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        身份認(rèn)同與人格平衡

        2017-06-02 14:37:16祁鴻雁
        北方文學(xué)·下旬 2017年5期
        關(guān)鍵詞:平衡身份認(rèn)同

        祁鴻雁

        摘要:電影《丹麥女孩》講述了男主角埃納爾﹒韋格對(duì)自己性別認(rèn)同的改變,最終爭得妻子的支持,勇敢的接受了變性手術(shù),成為女人莉莉的故事。影片著重地描寫了莉莉與格爾達(dá)兩個(gè)女孩的情感矛盾,愛恨糾葛,包容理解,犧牲和相互成就。體現(xiàn)出主人公追求自我的勇氣魄力和與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)觀念的反抗,也反映了其不斷探索并追尋真實(shí)自我價(jià)值的困惑和艱辛。本文從自我的認(rèn)同與人格平衡、社會(huì)身份的塑造與重塑、靈與肉的合二為一,三個(gè)方面來解析男主人公由男化女的自我身份認(rèn)同和精神人格的統(tǒng)一;其男性自我身份的塑造與女性身份的重塑,妻子格爾達(dá)由震驚,反感到厭惡甚至絕望,再到理解,包容,同情與支持;以及埃納爾社會(huì)身份變成女性角色莉莉之后,由畫家變?yōu)榛瘖y品銷售的社會(huì)身份的變化;到最后接受變性手術(shù)后精神與肉體的統(tǒng)一。進(jìn)一步揭示了埃納爾在變成真正的女性角色莉莉的痛苦與喜悅,并最終勇于追求真我的魄力;同時(shí)也贊揚(yáng)了妻子格爾達(dá)的寬容與成就愛人的偉大,并呼吁擴(kuò)大社會(huì)的包容和理解。

        關(guān)鍵詞:《丹麥女孩》;超性別;身份認(rèn)同;平衡

        簡介:影片《丹麥女孩》根據(jù)世界上第一個(gè)變性人莉莉﹒埃爾伯的真實(shí)歷史事件改編。而影片的熱映,讓歷史上這個(gè)真實(shí)事件的傳奇女主角莉莉﹒埃爾伯又一次走進(jìn)了人們的視線。電影講述了同為畫家的年輕夫婦,埃納爾和格爾達(dá),起初是令人羨慕的一對(duì)佳人,他們的愛情浪漫而溫馨。埃納爾細(xì)心、體貼,對(duì)妻子呵護(hù)有加;而格爾達(dá)熱情獨(dú)立,勇于嘗試新奇事物。只是擅長畫人物的格爾達(dá)在事業(yè)上遜色于擅長畫風(fēng)景的丈夫。格爾達(dá)一方面為自己的丈夫感到自豪,另一方面也希望通過自己的努力在事業(yè)上有長足的發(fā)展。格爾達(dá)邀請自己的好友當(dāng)模特,可好友有事失約,交畫日期在即,無奈下讓丈夫穿上女裝假扮模特,而埃納爾看著美麗的女性飾物勾起了童年內(nèi)心小女孩的回憶。而后來的朋友聚會(huì),格爾達(dá)提議讓丈夫女扮男裝出席,徹底讓埃納爾內(nèi)心的女性形象釋放并占據(jù)了肉體,進(jìn)而顛覆了他的男性形象。在妻子的要求和社會(huì)壓力下,矛盾的埃納爾最終選擇忠于自己的內(nèi)心,接受變性手術(shù)。妻子也從最初的抗拒,失望到最后的寬容理解,對(duì)埃納爾不離不棄,最終丈夫在接受第二次變性手術(shù)時(shí)嚴(yán)重感染,結(jié)束了自己傷感而傳奇的一生。

        一、超性別批評(píng)理論

        超性別起初主要指那些改變了自己的社會(huì)性別而沒有改變自己的生理性別的人。后來,逐漸包括了一些沒有改變自己生理性別的性別怪異者,比如:穿奇裝異服者、雌雄同體者和人妖。最終,也涉及了變性人。20世紀(jì)90年代,西方興起“酷兒”理論,主要指在文化中所有非常態(tài)的表達(dá)方式,是所有在性傾向方面與主流文化和占統(tǒng)治地位的社會(huì)性別規(guī)范或性規(guī)范不一致的人。它批判性地研究生理的性別決定體系,社會(huì)的性別角色和性取向??醿豪碚撜J(rèn)為性別認(rèn)同和性取向不是與生俱來的,而是在社會(huì)和文化的同化過程中形成的,并且反對(duì)傳統(tǒng)的性別觀點(diǎn)對(duì)人們的壓制和禁錮。

