陸培育

摘要：近年來，隨著國家對教育的不斷投入和對教育改革的不斷重視與推進，在教育界慢慢盛行了關(guān)于教育改革的風(fēng)潮，尤其是關(guān)于學(xué)習(xí)共同體的討論越來越多。本文通過對“對話教學(xué)理論”和“學(xué)習(xí)共同體”的思考和分析，在二者相互運用的基礎(chǔ)上提出了基于對話教學(xué)理論的課堂教學(xué)共同體，旨在通過學(xué)習(xí)共同體培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的團隊意識，以及正確、良性的競爭理念，使每位學(xué)生都能實現(xiàn)自身的發(fā)展目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：對話教學(xué)理論；課堂教學(xué)；學(xué)習(xí)共同體

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）20-0065-02

一、引入對話教學(xué)理論

1.對話教學(xué)理論的產(chǎn)生。21世紀(jì)社會已步入信息化時代，同時，“對話時代”也悄然到來?！皩υ挕弊鳛楫?dāng)代哲學(xué)思想和時代精神的體現(xiàn)，已然成為人們解決問題、實現(xiàn)計劃的有效方法和手段。它所體現(xiàn)出的民主、平等、合作，反映到教育領(lǐng)域，便形成了當(dāng)今社會最新的教學(xué)理念及教學(xué)模式——“對話教學(xué)”。對話教學(xué)打破了傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，推翻了傳統(tǒng)“獨自氏”的教學(xué)模式，形成了多元化的課堂教學(xué)模式。教師和學(xué)生在對話教學(xué)中產(chǎn)生互動、展示自我，有助于活躍課堂氛圍，營造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

2.對話教學(xué)理論的本質(zhì)。語言是人與人之間溝通的橋梁，這也是人類區(qū)別于其他動物的地方。而對話則是主體與主體之間將思想通過語言傳遞出去，實現(xiàn)信息的交流和共享，從而實現(xiàn)自我生命的提升和發(fā)展，實現(xiàn)與自我對話、與他人對話和與世界對話的過程。正如對話理論的奠基人巴赫金所說，“思想只有同他人發(fā)生重要的對話關(guān)系之后，才能開始自己的生活，亦即才能形成、發(fā)展、尋找和更新自己的語言表現(xiàn)形式，衍生新的思想。”由于當(dāng)時時代的局限性，教師僅僅是把反映壓迫者意識形態(tài)的文化精華灌輸給學(xué)生，而未賦予學(xué)生創(chuàng)造力和批判意識，甚至是將其抑制和抹殺，學(xué)生們只能適應(yīng)并遵從剝削階級的意識，而沒有自身想要改變世界的想法。“對話”只是一種教學(xué)藝術(shù)，而不是一種教學(xué)精神。當(dāng)今社會將“對話理論”應(yīng)用到教學(xué)中去，則是以平等、自由、合作、分享為前提，通過主體和主體之間有意義的交流來探究和解決教學(xué)中存在的問題和疑問，從而增強理解、提高互動，提升教學(xué)質(zhì)量，教育的主旨也由“保存壓迫階層的文化與知識”轉(zhuǎn)向“客觀世界的真實”。

3.對話教學(xué)的實施條件。（1）平等交流。平等交流是對話教學(xué)實施的前提條件，即課堂上的每一個人，都有發(fā)表自己獨到見解的權(quán)利，在學(xué)術(shù)思想和真理面前人人平等，師生雙方通過平等交流交換彼此的學(xué)術(shù)見解，取長補短，共同進步，有助于迸發(fā)出新的學(xué)術(shù)火花，發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的問題，從而實現(xiàn)精神上的契合。（2）愛、謙遜與希望。“愛”是對話教學(xué)得以順利進行的意志基礎(chǔ)，謙遜的態(tài)度是其重要因素，希望則是對話教學(xué)實施的先決條件。愛、謙遜與希望推動師生懷著謙卑之心共同探索知識的世界，在不足中不斷改進從而逐步走向完美，同時滿懷希望的放眼未來，為源源不斷的學(xué)術(shù)成果提供動力支撐。（3）批判性思維。對話教學(xué)、平等交流并不意味著盲目跟從，而是都應(yīng)建立在批判性思維的基礎(chǔ)之上。否則，對話教學(xué)只是形式上的表面工作，而非真正深入地交流。善用批判性思維反觀世界，才能站在新的角度看問題，從而給整個群體注入新鮮的血液。

