黃瑞柳+丁慧+李孟丹+何夢曦

摘要：高昌王國是公元四百六十年至六百四十年，在新疆吐魯番盆地存在了近兩個(gè)世紀(jì)的漢民族地方封建政權(quán)。高昌王國地處吐魯番盆地，由于高昌王國特殊的地理位置，使它成為了古代絲綢之路的要沖，更是中西文化的融合之處。本文意在根據(jù)現(xiàn)有考古及文獻(xiàn)資料，簡要分析高昌王國時(shí)期當(dāng)?shù)貪h人建筑和文化生活等方面的傳承與變遷，以此進(jìn)一步了解嵌入式移民群體對當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化的適應(yīng)與變遷以揭示新疆歷史上不同民族之間接近、融合的方式與意義。

關(guān)鍵詞：高昌王國；建筑；文化生活

一、建筑

（一）特點(diǎn)鮮明

減地留墻與土塊壘墻是高昌建筑的主要方式，所謂“減地留墻”是指在地面上設(shè)計(jì)好墻的位置，采取將墻內(nèi)外的土方取走，“露出”墻體的辦法?，F(xiàn)存墻體及其墻體的墻基的部分，主要是用這種方法挖出來的生土墻。如果受到特殊地形的限制，會(huì)用土塊在挖出的生土墻的基礎(chǔ)上繼續(xù)向上壘砌，使整個(gè)墻體達(dá)到需要的高度，所以土塊壘墻的部分是“減地留墻”的特殊形式。

架木為屋是其第二個(gè)建筑特色。在對交河故城和高昌故城的建筑遺址進(jìn)行勘察時(shí)，考古學(xué)家認(rèn)為：“原來建筑幾乎全不用木樁，靠土墻支持屋頂。城中也有許多多層建筑，同樣不用木樁，是在墻上挖出小孔，用來在兩墻之間橫加木櫞，木櫞的間隔約31--50厘米不等?！?/p>

佛堂與祠堂各有所在。在交河故城2號居民遺址內(nèi)，西排房最北的保留原始地面的房間是專用家庭佛堂。其建筑形式與其他房間不同，墻體立面平直，是由原始地表直接用土塊砌就，房屋中間立佛塔，整個(gè)佛堂結(jié)構(gòu)緊湊。在2號居民遺址內(nèi)有一處最寬敞的房間，是祠堂，供奉被尊為先師先圣的孔子。這里是接待來賓、族內(nèi)家長議事和族內(nèi)人聚會(huì)的場所。

（二）風(fēng)格多元

據(jù)高昌故城遺存現(xiàn)狀和國外探險(xiǎn)家繪制的城池平面圖，高昌故城的基本建筑樣式至少有以下三種。（見表1）

當(dāng)?shù)胤Q第一類建筑“栱巴孜”，這是中亞地區(qū)流行的一種建筑形式。高昌故城中外城西南角寺院中的方形平面建筑物，以及內(nèi)城南部摩尼教寺院中的方形平面建筑物均屬此類。這種建筑形式多用于建筑群中比較重要的建筑物。

二類建筑物是故城中大量出現(xiàn)的夯土隔墻和土坯聯(lián)排房，這種建筑形式多用于民居。這類建筑頂部為平頂，是旱熱地帶屋頂建筑的特征。

三類是根據(jù)現(xiàn)有遺跡和出土建筑構(gòu)件進(jìn)行的推測。在西南大寺遺址中可以看到中心塔殿外墻與四周排房之間有相對的卯孔，應(yīng)是放置大型水平構(gòu)件所遺留的痕跡。遺存的裝飾彩繪紋樣不會(huì)是一般居民住房所用，可能出自寺院、衙署等較高規(guī)格的建筑遺址。[1]

總之，學(xué)界一致認(rèn)為，高昌故城的城市布局與唐長安城大致相仿，但同時(shí)該地區(qū)的建筑風(fēng)格也受到中亞地區(qū)的影響。高昌民居屋頂以平頂為主，以土隔熱，具有自己的獨(dú)特風(fēng)格。

二、文化生活

（一）騎射娛樂盛行

高昌王國的戰(zhàn)略地位多元生產(chǎn)生活方式，決定了當(dāng)?shù)鼐用?，尤其是男子的業(yè)余生活帶有比較濃厚的騎射風(fēng)格。騎射既是當(dāng)?shù)鼐用竦囊豁?xiàng)基本技能，也是男子之間經(jīng)常進(jìn)行的娛樂方式。普通男子練習(xí)騎射賽馬是生存的需要，大家族的男子要求更加嚴(yán)格，除騎射賽馬之外，還要進(jìn)行文化教育。

（二）儒家思想

高昌王國的漢族從小接受儒家傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)。高昌王室以儒家思想作為統(tǒng)治的指導(dǎo)思想。《史記》《漢書》《三國志》等漢文文獻(xiàn)的殘卷大量出土于高昌王國時(shí)期的墓葬中，證實(shí)了儒家思想和漢族傳統(tǒng)文化在高昌王國的主導(dǎo)地位。

（三）音樂舞蹈

高昌的寺院壁畫可以看出大量的“伎樂圖”，由此可以看出當(dāng)時(shí)他們豐富多彩的音樂舞蹈生活，“好游賞，行者必抱樂器”，“樂多琵琶、箜篌。從吐魯番出土中可見到有笛子、口琴，箜篌和多種弦樂器等。文獻(xiàn)記載和考古發(fā)掘資料都證實(shí)，吐魯番地區(qū)文娛活動(dòng)歷史悠久，音樂舞蹈、說唱藝術(shù)，戲劇，雜技等比較發(fā)達(dá)。漢族居民從中原帶來的藝術(shù)，與當(dāng)?shù)匚璧?、戲曲相結(jié)合，形成了高昌王國獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋曉梅.高昌國——公元五至七世紀(jì)絲綢之路上的一個(gè)移民小社會(huì)[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社，2003：360.