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        芻議不同環(huán)境下“以人為本”的體現(xiàn)

        2017-05-30 08:34:04衡娜
        大東方 2017年11期
        關(guān)鍵詞:以人為本

        摘要:毋庸置疑,設(shè)計(jì)師會(huì)越來越關(guān)注生活,立足生活。對(duì)“以人為本”的概念理解應(yīng)該更加不偏不倚,針對(duì)大多數(shù),更加立體全面的。不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),將“以人為本”作為一面旗幟,為營造人類美好生活而努力!

        關(guān)鍵詞:臺(tái)灣設(shè)計(jì)環(huán)境;永續(xù)設(shè)計(jì)

        一、臺(tái)灣設(shè)計(jì)環(huán)境與“以人為本”的體現(xiàn)

        以人為本的關(guān)懷還有更多的體現(xiàn)在人的需求的方面。臺(tái)灣的設(shè)計(jì)環(huán)境很好,它具體體現(xiàn)在大眾整體欣賞水平偏高,有較好的國際文化環(huán)境,政府對(duì)于藝術(shù)環(huán)境營造持支持態(tài)度,各大高校更加明白“紙上得來終覺淺”,會(huì)經(jīng)常由老師帶領(lǐng)去參加各種藝術(shù)展覽。藝術(shù)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)在生活的方方面面,同時(shí),生活的每個(gè)細(xì)節(jié)又是設(shè)計(jì)的元素與土壤。各大高校也追求師資力量的集中,學(xué)生們隨時(shí)可以向老師討教,老師總會(huì)在社會(huì)實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生,能讓同學(xué)在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過程中感受到臺(tái)灣無微不至的細(xì)節(jié)以及當(dāng)下的國際藝術(shù)設(shè)計(jì)潮流。

        前段時(shí)間在臺(tái)灣看的“新一代設(shè)計(jì)展”?!靶乱淮笔侨_(tái)灣最有影響力的新銳設(shè)計(jì)師的展覽,也是臺(tái)灣最全面的成果匯報(bào)展覽。每年五月中下旬,臺(tái)灣基本所有涉及設(shè)計(jì)類學(xué)科的高等院校的學(xué)生都會(huì)把精心制作將近一年的畢業(yè)設(shè)計(jì)拿來匯報(bào)?,F(xiàn)場會(huì)有老師評(píng)委巡回,學(xué)生以校為單位,制服整齊,嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行一次又一次的導(dǎo)覽練習(xí)。這讓我非常感動(dòng),這么大型且認(rèn)真的為新銳設(shè)計(jì)師或者說還在校的學(xué)生們提供平臺(tái)對(duì)這些學(xué)生們來說是莫大的鼓勵(lì)與支持。我看到一個(gè)作品,屬于產(chǎn)品設(shè)計(jì),入圍金點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。他的主體設(shè)計(jì)理念是為兒童設(shè)計(jì)的書桌,在邊幾的部分用木頭做隼接,可以變換成滑梯,適合兒童玩樂。桌子下方有三個(gè)桌洞,方便孩子坐立,并且放三個(gè)凳子,實(shí)木內(nèi)心包裹純棉椅罩卡通圖案,十分討喜。去看展覽的不乏一些年輕父母們帶著兒童。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去,圍了很多人,原來是孩子在這個(gè)桌子上玩的不亦樂乎。我覺得不管這個(gè)產(chǎn)品是否得獎(jiǎng),它是成功的。起碼在現(xiàn)有的客戶中,它已經(jīng)贏得了孩子們的心。這也是一種“以人為本”的體現(xiàn),完全符合了產(chǎn)品的客戶訴求。產(chǎn)品能否變成商品取決于它能否滿足客戶需求。這也是延長產(chǎn)品流通壽命的唯一法門。

        臺(tái)灣大同大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院擁有一幢教學(xué)樓和一個(gè)實(shí)踐中心。實(shí)踐中心分為兩個(gè)部分,一是學(xué)生實(shí)踐的空間,這些空間可以讓在校學(xué)生無償使用。二是給已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生或者其他創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)提供的創(chuàng)業(yè)空間,同時(shí)在校生也可以根據(jù)需要申請加入創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。實(shí)踐中心利用率非常高,學(xué)生可以申請二十四小時(shí)隨時(shí)使用,在校學(xué)生也可以隨時(shí)向創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)討教設(shè)計(jì)理念以及器材使用技巧等各種問題。我通過觀察發(fā)現(xiàn),實(shí)踐中心能讓學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的器材操作的各種小技巧,這里是教學(xué)樓以外的課堂。設(shè)計(jì)學(xué)院的教學(xué)空間安排合理,老師幾乎都有一間工作室,在創(chuàng)作的同時(shí)也能方便師生隨時(shí)交流,工作室就是課堂之后的課堂,能解決個(gè)別學(xué)生對(duì)教學(xué)問題的深入探討。帶研究生的老師直接在工作室內(nèi)上課,創(chuàng)造很好的學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)也能及時(shí)的處理問題。大同大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院使用的是一貫制教學(xué)方式,每門課程固定上課時(shí)間持續(xù)一個(gè)學(xué)期,較長學(xué)習(xí)、制作作品的時(shí)間可以使學(xué)生思考問題深入化,幾門課程同時(shí)進(jìn)行也可以使學(xué)生思考問題擴(kuò)展化。

        二、以“以人為本”為核心的永續(xù)設(shè)計(jì)

        “以人為本”四個(gè)字被放在不同的環(huán)境案例中有不同的解釋。前面講到的都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的“以人為本”,那么未來設(shè)計(jì)呢?未來我們還能在現(xiàn)有的資源與市場上繼續(xù)原來的設(shè)計(jì)模式嗎?

