何曉艷

【摘 要】當(dāng)下日新月異的時代，教育在不斷進步，不斷改進。小學(xué)語文自然是重中之重，教學(xué)思想和教學(xué)理念也要緊跟著時代的步伐，讓學(xué)生接受最前沿的教育思想。而語文作為人際交往中最為重要的部分，學(xué)校從小就要培養(yǎng)學(xué)生的能力，因此小學(xué)語文的教學(xué)一直在進步，無時無刻不在做出改進。鑒于此，本文針對小學(xué)語文教學(xué)中問題的設(shè)計做出簡單的分析。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)思想 理念 問題設(shè)計

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.09.121

“人之初，性本善”，言下之意是每個人本是善良的，只是隨著時間的沉淀，才有了不同的人格品質(zhì)。小學(xué)語文作為學(xué)生的啟迪課程，固然不可小覷。小學(xué)——正值學(xué)生樹立一個正確三觀、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)思維的年齡，教師在設(shè)計這門課程時必然會針對學(xué)生的不同表現(xiàn)不斷改進，盡力做到因材施教。

一、適合學(xué)生的才是最好的教學(xué)方式

（一）與時俱進的問題設(shè)計

回首十年前的語文教學(xué)和如今的語文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)二者之間存在著巨大的差異。這也恰恰說明了語文教學(xué)設(shè)計需要不斷改良，找到適合于不同時代的學(xué)生的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中的問題若是一成不變的生搬硬套，那學(xué)生的能力還是會停留在十年前，所以近年來教育一直在改革，也要求教學(xué)問題與時俱進。針對不同的時期，學(xué)生面臨的問題也有很大變化，就拿小學(xué)語文中看圖寫話這一板塊舉例。幾年前出題老師會在試卷上畫上老年人摔倒，我們該不該扶諸如此類的抽象畫，而如今出題老師或許會畫上各種社會環(huán)境問題，讓學(xué)生對此進行深入思考。問題核心內(nèi)容的變化取決于當(dāng)下社會的大勢所趨，取決于大眾如今關(guān)心的是什么，我們應(yīng)該讓學(xué)生能正確處理類似的問題。所以小學(xué)語文不僅僅是傳道解惑，更是教會學(xué)生如何為人處世。那教學(xué)中的問題設(shè)計自然離不開與時俱進的內(nèi)容。

（二）結(jié)合興趣的問題設(shè)計

小學(xué)生的注意力集中程度是學(xué)生上學(xué)的各個階段中最差的一個階段，不湊巧的是學(xué)習(xí)中最忌諱的便是學(xué)生的學(xué)習(xí)不認真，只要不認真學(xué)習(xí)那基本上就不可能學(xué)到什么知識。所以教師在針對學(xué)生的這種現(xiàn)象時，就將語文的問題設(shè)計結(jié)合了小學(xué)生這個年齡擁有的興趣愛好。網(wǎng)上層出不窮的各種奇葩作業(yè)正是基于學(xué)生的興趣愛好而為人所知，例如在試卷上加上當(dāng)下流行的學(xué)生喜歡用的表情包，學(xué)生感興趣的口頭禪，以此來吸引學(xué)生的注意力。與此同時，形式新穎的各種問題也能增加學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生感興趣的東西，學(xué)生就會愿意學(xué)并且能夠?qū)W得相當(dāng)好。因此，小學(xué)語文教學(xué)中的問題設(shè)計離不開結(jié)合學(xué)生的興趣愛好，這是一個相互的過程，教師以學(xué)生的所愛來教學(xué)，學(xué)生也因為自己的所愛而更好地學(xué)習(xí)。

（三）崇尚經(jīng)典的問題設(shè)計

語文中有一個板塊是必不可少的，那就是崇尚經(jīng)典。歷史如煙，能在這場浩大的洪流中留下印記的，我們都稱之為經(jīng)典。這些經(jīng)典著作能流傳至今，必然有其值得學(xué)生傳承的文化精髓，所以學(xué)生從小學(xué)時就開始接觸各種詩詞歌賦，從最簡單的《詠鵝》、《靜夜思》開始學(xué)習(xí)，慢慢的接觸巍巍華夏五千年的文化底蘊。我們常說古埃及，古羅馬，古巴比倫文化，卻從不曾聽說古中國文化，是因為我們將之延續(xù)了千年，直到現(xiàn)在還在一脈相傳。所以學(xué)生必然要崇尚經(jīng)典，而小學(xué)語文中也將經(jīng)典作為教學(xué)中重要的一部分，讓學(xué)生從小就接受文化的熏陶，熱愛自己祖國的文化。崇尚經(jīng)典的另一個好處在于可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，小學(xué)是孩子成長中十分重要的一個階段，孩子在這期間會逐漸形成個人性格，所以在教學(xué)中加入國學(xué)經(jīng)典的元素能潛移默化學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)思維

