王永琴

摘要：語文教學(xué)之方法需精當(dāng)，《愛蓮說》師生學(xué)習(xí)之探究。該課“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?！弊钕矚g蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇。我在永興中學(xué)從事語文教學(xué)多年，我也有自己的授課方法，不妨寫出來和老師們一起分享，語文是百科之母，在教學(xué)《愛蓮說》一文時(shí)，各位老師都有自己的教法見解，打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼，但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅凵徴f》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴，他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；方法精當(dāng)；學(xué)習(xí)探究

一、教學(xué)重難點(diǎn)

1、掌握托物言志的文章寫法；2、教育學(xué)生保持堅(jiān)貞正直操守的價(jià)值好風(fēng)格；3、引領(lǐng)學(xué)生了解本文優(yōu)美語言特點(diǎn)；3、 a、用“荷花”為題材的各種畫，讓學(xué)生了解其文意；b、荷花也叫蓮花，它一直是中國(guó)畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所描寫的景物。c、用李白的詩(shī)來讓學(xué)生觸景生情，更加掌握荷花的象征意義。

二、師生研讀課文

a、課堂練習(xí)：

（1）、《愛蓮說》的背景是什么？

答：《愛蓮說》是我國(guó)古代散文之精品。我認(rèn)為是：談?wù)剱凵徎ǖ牡览?，說說喜歡它的理由。值得知道的是，這篇選入教材的佳作是宋代哲人周敦頤于1063年（嘉佑八年）5月在虔州（今贛州）道判署內(nèi)時(shí)所寫。從《愛蓮說》一文來看，“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，蓮，花之君子者也?！币陨徲鞯赖赂呱械娜耍艺俏娜缙淙?，周敦頤一生不與黑暗勢(shì)力同流合污，黃庭堅(jiān)稱贊他“人品甚高”。如“光風(fēng)霽月”指贛州人為紀(jì)念他，立了專祠，并在祠后建“濂溪書院”，書院內(nèi)還鑿有“愛蓮池”，由于幾經(jīng)兵燹，原來書院、祠和池均已無存。這篇文章非常不錯(cuò)，全文116字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆意超越，言簡(jiǎn)意賅，情景交融，其采用“借影”筆法，以蓮自喻，有著深邃的思想內(nèi)容，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)與探究。（2）、課堂上請(qǐng)學(xué)生找出描寫荷花的詩(shī)句：自己歸納。（3）、愛蓮說一文的結(jié)構(gòu)可以概括為一條線索兩個(gè)陪襯三種類型作者以什么為線索？

答：《愛蓮說》一文的結(jié)構(gòu)可以概括為：一條線索，兩個(gè)陪襯，三種類型。作者以愛蓮作為線索把全文連綴成篇；而兩個(gè)陪襯是指用草木之花和用菊花和牡丹作為“蓮”的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：隱逸者、富貴者、君子。

b、板書課題：教師講解課文

（1）、題解：“說”是一種古代的文體，既可以說明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。人們于是在后來常常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。本文“愛蓮說”這個(gè)題目怎么理解呢？（2）、師生朗讀課文。（3）、《愛蓮說》一文寫到的三種花的象征意義是什么結(jié)尾改變由“菊”到“牡丹”再到“蓮”的意義是什么

答：前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；菊：與世無爭(zhēng)，隱居深山的人，淡泊名利的隱士，如陶淵明 牡丹：追求富貴，爭(zhēng)名奪利的人，如當(dāng)世的人 蓮：卓而不群的君子，品德高尚的人，如周敦頤本人和更多的君子。

（3）、教師范讀課文，要求學(xué)生聽字音，注意語氣語調(diào)，在于自己認(rèn)為難讀難寫的字下畫上橫線。同時(shí)讓學(xué)生利用工具書相互交流討論怎么練習(xí)。

