（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 廣州 511483）

摘要：為了促進(jìn)高職院校違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化問(wèn)題，更好的研究高職違紀(jì)學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化問(wèn)題。本文以學(xué)校社會(huì)工作和學(xué)生工作相結(jié)合的角度，以定量調(diào)查分析的方法探索高職院校違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化問(wèn)題。從高職院校違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化現(xiàn)狀，分析了高職院校違紀(jì)學(xué)生的問(wèn)題及原因，并提出整合學(xué)校社會(huì)工作和學(xué)生工作建立互動(dòng)性的違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞：優(yōu)勢(shì)視角 高職院校 違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化 學(xué)校社會(huì)工作

一. 高職違紀(jì)學(xué)生面臨的困境

1 社會(huì)不認(rèn)可：

因?yàn)闃?biāo)簽效應(yīng)，違紀(jì)學(xué)生通常都被標(biāo)上問(wèn)題學(xué)生的標(biāo)簽，而且還面臨著一系列的問(wèn)題。在這樣的背景下，這個(gè)群體的學(xué)生通常都不被認(rèn)可，從而影響其面對(duì)的一系列的社會(huì)融入問(wèn)題。在這樣的一個(gè)社會(huì)導(dǎo)向下，他們更容易被引入走向更為嚴(yán)重的違紀(jì)違規(guī)的行為。

2 面臨家庭和學(xué)校的壓力

中國(guó)教育的理念因源自孔子的有教無(wú)類(lèi)，提倡是學(xué)生不分資質(zhì)，可是在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，被標(biāo)簽問(wèn)題學(xué)生還是受到了不同的待遇。按照廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生手冊(cè)，“受處分學(xué)生是不能參加評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)，以及各種評(píng)優(yōu)的活動(dòng)”（1）問(wèn)題學(xué)生不可以拿獎(jiǎng)學(xué)金，沒(méi)有很多榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì)。除此之外，來(lái)自家庭和父母的期待，也無(wú)疑使得問(wèn)題學(xué)生飽受壓力。

3個(gè)人受挫

長(zhǎng)期在這樣的生活系統(tǒng)下，學(xué)生本人漸漸也對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑。問(wèn)題學(xué)生這個(gè)標(biāo)簽無(wú)疑在很大程度上，給學(xué)生本人帶來(lái)了無(wú)形的挫敗感?！皞€(gè)人長(zhǎng)期在這樣的挫敗感下的環(huán)境，容易產(chǎn)生低效能感和低自尊”（2）。

二.高職違紀(jì)學(xué)生違紀(jì)調(diào)查結(jié)果分析

本文采用定量和定性分析相結(jié)合的研究方法。開(kāi)展以調(diào)查問(wèn)卷資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資料為主，文獻(xiàn)資料和二手統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析為輔的研究方法進(jìn)行分析，對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行整理匯總，運(yùn)用比較分析和理論分析法進(jìn)行分析研究。定量研究主要通過(guò)抽樣抽取涵蓋我校的有違紀(jì)紀(jì)律的學(xué)生樣本 ，共發(fā)放問(wèn)卷120份，回收問(wèn)卷100份，問(wèn)卷有效率達(dá)到83%，以問(wèn)卷填答方式完成。

1 調(diào)查對(duì)象基本情況：

問(wèn)題調(diào)查的學(xué)生均是曾有過(guò)違紀(jì)相關(guān)記錄，男生違紀(jì)人數(shù)超過(guò)女生，男生60.19%，女生39.81%。相對(duì)來(lái)說(shuō)，男生的違紀(jì)情況要比女生更多。大部分的調(diào)查學(xué)生是集中在95-96年，就是二年級(jí)和三年級(jí)的學(xué)生。由此可見(jiàn)，大一新生還是較為遵守學(xué)校的規(guī)章制度，大二和大三是違紀(jì)高發(fā)時(shí)期。

2 違紀(jì)的主要原因：大部分學(xué)生違紀(jì)的原因集中在曠課和考試作弊，其他行為都比較少。所以集中要注意就是以下二點(diǎn)，曠課和考試作弊。

2 學(xué)生違紀(jì)問(wèn)題：

通常，如果學(xué)生的違紀(jì)情況不是較為嚴(yán)重。輔導(dǎo)員通常都會(huì)用寫(xiě)檢討書(shū)的方式來(lái)處理，根據(jù)圖4大部分違紀(jì)學(xué)生都曾寫(xiě)過(guò)1-2次檢討書(shū)。但是這種較為被動(dòng)式的方法，其實(shí)對(duì)學(xué)生實(shí)際教育效果還是有待證實(shí)。

根據(jù)圖5，可以看出76%的學(xué)生對(duì)自己違紀(jì)的行為表示非常的后悔，17%表示非常感謝被學(xué)校處理，從中我們還是可以看出學(xué)生還是非常擔(dān)心違紀(jì)的行為。

談及違紀(jì)學(xué)生的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，同輩群體的學(xué)生是影響力量最大，占42%，；老師的影響反而最小，占4%。從而可見(jiàn)，在今后的工作過(guò)程中，要注重學(xué)生群體榜樣力量的建設(shè)。

學(xué)生違紀(jì)后70%的父母會(huì)采用批評(píng)教育的方法來(lái)解決問(wèn)題，老師處理的方法也是批評(píng)教育和看情節(jié)輕重處理。但是隨著90后的個(gè)性發(fā)展，批評(píng)教育的方式已經(jīng)不能完全解決問(wèn)題。

對(duì)于違紀(jì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)， 52%的學(xué)生都表示其實(shí)是一時(shí)的激動(dòng)和氣憤。所以在今后的學(xué)生工作過(guò)程中，要著重對(duì)于學(xué)生的教育引導(dǎo)，情緒自我調(diào)整，學(xué)會(huì)更好面對(duì)生活。

