nèi)容，敘述小艾跟隨媽媽回外婆家過端午節(jié)的故事，涵蓋了端午節(jié)的各種習(xí)俗：包粽子、戴虎頭帽、掛香囊、舞龍、放河燈等。又通過小艾心中的“為什么”，增加引入另外一本繪本——中華繪本故事中的《端午節(jié)》，插播視頻《賽龍舟》，喚醒學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)記憶，引導(dǎo)學(xué)生講述自己是怎樣過端午節(jié)的。從而讓學(xué)生全面了解端午節(jié)的有關(guān)知識(shí)，增進(jìn)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的感情，感受民族文化的魅力。

我們上道德與法治課，很容易進(jìn)入“語言說教”的教學(xué)模式，最終導(dǎo)致道德與法治課堂的低效和無趣。我國近代思想家、學(xué)者梁?jiǎn)⒊嵝盐覀円匾暸d趣的作用。他說：“總而言之，趣味是活動(dòng)的源泉，趣味干竭，活動(dòng)便跟著停止，好像機(jī)器房里沒有原料，發(fā)不出蒸汽，任憑你多大的機(jī)器，總要停擺……”教師倘若能在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將有利于學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師一直行走在探索的路上。我們?nèi)纭段饔斡洝防锏膶O悟空，用層出不窮的招數(shù)取到“育人”這一真經(jīng)。行進(jìn)中“繪本故事”“信息技術(shù)”的融合，成為我們探索的新招。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，化靜為動(dòng)，聲形并茂，激發(fā)學(xué)生濃厚的繪本閱讀興趣，從而提高學(xué)生在道德與法治課堂上的學(xué)習(xí)效率。

孔子云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。興趣是最好的老師。讓我們?cè)诘赖屡c法治課堂上發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用，課前精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，制作相應(yīng)的教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)情境，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，變無聲為有聲，利用繪本故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)效。

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