張苗

[摘 要]語(yǔ)文教學(xué)教什么比怎么教更重要。因此，研制準(zhǔn)確的教學(xué)內(nèi)容，理應(yīng)成為閱讀教學(xué)首要關(guān)注的問(wèn)題。在教學(xué)中，教師可以嘗試從教材編者、學(xué)生需要、文體特點(diǎn)等不同的角度開掘教學(xué)資源，努力尋找三者重合部分，這樣就能真正促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]基本立場(chǎng)；內(nèi)容研制；編者意圖；文體特點(diǎn)

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）13-0035-01

語(yǔ)文學(xué)習(xí)如同一場(chǎng)饕餮盛宴，沒(méi)有好的食材，學(xué)生就無(wú)法從中汲取到適合自身生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。因此，閱讀教學(xué)首先要關(guān)注的問(wèn)題應(yīng)該是教什么、學(xué)什么的問(wèn)題。只有真正厘定教學(xué)的內(nèi)容，才能讓語(yǔ)文教學(xué)走出高耗低效的怪圈。

一、聯(lián)系對(duì)比，洞察編者的主張意圖

選擇怎樣的文本、與哪些課文組建成單元、設(shè)置在哪一個(gè)冊(cè)中、課后設(shè)置哪些思考練習(xí)題……這些都是教材編者從課標(biāo)理念與學(xué)生學(xué)習(xí)心理出發(fā)認(rèn)真思考的問(wèn)題。這些問(wèn)題的背后蘊(yùn)藏著編者鮮明的思想主張。因此，閱讀教學(xué)要將編者的立場(chǎng)和意圖納入到教學(xué)內(nèi)容的選擇中來(lái)，這樣才能研制出適切而合理的教學(xué)內(nèi)容。

如，《秦兵馬俑》一文同時(shí)被人教版和蘇教版兩套教材選用，分別安排在第七冊(cè)和第十冊(cè)。這就為我們研制本課的教學(xué)內(nèi)容提供了重要的信息。首先，教師要關(guān)注這一單元的整體編排結(jié)構(gòu)以及文本在單元中的位次。在人教版中，《秦兵馬俑》與《頤和園》《長(zhǎng)城》構(gòu)成“文化遺產(chǎn)”單元。聯(lián)系其他兩篇課文分析，教學(xué)內(nèi)容可以設(shè)定為：體悟并嘗試運(yùn)用移步換景的寫作順序、邊觀察邊聯(lián)想的寫作方法、緊扣事物特點(diǎn)展開描述的方法。同時(shí)，在這一單元中，《秦兵馬俑》是一篇略讀課文，因此要引領(lǐng)學(xué)生以自主探究的方式展開學(xué)習(xí)。而在蘇教版，《秦兵馬俑》則與《埃及的金字塔》《音樂(lè)之都維也納》一起構(gòu)成了“世界名城”的單元。根據(jù)其他兩篇課文的教學(xué)價(jià)值點(diǎn)，從整體來(lái)分析，其教學(xué)內(nèi)容可以設(shè)定為：一是學(xué)習(xí)作者緊扣事物特點(diǎn)，展開有條理敘述的方法以及學(xué)會(huì)基本的說(shuō)明方法；二是借助語(yǔ)言文字感受世界名城的獨(dú)特魅力和風(fēng)光，感受世界人民的勤勞、善良與智慧。作為一篇精讀課文，教師還應(yīng)該聚焦謀篇布局、虛實(shí)結(jié)合等表達(dá)策略，讓學(xué)生感受到文章的表達(dá)效果。

二、調(diào)查了解，契合學(xué)生的認(rèn)知需求

所謂教學(xué)，就是“教”為“學(xué)”服務(wù)。學(xué)生是教學(xué)的主體，任何內(nèi)容的研制必須符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，契合學(xué)生的認(rèn)知需要，要站在學(xué)生的立場(chǎng)上，喚醒學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知期待。如，在教學(xué)《孔子游春》這篇課文時(shí)，很多教師將重點(diǎn)放在感受孔子循循善誘的教師形象和和諧融洽的師生關(guān)系上，這本無(wú)可厚非。但筆者從學(xué)生的預(yù)習(xí)單中發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生困惑的焦點(diǎn)在于為什么說(shuō)“水是真君子”，“賞景”“言志”與“論水”之間存在著怎樣的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中，筆者以“水”為中心點(diǎn)，設(shè)置了這樣的教學(xué)版塊：一是鏈接生活體驗(yàn)，感受“水是真君子”的深刻道理，體會(huì)孔子作為圣人的形象；二是將“水”與“言志”結(jié)合，從所有弟子的志向中探尋“水”的影子，感受孔子作為教師的智慧；三是將“水”與“賞景”整合，感知作者觀察與聯(lián)想結(jié)合的表達(dá)方法；四是有機(jī)整合“賞景”“論水”“言志”三個(gè)部分，洞察作者將景、水、人三者相融的藝術(shù)構(gòu)思。

學(xué)情是教師設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、研制教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略的重要依據(jù)。只有真正了解學(xué)生的需要，才能正確選擇閱讀教學(xué)的內(nèi)容，真正促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的不斷發(fā)展。

三、辨析梳理，羅列文體的教學(xué)價(jià)值

語(yǔ)文教材中的選文形式多樣，不同文體的文本具有不同的特點(diǎn)和迥異的教學(xué)價(jià)值點(diǎn)。因此，我們要善于從文體特點(diǎn)入手，研制出屬于這一文體、這一文本的獨(dú)特價(jià)值內(nèi)容，從而提升教學(xué)效益。如，教學(xué)《滴水穿石的啟示》一文，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該聚焦在“說(shuō)什么理”“怎么說(shuō)理”“為什么要這樣說(shuō)理”上。因此，教師進(jìn)行了這樣的教學(xué)。首先，從整體把握文本，借助文本復(fù)習(xí)說(shuō)理文的基本特點(diǎn)，即總—分—總的結(jié)構(gòu)安排和擺事實(shí)、講道理的論證方法；其次，研讀文中的三個(gè)事例，并結(jié)合論述部分感受作者闡明的道理；其三，對(duì)比研讀單元中的《厄運(yùn)打不垮的信念》《諾貝爾》等課文，感受說(shuō)理文事例簡(jiǎn)潔、直擊中心的特點(diǎn)；最后，對(duì)比之前學(xué)習(xí)過(guò)的《說(shuō)勤奮》，引出本文中“雨水”作為反面事例的論證方法，感受正反結(jié)合的說(shuō)理效益。

縱觀這一課的教學(xué)，教師引領(lǐng)學(xué)生從說(shuō)理文的文體特點(diǎn)入手，讓學(xué)生感受文章的說(shuō)理方法、體悟文章的說(shuō)理效益，從而使學(xué)生對(duì)說(shuō)理文有了更為深入通透的把握。

總而言之，教學(xué)內(nèi)容作為閱讀教學(xué)效益提升的關(guān)鍵因素，我們要從編者、學(xué)生、文本三個(gè)維度出發(fā)，探尋三大維度交叉重合的陰影部分，這樣才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

（責(zé)編 韋 雄）