劉譯蔚 夏文博 張龍

摘 要：高校社團(tuán)是大學(xué)校園文化的重要載體，是大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的重要組織。本文對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生社團(tuán)管理的現(xiàn)狀及問題進(jìn)行了分析，并從C理論的視角對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)管理提出了創(chuàng)新策略，使社團(tuán)管理更有活力。

關(guān)鍵詞：C理論 高校 社團(tuán)管理 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：F069 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2017）04（b）-178-02

高校學(xué)生社團(tuán)是由高校學(xué)生根據(jù)自身的興趣和愛好自愿組成的群眾組織，是校園文化建設(shè)的重要組成部分和高校開展思想政治教育的重要途徑。高校學(xué)生社團(tuán)在引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、促進(jìn)學(xué)生成才就業(yè)等方面發(fā)揮著重要作用。然而，隨著時(shí)代和社團(tuán)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)社團(tuán)管理模式遇到了活動(dòng)形式單一、缺乏有效的社團(tuán)管理模式及創(chuàng)新性等一系列新的問題。因此，研究高校學(xué)生社團(tuán)管理中存在的問題，探索新的有效的社團(tuán)管理模式，成為了新時(shí)期的重要課題。

1 高校社團(tuán)管理現(xiàn)狀以及存在的問題

1.1 社團(tuán)沒有準(zhǔn)確的定位，發(fā)展具有盲目性

很多社團(tuán)對(duì)自身沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，缺乏短期的發(fā)展規(guī)劃和長(zhǎng)久的發(fā)展規(guī)劃。社團(tuán)在籌建之初，負(fù)責(zé)人大多有簡(jiǎn)單的想法和簡(jiǎn)單的組織框架，而缺乏規(guī)劃和最終的目標(biāo)；每一屆負(fù)責(zé)人身為大學(xué)生，自身閱歷有限，而且只有不到一年的時(shí)間，沒有充足的時(shí)間也沒有足夠的能力去做戰(zhàn)略規(guī)劃。同時(shí)社團(tuán)缺少人才培養(yǎng)機(jī)制，容易出現(xiàn)“人才斷層”現(xiàn)象，對(duì)社團(tuán)長(zhǎng)久發(fā)展不利。

1.2 社團(tuán)工作內(nèi)容不夠豐富，缺乏吸引力

高校社團(tuán)數(shù)量很多，但是社團(tuán)日常的活動(dòng)和大型的活動(dòng)卻很少，而且從形式上看比較單調(diào)，對(duì)內(nèi)部成員和學(xué)校其他學(xué)生沒有吸引力。學(xué)校里很多大一新生懷著熱情加入社團(tuán)，但是加入社團(tuán)一段時(shí)間后參與活動(dòng)的頻率就少了，這從一個(gè)側(cè)面反映出社團(tuán)活動(dòng)單一無聊的特征。

1.3 社團(tuán)干部責(zé)任心不夠，主動(dòng)參與程度不高

很多社團(tuán)干部都是“三分鐘熱度”，剛開始運(yùn)營(yíng)的時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)，但是過了一段時(shí)間之后積極性消減，對(duì)社團(tuán)活動(dòng)變得懈怠。而且有些人留在社團(tuán)是出于功利的目的，比如可以加綜合測(cè)評(píng)的分?jǐn)?shù)，這一類人的責(zé)任心不夠，對(duì)社團(tuán)危害很大。

1.4 管理和機(jī)制不規(guī)范

管理方面，主要是社團(tuán)的整體協(xié)調(diào)、監(jiān)控方面不完善。對(duì)社團(tuán)的活動(dòng)、換屆等事情監(jiān)督存在難度；機(jī)制方面，主要是社團(tuán)需要一套完整的運(yùn)作機(jī)制，社團(tuán)的服務(wù)理念、組織運(yùn)轉(zhuǎn)等每一個(gè)環(huán)節(jié)都要有監(jiān)督和規(guī)矩。沒有一個(gè)完整機(jī)制的社團(tuán)是不會(huì)長(zhǎng)久的。

2 C理論

2.1 C理論的概念

C理論是成中英先生提出的一套新的管理哲學(xué)。所謂“C”指的是中國(guó)（China）的《易經(jīng)》（Change）的創(chuàng)造性（Creativity）。這套管理哲學(xué)是以中國(guó)的文化歷史經(jīng)驗(yàn)為背景，以中國(guó)哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，對(duì)于現(xiàn)代管理問題所作的思考和回答。它結(jié)合了東西方兩大管理思想體系的長(zhǎng)處，是一套能夠?yàn)楝F(xiàn)代人（包括東方人和西方人）所接受的新的管理科學(xué)。

2.2 C理論的必要性

（1）社團(tuán)管理方面，存在科學(xué)管理和人文管理極端的現(xiàn)象。一方面，學(xué)校及其下屬管理社團(tuán)的組織如社團(tuán)學(xué)生聯(lián)合會(huì)等強(qiáng)調(diào)科學(xué)管理，建立完善的制度，而忽視了人文管理；另一方面，具體的社團(tuán)負(fù)責(zé)人因其閱歷的局限性、社團(tuán)自身的特點(diǎn)，只注重或者說過分注重人文管理，忽視了科學(xué)管理。C理論將科學(xué)管理和人文管理相結(jié)合，既避免了只講科學(xué)管理對(duì)人性的破壞，又避免了人文管理自身的不科學(xué)性。