（一）打下堅實基礎(chǔ)

小學(xué)語文是學(xué)生正式接觸學(xué)習(xí)的第一步，中文作為我們的母語，很多學(xué)生自認為學(xué)習(xí)起來十分輕松，實則并非如此。學(xué)生在進入小學(xué)之前都沒有接受過真正意義上的語文學(xué)習(xí)，很多條條框框的規(guī)矩都不懂，也不知道該如何有效地學(xué)習(xí)好看似淺顯易懂的基礎(chǔ)知識，因此往往會忽略基礎(chǔ)知識的重要性。而越往后學(xué)習(xí)，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)知識的重要性與拓展能力的重要性是同等的，而基礎(chǔ)牢固又是能力延伸的前提。所以，學(xué)生從小就應(yīng)該掌握牢固基礎(chǔ)知識，避免在大家都能得分的地方失分，這樣的失分是十分可惜的。我們不難發(fā)現(xiàn)，足夠優(yōu)秀的學(xué)生在呈現(xiàn)一份相同的試卷時，能力拓展的部分其實相差無幾，真正拉開分數(shù)差距的反而是基礎(chǔ)部分。足以見得，在小學(xué)時打下堅實的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)好語文的第一步，也是至關(guān)重要的一步。

（二）發(fā)展文學(xué)潛力

所有的學(xué)生在小學(xué)階段都是一顆未經(jīng)雕琢的鉆石，他們身上都有著無限的潛能。當(dāng)他們進入小學(xué)時，就是雕琢的開始，能否雕琢成為一顆璀璨的鉆石當(dāng)然需要靠學(xué)生自己的努力，但也離不開老師和家長的引導(dǎo)。而在小學(xué)語文中，這樣的引導(dǎo)就是發(fā)展學(xué)生文學(xué)潛力的指明燈。在學(xué)校里，老師帶領(lǐng)學(xué)生誦讀文化經(jīng)典，或是欣賞現(xiàn)代佳作，一步步將學(xué)生的潛力發(fā)掘出來；回到家中，父母也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貭I造文學(xué)氛圍，看看中國詩詞大會，聽聽朗讀者，亦或是給孩子推薦自己喜歡的文章詩歌。在長期的潛移默化中，學(xué)生耳濡目染，自然而然會在心里產(chǎn)生一種想自覺去了解華夏五千年的文明的璀璨，想感受詩詞歌賦里描繪的祖國的大好河山，想沐浴在書籍的浩海中感受不同的主人公的多變的生活。文學(xué)潛力就會逐漸變?yōu)閷W(xué)生自身的文化沉淀，成為學(xué)生的一種能力。

（三）培養(yǎng)良好習(xí)慣

小學(xué)階段的學(xué)生不具備完善的世界觀、人生觀和價值觀，也不會自主地對好習(xí)慣有意識地培養(yǎng)，反而會在不知不覺中形成許多不好的習(xí)慣。壞習(xí)慣一旦形成，想要改掉就極為困難。為了防患于未然，老師和家長應(yīng)該在平時的學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，這將受益終身。例如，不懂的問題要及時去詢問老師或者同學(xué)，避免遺忘漏掉不懂的知識點；做作業(yè)時一心一意，切忌邊玩邊寫作業(yè)，而這也是普遍小學(xué)生存在的嚴重問題；不過度依賴作業(yè)幫等軟件，我們要辯證的看待這一軟件，當(dāng)學(xué)生在家無法找到人解答自己的疑惑時，這樣類型的軟件有好處。若是過度依賴，就會讓學(xué)生不動腦筋，只一味的抄襲。所以小學(xué)時期最艱巨的任務(wù)便是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、結(jié)束語

總而言之，小學(xué)語文教學(xué)中涉及了眾多的問題。針對學(xué)生因材施教的教學(xué)方式，設(shè)計與時俱進，崇尚經(jīng)典以及結(jié)合學(xué)生興趣的問題，以此來增強學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和對語文產(chǎn)生濃厚的興趣愛好。還有較為重要的一點便是要在小學(xué)時期培養(yǎng)起學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下堅實的基礎(chǔ)，發(fā)展其文學(xué)潛力。讓學(xué)生這顆未經(jīng)雕琢的鉆石在日后能夠閃閃發(fā)光。