王杰彥+石建煒
內(nèi)容摘要:目前大學語文課程開設情況不容樂觀,我校作為普通二本學校大學語文開設情況及教學現(xiàn)狀值得反思,存在課程定位不夠準確、教學目標不夠明確等問題。本文在考察了我校大學語文課程開設情況之后,對于課程定位及課程改革方向進行了探討,以期能夠在應用型大學建設背景下改善大學語文課程的開設現(xiàn)狀。
關鍵詞:大學語文 教學現(xiàn)狀 課程定位 課程改革
大學語文課程目前是我校文法學院面向全校學生開設的一門公共通修課程,承擔著學生人文素質(zhì)培養(yǎng)和語文能力提升的重要任務,總學時48。課程的教學目標在于通過閱讀理解文學作品,提高學生的思維品質(zhì)和審美悟性,培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和健康的道德情操,進一步提升學生的閱讀能力、表達能力和審美鑒賞能力,成為新時代所要求的既有專長,又有較高人文素養(yǎng)的新型人才。具體內(nèi)容涉及從上古神話至明清小說的中國古代文學,中國現(xiàn)當代文學以及外國文學的經(jīng)典篇目。隨著應用型大學建設目標的確立,大學語文課程也應當思考確立新的發(fā)展方向。結合我校大學語文的開設情況,對比其他學校相關課程的現(xiàn)狀,筆者從以下幾點分析了大學語文課程的現(xiàn)狀與改革策略。
一.目前我校大學語文課程開設情況及教學現(xiàn)狀
近些年來,大學語文課程的開設現(xiàn)狀不容樂觀。各學院開始大幅壓縮大學語文課程的開設,有的學院直接取消,有的學院將其設定為選修,但因為選修人數(shù)過少,通常也不能開課。經(jīng)過考察與反思,筆者認為目前大學語文課程在高校面臨的困境是普遍的,究其原因,可以總結如下:
1.課程定位不夠準確。大學語文到底是一門什么樣的課程,任課教師對其有著不同的理解。經(jīng)過梳理,大致有這么幾種觀點——工具課程、人文素養(yǎng)提升課程、文史知識課程等。由此,有的教師側(cè)重于知識技能的訓練,看中對于高中語文的接續(xù);有的教師更看中課程的文學性表達,更專注于凈化學生心靈,提高其審美能力;有的教師側(cè)重文史知識傳授,以達到文化傳承、道德修養(yǎng)提升的目的。雖然這些觀點均不無道理,但因?qū)W生專業(yè)、層次不同,導致課程定位不夠有針對性,這也是該課程陷入困境的原因。
2.教學目標不甚明確。由于定位不準,導致了教學目標的模糊。在中國高等教育從精英教育向大眾教育過渡的時代背景下,再一如既往地去單純介紹文學史知識、時代背景、作品結構特點等問題,顯然不合適。學生的知識水平、閱讀能力、表達能力已經(jīng)發(fā)生了變化,需要根據(jù)不同的對象謹慎規(guī)劃該課程的宏觀目標、微觀目的、長遠規(guī)劃、近期要求,制定明確的教學目標。
3.教學隊伍不夠穩(wěn)定。與其他學校一樣,我校大學語文雖最初開設人數(shù)眾多,教師隊伍也顯得比較“龐大”,卻是“弱勢群體”。因為沒有學科支撐,連二級、三級學科也不是,所以勢必缺少專職教師,每個學期、每個專業(yè)任課教師隊伍都在調(diào)整,這也直接導致了教學連續(xù)性較差與教學目標設定的模糊。
4.教學方法較為死板。傳統(tǒng)的大學語文授課與中學形式?jīng)]有太大差別,都是以教師講授為主,學生為輔。所以,從上課到下課,學生幾乎沒有思考和提出問題的時間。其實,大學教學應當將課堂講授與互動、課下自學與領悟、作業(yè)、實踐、考核很好地結合。相對于中學教學,大學語文的課堂教學應該更為靈活,增加課堂討論、課下互動,甚至舉辦一些活動促進提升教學效果。