        以“以人為本”為核心的永續(xù)設(shè)計(jì),才是真正能夠滿足未來世代的設(shè)計(jì)。如果我們現(xiàn)在所享受的設(shè)計(jì)、資源、環(huán)境,在未來,我們的子女卻沒有辦法感受,那還不如退回農(nóng)耕時(shí)代。在農(nóng)業(yè)時(shí)代,我們的計(jì)量單位是“噸”;工業(yè)時(shí)代,我們的計(jì)量單位是“公斤”;電腦時(shí)代,我們的計(jì)量單位是“公克”,因?yàn)橛邪雽?dǎo)體的存在;那么未來時(shí)代呢?未來時(shí)代的計(jì)量單位可能是“-∞”,因?yàn)樵谖磥韯?chuàng)意想法才是最值錢的。那在未來,我們?nèi)绾伟褵o限的創(chuàng)意思維實(shí)現(xiàn)在有限的資源空間上呢?

        日本平面設(shè)計(jì)師長岡賢明,本身也是D&D二手店的創(chuàng)辦人,致力傳達(dá)永續(xù)設(shè)計(jì)的Long Life Design的概念。他曾經(jīng)非常感慨地認(rèn)為:1960年代可謂是設(shè)計(jì)的黃金年代。對(duì)他而言,除了歐美的家電品牌之外,日本在60年代也生產(chǎn)了很多不錯(cuò)的產(chǎn)品。他甚至認(rèn)為,可以說都已經(jīng)設(shè)計(jì)得差不多了。帶著這樣的反思,1997年他毅然決然離開原研哉的工作室,獨(dú)立開設(shè)自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所,開始探索自己的設(shè)計(jì)之道。

        于是在2000年時(shí),他先在東京創(chuàng)立D&D的第一號(hào)東京直營本店。兩年以后,他并著手“60VISION”計(jì)劃,將日本極具代表性的經(jīng)典商品重新發(fā)行推廣。他精選多個(gè)30年以上的老牌子,吧一些因時(shí)代變遷而銷售變差、停產(chǎn),但機(jī)能還是符合現(xiàn)代需求的產(chǎn)品,重新與工廠合作制作,并在店內(nèi)販?zhǔn)邸H缓?,其?shí)他在推廣之初也不是一路順?biāo)欤?jīng)經(jīng)歷過店鋪倒閉的危機(jī)。那究竟什么叫做“Long Life Design”呢?長岡賢明在講座中分享了符合LongLife Design的10項(xiàng)產(chǎn)品條件:1、修理;2、價(jià)格;3、銷售;4、制作;5、機(jī)能;6、安全;7、生產(chǎn);8、使用;9、環(huán)境;10、設(shè)計(jì)。當(dāng)你仔細(xì)的研究以上10個(gè)條件你會(huì)發(fā)現(xiàn),長岡賢明把“設(shè)計(jì)”放在最后,原因是他希望設(shè)計(jì)師可以在制作產(chǎn)品的時(shí)候,能夠摒除一切太設(shè)計(jì)太形式化的思考,而是要深刻了解受眾,以人為本,深入了解物件背后的故事,而非以外觀美感作為設(shè)計(jì)的優(yōu)先考量。真正的永續(xù)不僅是一種設(shè)計(jì)思維,更是一種生活方式。

        三、總結(jié)

        在臺(tái)灣交流的這段時(shí)間里,我覺得臺(tái)灣民眾以及設(shè)計(jì)師非常注重這一點(diǎn)。環(huán)境和材料的永續(xù),利用設(shè)計(jì)得巧思得以實(shí)現(xiàn)。我看過很多展覽,其中不乏有這種讓人過目不忘的設(shè)計(jì),他們往往能抓住一個(gè)點(diǎn),得以深入調(diào)查探討,他們非常善于分析更樂意于改變現(xiàn)狀。我覺得這是設(shè)計(jì)師應(yīng)該有的社會(huì)責(zé)任感。所有的設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本,以提高大眾生活品質(zhì)為己任。比如在華山文創(chuàng)看過的一個(gè)展覽,其中一個(gè)設(shè)計(jì)讓我印象非常深刻。他所有的設(shè)計(jì)素材來自于廢棄的鐵皮桶,鐵皮桶的各個(gè)部分,被巧妙的設(shè)計(jì)成各種新的裝飾形式,別致的花盆、令人耳目一新的文具,造型獨(dú)特的桌椅等等。還有以海廢拖鞋做為素材做的裝飾品,因?yàn)榕_(tái)灣的海很多,造成的污染也就不言而喻,他們把這些“污染物”統(tǒng)一進(jìn)行重塑和粘貼,既收集了垃圾又培養(yǎng)了一種新的裝飾藝術(shù)手法。

        作者簡介

        衡娜(1992.4-),女,漢族,籍貫:河南安陽市人,齊魯工業(yè)大學(xué),藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,16級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì),研究方向:裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)

        (作者單位:齊魯工業(yè)大學(xué))

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