黃夢

摘 要：優(yōu)勢視角認(rèn)為每個人，群體，組織和社區(qū)都有其內(nèi)在的能力，包括天賦，知識，社會支持和資源，只要存在適當(dāng)?shù)臈l件就可以發(fā)揮其優(yōu)勢。本文主要通過對青少年的現(xiàn)狀研究，了解國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)綜述，運用優(yōu)勢視角理論對青少年社會工作進(jìn)行闡述，分析影響青少年社會工作的相關(guān)因素，梳理結(jié)局問題的相關(guān)策略，分析其存在的不足，總結(jié)經(jīng)驗并據(jù)此展望未來青少年社會工作實務(wù)的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：優(yōu)勢視角;青少年社會工作;問題對策

一、我國青少年社會工作發(fā)展現(xiàn)狀

目前，我國青少年社會工作大致可分為三類;一是針對青少年的生理心理和社會發(fā)展的需要提供社會資源并協(xié)助其正常發(fā)展而設(shè)計的發(fā)展性青少年社會工作;二是針對已經(jīng)發(fā)生問題的青少年的個人和家庭及社區(qū)環(huán)境的不良因素而提供的矯正性青少年社會工作;三是針對青少年及家庭和學(xué)校以及社區(qū)現(xiàn)狀而開展的預(yù)防性青少年社會工作。 .

二、青少年社會工作中發(fā)現(xiàn)的主要問題

（一）問題青少年的標(biāo)簽化

標(biāo)簽理論根植于米德的符號互動理論其主要內(nèi)容是，米德認(rèn)為符號使人類有復(fù)雜的溝通網(wǎng)絡(luò)從而產(chǎn)生歷史、文化;個人與社會是在互動過程中形成的，沒有單獨的個人和自我而且互動的過程是動態(tài)的，不斷演變的。標(biāo)簽理論認(rèn)為一個人被貼上“標(biāo)簽”是與周圍環(huán)境中的社會成員對他及其行為的定義或標(biāo)定過程密切相關(guān)的。那些犯錯誤的孩子會被周圍人貼上“不良少年”標(biāo)簽后就會在不知不覺中接受社會對其不良的評價并認(rèn)同他人的觀點確認(rèn)自己是壞人，進(jìn)而被迫與其他的壞人為伍進(jìn)行更加惡劣的行為，久而久之越陷越深終究無法自拔。

（二）獨生子女教育的偏頗性

據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料表明，目前我國有獨生子女7000萬人左右。重要的問題是家庭對獨生子女教育存在兩個問題：第一是教育觀念的落后。盡管現(xiàn)在許多家長非常重視孩子的教育但教育觀念比較陳舊。把孩子的成才與否同自己的榮辱聯(lián)系在一起，沒有把孩子作為一個獨立的人來對待;二是在教育方法上的偏頗。許多家長過分溺愛，導(dǎo)致孩子怠情、自私、驕橫等，而這些問題將直接給青年社會化過程造成心理和行為上障礙。

（三）青少年行為偏差問題

偏差是人們在遵守社會規(guī)范的過程中出現(xiàn)的由于不良的社會環(huán)節(jié)、教育方式和功能失調(diào)的家庭影響而造成的背離、違反社會規(guī)范的行為。本文中主要研究 ?一般偏差行為即輕微偏離社會規(guī)范的行為，包括不道德行為和輕微違法行為。一些青少年往往把綠林好漢作為崇拜、模仿的對象，還有在倫理觀念方面是非模糊，分不清文明禮貌與粗魯野蠻，形成了錯誤的人生觀。

三、優(yōu)勢視角理論在青少年社會工作中的應(yīng)用

（一）優(yōu)勢視角理論的概述

優(yōu)勢視角是社會工作學(xué)領(lǐng)域的一個基本范疇，指社工所應(yīng)該做的一切，強調(diào)要立足于發(fā)現(xiàn)、尋求、探索及利用案主的優(yōu)勢和資源，協(xié)助他們達(dá)到自己的目標(biāo)，實現(xiàn)他們的夢想，并面對他們生命中的挫折和不幸，抗拒社會主流的控制。優(yōu)勢視角相信人可以改變，每個人都有尊嚴(yán)和價值，都應(yīng)該得到尊重。概括講即，優(yōu)勢視角是著眼于個人的優(yōu)勢，以利用和開發(fā)人的潛能為出發(fā)點，協(xié)助其從挫折和不幸的逆境中掙脫出來，最終達(dá)到其目標(biāo)、實現(xiàn)其理想的一種思維方式和工作方法。

（二）優(yōu)勢視角理論的應(yīng)用

1.優(yōu)勢視角下的去標(biāo)簽化

優(yōu)勢視角相信人們天生具有一種能力，即通過利用他們自身的自然資源來改變自身的能力。優(yōu)勢視角著重于發(fā)現(xiàn)案主自身的優(yōu)點，幫助案主認(rèn)識其優(yōu)勢，從而達(dá)到解決案主外在或潛在的問題。我要鼓勵這些被標(biāo)簽化的青少年看到個人的優(yōu)勢與長處，并通過一種重新定義或標(biāo)定的過程來使那些原來被認(rèn)為有問題青少年去標(biāo)簽化并恢復(fù)為正常人。

2.幫助青少年進(jìn)行心理及認(rèn)識輔導(dǎo)

美國心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過："人性最深刻的原則是渴望得到賞識。"社工要通過理性分析并善于應(yīng)用優(yōu)勢視角的宗旨即動員服務(wù)對象的力量來達(dá)到他們自己的目標(biāo)和愿望。優(yōu)勢視角的實踐意味著社工所應(yīng)該做的一切在某種程度上要立足于發(fā)現(xiàn)，尋求，探索以及利用案主的優(yōu)勢和資源，協(xié)助他們達(dá)到自己的目標(biāo)，實現(xiàn)他們的夢想并面對他們生命中的挫折和不幸。

3.通過重新社會化解決青少年行為偏差問題

行為偏差論認(rèn)為解決社會問題最好的辦法是重新社會化，而重新社會化較好的對策是生活機(jī)會的重新分配。如增加個人和合法行為模式的聯(lián)系，開放和創(chuàng)造達(dá)到成功社會目標(biāo)的機(jī)會。偏差行為并非某種人的特質(zhì)，而是被人用某種角色加以標(biāo)示的結(jié)果，而被成功地貼上標(biāo)簽的人，便是行為越軌的人。我們要能由傳統(tǒng)個案工作者轉(zhuǎn)型為個案管理者的角色，找尋和整合案主身邊的資源，有效運用優(yōu)勢視角的工具解決青少年問題。

四、結(jié)論

優(yōu)勢視角可以歸結(jié)為一個刺激人的抗逆力的過程，它將通過對人已有優(yōu)點與能力的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行深度培養(yǎng)，將人的潛力刺激達(dá)到最大化成效并促進(jìn)青少年的健康成長與發(fā)展?？傮w來說，案主在困境中往往缺乏自身和外在的支持，社工在明確案主的需求后，可以搭配優(yōu)勢視角有關(guān)案主潛能的開發(fā)的理論以及獲取相關(guān)社會支持，面對困境依然存在的優(yōu)勢加以利用，為案主的困境找到出口。

參考文獻(xiàn)

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