以上問題已經(jīng)嚴重影響了我校乃至很多高校的《大學語文》課程的教學效果,面對該課程的現(xiàn)狀,部分教師也喪失了信心,認為應當將該課程改為“國學”、“文化概論”等。在這種窘境下,如何確立《大學語文》課程在人文素質(zhì)教育中不可或缺的地位,如何明確課程定位、構建課程體系、加強教材建設、探討大考核方式,以便進一步提升大學生的文化素養(yǎng),更好地為專業(yè)學習服務,是我們語文教師不得不再次思考、探討的問題。
二.應用型大學建設背景下的大學語文課程定位
關于大學語文課程的定位,很多學者都提出了不同的觀點,甚至有人提出“要使大學語文從課程向?qū)W科進行轉(zhuǎn)化”[1],這自然是對于大學語文發(fā)展前景的一種規(guī)劃。在筆者看來,就目前的條件來看,對于課程定位的改革勢在必行,但無論如何改革,大學語文學科性質(zhì)的核心也不能改變,所以“人文性”與“工具性”是必須強調(diào)的。在應用型大學轉(zhuǎn)型的大背景之下,也不能完全拋棄“人文”,只重“工具”。所以,改革的重點應該放在怎樣將人文與工具這兩大方面綜合起來,強化傳統(tǒng)經(jīng)典的同時注重兼收并蓄,適當拓展學術性引導的同時注入高校教學應有的靈活性。
1.注重人文性:擇善而從
大學語文所屬的學科本性即是人文性。作為對大學生進行人文素質(zhì)教育的載體,課程必須兼顧歷史、哲學、社會、生活各個方面。例如《史記》中的作品,亦文亦史;《論語》《老子》等諸子百家的散文,亦文亦哲;之后的詩詞歌賦小說戲劇更是包羅萬象。選取的作品須能夠體現(xiàn)高尚的理想、正直的人格和積極向上的精神,并且能夠深刻反思歷史、關照現(xiàn)實,表現(xiàn)真摯的情感、理性的思考。在汲取名家名作的營養(yǎng)之時,更應該培養(yǎng)學生獨立思考的能力,盡量避免人云亦云。這是作為人文學科的大學語文最基本應當做到的,目前來看,各個高校都在做相關的工作。比如,2008年北京大學溫儒敏、南京大學朱壽同等知名教授聯(lián)手編寫了《高等語文》教材,該書采用了專題模式,對于語文教學是一種突破性的變革。該專題教學模式下較為重要的就是與專題配套的文選,需要“擇善而從”。目前,除了該教程外,其他學校也大多編寫了《大學語文》教材,其內(nèi)容支撐也必然都是文選,究竟如何“擇善而從”,須謹慎考量。一方面考慮到歷經(jīng)歲月淘洗的經(jīng)典,另外也需要緊貼時代的新作,甚至應當將范圍拓展得更廣,包羅古今,涵蓋萬象。
2.加強工具性:以讀促寫
大學語文其實應當是中學語文的一種延續(xù),但卻不能囿于中學的死板模式。其實這種延續(xù)很大一部分就是在延續(xù)語文作為“工具”的獨特性和重要性。以讀促寫作為語文教學一直延續(xù)下來的方法,還需進一步貫徹,閱讀能力提升,自然寫作水平會得以進步,與此相應,文學審美能力也能夠提高。關于上一點“擇善而從”自然以經(jīng)過反復篩選的古今中外精美的文章為實體,在此基礎上使學生通過對課文的反復誦讀、揣摩,領會各體文章的寫作特點和寫作方法;通過必要的習作鍛煉,提高學生漢語的閱讀能力、文字的應用能力與語言的表達能力。這種方法看似因循守舊,但其實是學習語文無法越過的唯一途徑。至于如何“讀”,是個關鍵問題——當然還是經(jīng)典文本閱讀,通過課上的經(jīng)典文本細讀與課下經(jīng)典篇章的拓展解讀與涵泳,達到文學史與文化常識的鞏固,進一步提高閱讀能力
3.增加興趣點:靈活與開放
就不同專業(yè)的學生來講,其興趣點是不同的,因此理工農(nóng)醫(yī)不能與文學藝術毫無差別。只有考量到這一點,才能盡量避免學生認為大學語文既無用又無趣。在課程中的各個專題中,廣涉文學、歷史、哲學、藝術甚至軍事、數(shù)學等內(nèi)容,根據(jù)不同的專業(yè)把握好各類知識、問題的深度,配以靈活的授課方法,能夠很好的激發(fā)學生的興趣。再有,可以將時下流行的通俗文學列入其中,特別是搭配目前文學作品改編電視劇、電影作品的風潮,更易拉近與學生的距離,也體現(xiàn)出該門課程對于多元文化兼收并蓄的態(tài)度。
4.追求綜合性:整體提升