（4）、師生齊讀，分組讀，分男女讀，教師點(diǎn)撥。

（5）、比較文中八個(gè)“之”的用法，學(xué)生練習(xí)，教師講解。

（6）、提問設(shè)計(jì)：a、《愛蓮說》一文，作者為什么把蓮花贊為“花之君子”？、“戀之愛，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

《愛蓮說》一文，作者為什么把蓮花贊為“花之君子”？、“戀之愛，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？首先，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。故作者把蓮花贊為“花之君子”，即花中的君子。b、本文中君子是指怎么樣的人？是品德高尚的人。

C、蓮之愛，同予者何人？對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？表達(dá)了作者感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實(shí)在太少了，表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

（7）、師生交流討論：本文表達(dá)的方式和文中的主旨句指什么？答：常見的表達(dá)方式有記敘、議論、描寫、說明、抒情?！稅凵徴f》用的表達(dá)方式則有：議論、描寫、抒情。主旨句指：褒義：釋義：比喻從污俗的環(huán)境中走出來，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣. 近義：濯清漣而不妖，潔身自好 反義：同流合污 辨析：“出淤泥而不染”和 “潔身自好”都有保持自身潔白，不同流合污之意。但：“出淤泥而不染更強(qiáng)調(diào)出污泥之意，強(qiáng)調(diào)環(huán)境污染?！北疚恼Z言美主要體現(xiàn)在那里？予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。這一句用了排比的手法，增強(qiáng)語勢(shì)

（8）、提問：《愛蓮說》一文用借物喻人的寫法，旨在托物言志？答：《愛蓮說》這篇作品，對(duì)有些拜金主義者的貪圖富貴追名逐利行為表示鄙夷和厭惡，他們的“有錢能使鬼推磨”是造成世風(fēng)日衰的禍根，這種“牡丹之愛”要受到批評(píng)和否定 。出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，前兩句對(duì)仗工整，后幾句句式整齊

三、課堂思考并討論

一、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，表明作者特別的喜愛荷花的高品質(zhì)。它一個(gè)比較大的特點(diǎn)就是以蓮花來比喻人格，以物擬人。以物擬人在文學(xué)創(chuàng)作上是個(gè)常見的手法，是以物來比喻人的某一種品格。這種做法還是一個(gè)特有的手法，這個(gè)手法一般稱作“比德”，就是拿某一個(gè)東西來比喻某一種德行。師生交流討論：本文表達(dá)的方式和文中的主旨句指什么？

四、播放歌曲《荷花頌》

再次將學(xué)生帶入情境，南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的？他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文，出示教學(xué)目標(biāo)，簡(jiǎn)介作者，歸納主題思想，交待寫作特色，讓學(xué)生寫一篇讀后感！

五、師生交流并討論

你談?wù)勏矚g文中哪句話？理由是什么？1、課前準(zhǔn)備有荷花的畫，讓學(xué)生思考再寫一首詩(shī)，談?wù)勀銥槭裁聪矚g荷花？對(duì)答題較好的學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。2、作業(yè)安排：背誦課文并用行楷抄寫課文。

六、深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)

1.寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

2.根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。（此句為名句）

七、課后反思

我在課堂上首先讓學(xué)生在小組內(nèi)開展朗讀的方法進(jìn)行教學(xué)，看誰讀得最快、發(fā)現(xiàn)得多。再讓每組抽學(xué)生代表在班上交流各自的發(fā)現(xiàn)和對(duì)文中詩(shī)句的理解，其中不乏可以滲透法制道德教育的好素材，這就需要我們留心教育教學(xué)，并將教材內(nèi)容與法制道德教育掛鉤，有的放矢地對(duì)學(xué)生滲透法制道德觀念的培養(yǎng)和人生要樹立遠(yuǎn)大理想和價(jià)值觀與人生觀。包括作者的志向。你到底想到的什么？受到什么啟發(fā)？我們?nèi)绾稳ニ伎迹?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]張國(guó)生論文；

[2]其他論文或者教案。