        二、自我的認(rèn)同與人格平衡

        埃納爾內(nèi)心是個(gè)女性,這是在他童年的時(shí)候就以沉淀的情懷。在他的故鄉(xiāng)埃瓦勒,他穿著媽媽的圍裙,和他的玩伴漢斯玩耍,漢斯恍惚間覺得埃納爾是個(gè)漂亮的女孩,然后親了他。埃納爾的父親及時(shí)發(fā)現(xiàn)并嚴(yán)厲斥責(zé)了他們。在父親的嚴(yán)加管教下,埃納爾收起了自己的女性形象,而漢斯也告訴他繪畫也是人生的寄托,他就開始畫畫。成年之后,埃納爾成為了著名的畫家,他也認(rèn)同自己的社會(huì)身份。只是,內(nèi)心里那個(gè)女孩總是體現(xiàn)在他的方方面面。埃納爾愛整理東西,愛干凈,喜歡看妻子化妝,對(duì)妻子妝容的精致要求完美,總是幫她擦去嘴角多余的口紅。在外人看來的貼心之舉,實(shí)際上是自己沉迷甚至羨慕女性的特質(zhì)。他喜歡女性的服飾,喜歡它們的手感,在格爾達(dá)讓他扮女模特的時(shí)候,埃納爾沉迷于女性光滑的絲襪和造型別致且精美的服飾,他想象自己占有了這一切,而在自己男扮女裝出席宴會(huì)時(shí),內(nèi)心的莉莉呼之欲出。他無法從莉莉的世界里抽離,可是每天為了妻子和社會(huì)的責(zé)任,他極不情愿而又必須扮演埃納爾。他們四處奔波求醫(yī),在那個(gè)醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)的年代,醫(yī)生們采取極端的方式來治療,最后得出埃納爾是個(gè)瘋子的結(jié)論。格爾達(dá)堅(jiān)決認(rèn)為自己的丈夫沒有瘋,自己以丈夫的女像莉莉的畫作取得巨大的成功,要在巴黎開畫展,她毅然帶著丈夫來到了巴黎。埃納爾用心觀察并模仿街上女性的語言,姿勢,神態(tài),想融入到女性的世界中??墒?,當(dāng)他赤身裸體看著自己的男性身軀,又是那樣厭惡。他去圖書館查閱各種資料,尋求答案,想擺脫這種矛盾的自我分裂,獲得人格的平衡。在巴黎遇到兒時(shí)的玩伴漢斯,漢斯鼓勵(lì)他尋求正確的醫(yī)學(xué)道路,他遇到一位理解他并且愿意給他做變性手術(shù)的醫(yī)生,他覺得如獲救命稻草,對(duì)生活重新燃起了希望。后來他一直以莉莉的身份生活,在醫(yī)院里,莉莉以女性的口吻和關(guān)切同其他病友聊天,她暢想著自己即將成為真正的女人,迎來真正女性的生活,和男人戀愛,結(jié)婚,廝守終身,過上女人該有的幸福生活。莉莉才是那個(gè)內(nèi)心正確的靈魂,也只有成為真正的女人才能達(dá)到人格的平衡,不必偽裝,帶著面具,極不情愿的生活。

        三、社會(huì)身份的塑造與重塑

        身份,是為了被理解或視為身份。每一個(gè)指意因素如果要指意就必須與這種身份認(rèn)同,而每一個(gè)能指或記號(hào)必須是可識(shí)的。埃納爾是畫家的時(shí)候,他著男士套裝,行為舉止也是男性化的,即使有一些女性特征,如容易害羞,細(xì)心,愛整理衣物,但在外人看來都是好男人的代名詞。他不喜歡嘈雜的宴會(huì),喜歡安靜,有一些內(nèi)向,也是性格使然,無可指摘。這種身份是埃納爾的社會(huì)符號(hào),是埃納爾建立起來并被社會(huì)所認(rèn)可的。妻子格爾達(dá)與他的性格不同,她熱情獨(dú)立,勇敢追求自己的愛情和事業(yè),在外人看來格爾達(dá)和埃納爾正好互補(bǔ),而他們的愛情也像風(fēng)景油畫那樣美麗。