總體看來,大學語文是一門具有綜合性的基礎課程。文學鑒賞的方法,審美能力和閱讀興趣,對本國文學較高水準的理解、表達和寫作,這些都在該門課程目標范圍內(nèi)。簡言之,課程提高的是學生的綜合素質(zhì)。2006年教育部高教司曾頒布《大學語文教學大綱》(征求意見稿),該大綱提出:“在全日制高校設置大學語文課程,其根本目的在于充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎性特點。適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢,為我國的社會主義現(xiàn)代化建設目標培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”[2]這些表述說明,在前述的幾點基礎之上,該門課程的應當在授課過程中靈活地將各類知識、能力融會貫通,使課程兼具人文性與工具性,注重學生綜合素質(zhì)的提升。
三.發(fā)展轉(zhuǎn)型過程中的課程改革討論
1.課程體系構建
經(jīng)過深入考察,就我校來看,目前我學院開設的人文素質(zhì)提升類課程有幾門,大學語文、普通話、應用文寫作、演講與口才等。這些課程,有的是必修課,有的是選修課。面對這些課程“各自為政”的現(xiàn)狀,其實可以考慮構建人文素質(zhì)課程體系。大學語文作為必修課提升人文素養(yǎng),其它選修課作為必修課的拓展補充,更有針對性地提升學生的綜合素質(zhì)。另外,再輔以人文類講座,就構成了“課程群+講座”的完整體系。這一體系的構建,將必修課與選修課、課堂與社會、理論與實踐結合起來,不僅對于大學語文課程發(fā)展有益,更重要的是有利于學生綜合素質(zhì)的提升。
2.教學方法改革
針對目前學生對于大學語文課程不感興趣的現(xiàn)狀,可以改變單一的傳統(tǒng)模式,采用多種教學方法。一方面,注重現(xiàn)代高科技手段的應用,采用多媒體手段,在課堂上配合講解播放相應的聲與影;另一方面,選擇學生感興趣的話題,增加自由討論的機會,同時注重橫向聯(lián)系,把學習到的知識用于實踐,在實踐中增長知識,培養(yǎng)才干;再有,也是具有可操作性的一點,就是將學生活動與課堂教學相結合。例如,相關的競賽,大學生人文知識競賽、朗誦比賽、征文大賽等活動,很好地構建了課下人文素質(zhì)拓展的平臺。這樣“課程+活動”平臺的搭建是解決大學語文遇到的問題的有效途徑,具有普適性。
3.考核內(nèi)容與方式
每一門課程均會有其相應的考核,以保障教學任務的完成,促進教學質(zhì)量的提高。我校大學語文考核方式為期末閉卷考試,全院統(tǒng)考。另外平時成績由課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等要素組成。這種考核方式看似公平,實則很難真正檢驗學生的語文水平是否真正提高。但如果不組織考試,或者采用開卷考試方式,又會導致學生對于該門課程不夠重視,影響課堂教學。所以究竟如何考試,如何以考促學,成了大學語文考核改革的一個難點。其實,就我校來說,每學年新生入學后都會組織綜合素質(zhì)考試,這個可以作為大學語文考核的一方面內(nèi)容。另外,授課過程中向?qū)W生布置靈活多樣的人文素質(zhì)題目,鼓勵學生思考并付諸實施,再在課程后半段組織安排展演,也不失為很好的考查方式。盡管這些思考尚不成熟,但隨著大學語文課程的改革,考核方式也必將改革,這是大勢所趨。
參考文獻
[1]譚帆.在全國大學語文研究會第十四屆年會上的講話(2012)[Z].
[2]朱珠.情感教育是大學語文課堂教學的靈魂.語文教學與研究.2016(2).
基金項目:河北科技師范學院教學研究項目“慕課理念下的大學語文課程改革研究”,項目編號:JYZL201415。
(作者單位:河北科技師范學院文法學院)