（2）C理論符合學(xué)生社團(tuán)自身存在的特點(diǎn)?？傮w上來講學(xué)生社團(tuán)是以人為核心，以興趣為基點(diǎn)自發(fā)形成的非營(yíng)利性組織，它具有成立的自發(fā)性、運(yùn)行的自主性和成員的群眾性等特點(diǎn)。這些因素注定了學(xué)生社團(tuán)要強(qiáng)調(diào)“人”這一要素。西方那種科學(xué)管理模式忽視了人的主觀情感，這并不符合社團(tuán)的特點(diǎn)，而人文管理缺乏科學(xué)性，不利于社團(tuán)的長(zhǎng)久良性發(fā)展。因此，作為兩者結(jié)合的C理論便適合學(xué)生社團(tuán)管理。

3 C理論視角下對(duì)社團(tuán)管理創(chuàng)新策略

C理論的管理模型借用中國(guó)古代哲學(xué)著作《易經(jīng)》中“五行”的思想，將金、木、水、火、土“五行”與現(xiàn)代管理的領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新、應(yīng)變、人事、決策一一對(duì)應(yīng)，并借用五行相生相克的思想闡述C理論的管理，C理論認(rèn)為這五者的和諧會(huì)使管理進(jìn)入良性狀態(tài)。以C理論管理模型為核心，社團(tuán)管理策略可以從以下幾方面入手（見圖1）。

3.1 從決策（土）角度，學(xué)校和社團(tuán)要有決策意識(shí)

一方面，學(xué)校和社團(tuán)自身的決策要有長(zhǎng)遠(yuǎn)性，即要有規(guī)劃；另一方面，其決策要依據(jù)外部的反饋及時(shí)調(diào)整。C理論強(qiáng)調(diào)，土（決策）代表厚實(shí)穩(wěn)定，它居于中心的地位，有無窮的包含力，發(fā)揮出金木水火這四種功能。決策作為一種原始的創(chuàng)造力和根源，是學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的動(dòng)力和方向。學(xué)生社團(tuán)的管理如果缺乏決策，其發(fā)展將會(huì)停滯不前，甚至倒退。而如果不隨形勢(shì)及時(shí)調(diào)整方向，那么同樣會(huì)嚴(yán)重影響社團(tuán)發(fā)展。

3.2 從領(lǐng)導(dǎo)（金）角度，學(xué)生社團(tuán)在選拔管理層時(shí)要注重人的品質(zhì)

金代表剛毅堅(jiān)忍、剛?cè)岵?jì)，正如領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)有的特質(zhì)，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)管理人才，就應(yīng)該像金，既忠誠(chéng)，又有智慧去判斷，有彈性去變通。一個(gè)有責(zé)任心、敢做敢當(dāng)?shù)纳鐖F(tuán)負(fù)責(zé)人往往會(huì)使一個(gè)瀕臨“死亡”的學(xué)生社團(tuán)起死回生，這體現(xiàn)出核心領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵作用。

3.3 從應(yīng)變（水）角度，學(xué)生社團(tuán)管理層要掌握外部和內(nèi)部的變化，以提高競(jìng)爭(zhēng)力

“水”具有變化性，萬物變動(dòng)不拘，而我們要知道這種變化，適應(yīng)這種變化，控制這種變化。許多學(xué)生社團(tuán)往往不注意變化，結(jié)果就是影響社團(tuán)發(fā)展，使社團(tuán)錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇。

3.4 從人事（火）角度，社團(tuán)要有培養(yǎng)人才的意識(shí)，社團(tuán)內(nèi)部要有有效的溝通機(jī)制

培養(yǎng)人才，對(duì)社團(tuán)的發(fā)展至關(guān)重要，要將人的潛能挖掘出來，要善于用人。一個(gè)有效的溝通機(jī)制，會(huì)讓社團(tuán)運(yùn)轉(zhuǎn)更加快捷、流暢，如果管理層內(nèi)部溝通存在問題、管理層與執(zhí)行層溝通存在問題而不解決，這將導(dǎo)致社團(tuán)陷入“內(nèi)耗”。一個(gè)社團(tuán)，有凝聚力，人與人之間和諧，才能像火一樣繁榮、旺盛。

3.5 從創(chuàng)新（木）角度，社團(tuán)應(yīng)改進(jìn)其內(nèi)部管理中存在的問題，社團(tuán)舉辦活動(dòng)要勇于創(chuàng)新

改進(jìn)社團(tuán)內(nèi)部存在的不足，有利于自身的進(jìn)步。社團(tuán)活動(dòng)往往吸引力不夠，這需要社團(tuán)多思考、多分析學(xué)生的興趣愛好，形成自身的特色活動(dòng)。

4 結(jié)語

社團(tuán)的發(fā)展在很大程度上取決于管理模式的創(chuàng)新，創(chuàng)新必須確定正確的指導(dǎo)思想，科學(xué)的管理和指導(dǎo)社團(tuán)，確保社團(tuán)全方位健康發(fā)展，而C理論作為一種新的科學(xué)的理論可以作為參考。本文針對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)管理模式創(chuàng)新的研究，希望能為相關(guān)研究者提供一定參考。

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