對(duì)于違紀(jì)后的認(rèn)知，98%的同學(xué)都表示有反思，其實(shí)可以看出大部分學(xué)生都是有悔改的意愿，學(xué)校有效的疏導(dǎo)可以幫助這些學(xué)生更好的轉(zhuǎn)化。

二 學(xué)校社會(huì)工作的理念和方法

1 學(xué)校社會(huì)工作的理念：

學(xué)校社會(huì)工作作為社會(huì)工作領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分，利用社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)的原則，方法和技巧在學(xué)生家庭學(xué)校和社區(qū)之中，促進(jìn)學(xué)生的更好的發(fā)展。隨著社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜和社會(huì)問(wèn)題的多樣性，簡(jiǎn)單思想政治教育的批評(píng)教育已經(jīng)完全不能滿足學(xué)生的需求和需要。沈煒指出：“由于在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)背景和多元化的價(jià)值理念下， 學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)人 ，其產(chǎn)生的很多問(wèn)題不單單是由自身引起， 而是在家庭環(huán)境和所處的社會(huì)環(huán)境共同作用下形成的， 學(xué)校社會(huì)工作將家庭、社區(qū)都列入自身的工作范圍， 能夠全盤(pán)考慮學(xué)生的生活環(huán)境， 更有利于幫助學(xué)生以更好面對(duì)自己的生活?！保?）

2 學(xué)校社會(huì)工作與學(xué)生思想政治教育工作

學(xué)校社會(huì)工作與學(xué)生思想政治教育工作有很多的不同和相同點(diǎn)。不同之處是，學(xué)生思想政治工作更強(qiáng)調(diào)教育者的角色，以教育制度為藍(lán)本，通過(guò)教與學(xué)的觀念去促進(jìn)學(xué)生的教育發(fā)展，必要時(shí)采用懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。而學(xué)校社會(huì)工作更強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作者的陪伴作用和對(duì)學(xué)生的需求的重點(diǎn)關(guān)注，從工作方法而言，強(qiáng)調(diào)挖掘?qū)W生的需求和需要，幫助學(xué)生緩解與社區(qū)家庭學(xué)校之間的矛盾。從角色而言，更多是關(guān)注學(xué)生的需求，尊重學(xué)生的個(gè)人選擇，陪伴學(xué)生的共同成長(zhǎng)。相同之處是，學(xué)生思想政治工作和學(xué)校社會(huì)工作是面對(duì)全體學(xué)生，著重幫扶問(wèn)題學(xué)生的成長(zhǎng)和教育問(wèn)題。

三 以學(xué)校社會(huì)工作角度介入高職學(xué)生工作違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化

1 從系統(tǒng)層面著手，關(guān)注學(xué)生家庭社區(qū)學(xué)校多方面的合作。

通常在高校的學(xué)生思想政治工作，主要針對(duì)違紀(jì)問(wèn)題學(xué)生的教育，都集中在學(xué)生本人的層面進(jìn)行教育引導(dǎo)工作。其實(shí)學(xué)生本人生活在學(xué)生-學(xué)校-家庭-社區(qū)的大系統(tǒng)中，根據(jù)系統(tǒng)理論。所以系統(tǒng)之間的各層面的合作不協(xié)調(diào)和失調(diào)就會(huì)引起學(xué)生多種適應(yīng)問(wèn)題。所以我們?cè)陉P(guān)注違紀(jì)學(xué)生教育教化工作的同時(shí)，需要多去了解學(xué)生的本人的生活系統(tǒng)，必要的時(shí)候可以做家訪去了解學(xué)生本人的狀況。除了家庭情況之外，學(xué)生本人生活的社區(qū)背景也是尤為重要，對(duì)于學(xué)生本人所生活的系統(tǒng)的了解，可以更好幫助我們?nèi)ダ斫鈱W(xué)生的問(wèn)題本身。3 從管理學(xué)生改變?yōu)榉?wù)學(xué)生的理念，更好促進(jìn)違紀(jì)問(wèn)題學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化。

學(xué)校德育教育的主要服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，通常是以管理學(xué)生為主要的理念。但是管理尤其在違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化中，就會(huì)產(chǎn)生很大的問(wèn)題。違紀(jì)學(xué)生在教育轉(zhuǎn)化過(guò)程中，高壓式的管理機(jī)制不僅使得不甘愿改變，還更容易引起叛逆和反叛的效果。而“學(xué)校社工在這個(gè)過(guò)程鐘不斷推陳出新，用新鮮的方式吸引學(xué)生，而不是一味洗腦式教育。我們不僅告訴學(xué)生什么是德，而是讓他在德環(huán)境下成長(zhǎng)，從而自愿改變自己的不良行為”（4）在角色上，學(xué)生工作者要更多去關(guān)注違紀(jì)問(wèn)題的學(xué)生的需求，保持平等的地位，幫助學(xué)生一起去認(rèn)識(shí)自己的不良行為并自發(fā)性自愿改善其不良的行為。雖然學(xué)校社會(huì)工作和思想政治教育是屬于不同的體系和知識(shí)理論，但是二者之間的融合運(yùn)用可以有效彌補(bǔ)不足。尤其是針對(duì)違紀(jì)學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化問(wèn)題，學(xué)校社會(huì)工作的獨(dú)特的工作方法和理念可以有效的彌補(bǔ)思想政治教育的不足，幫忙違紀(jì)問(wèn)題學(xué)生產(chǎn)生從內(nèi)而外的改變。

參考文獻(xiàn)：

1 廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院.廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生手冊(cè).廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2015.

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作者簡(jiǎn)介：許婷婷，女，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士。現(xiàn)在廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處工作，研究方向?qū)W生工作與青少年服務(wù)。