        身份是流動(dòng)的,是長期建構(gòu)和再建構(gòu)的過程。身份是一種再現(xiàn),無論是對(duì)個(gè)體還是對(duì)別人,實(shí)際上都是自身身份的建構(gòu)。埃納爾以女性角色莉莉視人時(shí),放棄了繪畫事業(yè),放棄了埃納爾所有的身份,甚至厭惡。她做了第一次手術(shù)回到斯德哥爾摩,在商場做了化妝品銷售,且樂在其中,她可以向其他女孩那樣穿衣打扮,行為舉止宛若一個(gè)妙齡女子。她開始在意自己的體重,她喜歡這樣的自己。而妻子格爾達(dá)從開始的反對(duì),無可奈何,到最后逐漸理解包容。她的愛上升到了更高的層次,她的愛超越了性別,而性別只是加在人之上的符號(hào),她愛的是埃納爾性別背后的本質(zhì),不論他或她是埃納爾還是莉莉。她陪著莉莉做變性手術(shù),從妻子的身份到靈魂伴侶的轉(zhuǎn)變雖然痛苦但因?yàn)閻圻€是選擇寬容,理解和支持,她不想看著自己愛的人痛苦,而寧愿自己默默承受。

        四、靈與肉的合二為一

        影片中莉莉說,上帝把她的靈魂塑造成一個(gè)女孩,而她糾正了自己身體的錯(cuò)誤。莉莉認(rèn)為她的真我其實(shí)就是女性。在她是埃納爾的時(shí)候,他就一直以自己的故鄉(xiāng)埃瓦勒為題材,這始終貫穿在電影之中,像一個(gè)隱藏在埃納爾內(nèi)心深處刻骨銘心的秘密,就是成為真我,成為女人。莉莉最后一次手術(shù)后,虛弱地和格爾達(dá)說,自己做了一個(gè)夢,夢到自己的母親抱著她,叫她莉莉。格爾達(dá)心痛地說,下一世,你生來就是個(gè)女兒身,享有所有的關(guān)愛和呵護(hù),幸福長久。莉莉含著溫暖的笑容離開了這個(gè)世界。這個(gè)帶給她傷感又帶來光明的世界,她并沒有遺憾,她實(shí)現(xiàn)了精神與肉體的統(tǒng)一,滿足地離開了。

        莉莉走后,格爾達(dá)懷著悲痛的心情,懷念著這個(gè)帶給她與眾不同又刻骨銘心的愛人。漢斯陪同她回到了莉莉的家鄉(xiāng)埃瓦勒,她帶著莉莉送給她的絲巾,可絲巾隨風(fēng)而飛,漢斯要幫她追回,而她卻說,讓她飛吧,給她自由。絲巾象征著莉莉,回到了家鄉(xiāng),找到了靈魂真正的歸宿。莉莉擺脫了世俗的束縛,在埃瓦勒的天空自由地飛翔。另一方面,這條絲巾也是莉莉?qū)Ω駹栠_(dá)的感激,對(duì)她的理解包容,支持,感激她使她成為了真正的自己,也感激此生有她相伴。此片結(jié)尾雖然傷感但動(dòng)人心弦,發(fā)人深思。

        五、結(jié)語

        影片《丹麥女孩》是一部人類在探索自身和社會(huì)認(rèn)同的力作。莉莉在精神和肉體上痛苦地尋求人格的統(tǒng)一,甚至付出了生命的代價(jià)。而格爾達(dá)對(duì)莉莉的愛,也是超越了性別,上升到靈魂。影片反映出一種普遍的現(xiàn)象,超性別者一直試圖保持自身和社會(huì)的一種平衡,尋找自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同,他們在孤獨(dú)和集體之間徘徊,力圖在異性戀主導(dǎo)的世界提供常見的參照框架之外構(gòu)建一種身份,而這種身份總是受到世俗輿論地挑戰(zhàn)和束縛,他們渴望提高全社會(huì)對(duì)無性別和超性別的認(rèn)同感和包容度,而這條道路是非??部篮推D難的。

        參考文獻(xiàn):

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