二、課堂學(xué)習(xí)共同體的提出

1.學(xué)習(xí)共同體的定義?！皩W(xué)習(xí)共同體”也被稱為“學(xué)習(xí)社區(qū)”，是以知識構(gòu)建與意義協(xié)商為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)平臺，強調(diào)人與人之間的心理交流和溝通，是信息時代背景下知識創(chuàng)新的社會基礎(chǔ)。在學(xué)校中，“學(xué)習(xí)共同體”是由教師和學(xué)生共同組成的，在學(xué)習(xí)過程中通過相互作用式的學(xué)習(xí)、觀察、指導(dǎo)增進溝通與交流，實現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的共享，旨在完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)。它與傳統(tǒng)教學(xué)模式的區(qū)別在于更加注重交流與溝通，更能發(fā)揮群體的動力作用。

2.學(xué)習(xí)共同體的優(yōu)勢。（1）多邊的教學(xué)互動。傳統(tǒng)教學(xué)模式是以教師向?qū)W生傳遞知識為主，教師和學(xué)生的雙邊互動為輔。而學(xué)習(xí)共同體則是將教學(xué)視為一種多邊的教學(xué)互動，它包括教師和學(xué)生之間、教師和教師之間以及學(xué)生和學(xué)生之間的互動。約翰遜曾指出：“實際上，教師的一切課堂行為，都是發(fā)生在學(xué)生與同伴群體關(guān)系的環(huán)境之中的。在課堂上，學(xué)生之間的關(guān)系比任何其他因素對學(xué)生學(xué)習(xí)的成績、社會化和發(fā)展的影響都更強有力”?？梢?，多邊的教學(xué)互動，尤其是學(xué)生與學(xué)生之間的互動是教學(xué)系統(tǒng)中必不可少的一項重要因素。（2）多元化的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)是一種目標(biāo)導(dǎo)向性活動。傳統(tǒng)教學(xué)更注重知識技能的學(xué)習(xí)和掌握，而學(xué)習(xí)共同體則認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)分為：學(xué)術(shù)性目標(biāo)和合作技能目標(biāo)。學(xué)術(shù)性目標(biāo)固然重要，但合作技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)更是不容忽視，學(xué)生在合作中交流互助，共同提高，既表達(dá)了自己的觀點，又傾聽了他人的意見。良好的合作技能的培養(yǎng)是教學(xué)系統(tǒng)中的重要組成部分。（3）平等化的師生關(guān)系。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于教學(xué)中的主導(dǎo)地位，課堂主要是以教師的教為主，而學(xué)生則處于相對被動的地位，以記住教師所講內(nèi)容為主，缺少獨立思考性。學(xué)習(xí)共同體則要求師生雙方參與教學(xué)過程，共同研究并解決教學(xué)中遇到的問題。這一新情境下學(xué)生的主觀意識加強，每個人都是教學(xué)活動的主體，教師和學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槠降然闹笇?dǎo)和參與關(guān)系。（4）合作化的教學(xué)情境。傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生之間往往是競爭關(guān)系，而缺少合作關(guān)系。而學(xué)習(xí)共同體的教學(xué)環(huán)境是合作化的，全體成員協(xié)同合作、共同完成集體的總?cè)蝿?wù)，在合作中提升自身技能。在此教學(xué)情境中，學(xué)生學(xué)會并了解到合作的重要性，真正體會到“只有攜手并進才能共創(chuàng)輝煌”。

三、如何將學(xué)習(xí)共同體融入課堂教學(xué)

1.通過對話，提高師生溝通質(zhì)量，推進學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建。傳統(tǒng)教學(xué)模式是師生之間簡單且單一的溝通與交流，嚴(yán)重限制了學(xué)生的主觀積極性，師生之間以及學(xué)生之間的溝通嚴(yán)重不足。而對話教學(xué)中，師生之間不再是單一的“教—學(xué)”關(guān)系，而是一種共同對話關(guān)系，即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，共同參與教學(xué)過程，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，相互之間的互動更強，這為學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建創(chuàng)造了良好的環(huán)境和氛圍。

2.通過對話，達(dá)成共識，促進學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展。學(xué)習(xí)共同體的形成不是簡單的共處一間教室、共用一套教學(xué)資源那么簡單的共同關(guān)系，而是思想和意識上的共識。教師和學(xué)生通過相互溝通、交流，互相傾訴，交換己見，共同分享知識、經(jīng)驗與智慧，從而產(chǎn)生一種心靈的交流，達(dá)成共識，共同促進學(xué)習(xí)共同體的健康發(fā)展。

四、基于對話教學(xué)理論的課堂學(xué)習(xí)共同體在實際運用中應(yīng)注意的問題

對話教學(xué)理論和課堂學(xué)習(xí)共同體的建立，是新形勢下產(chǎn)生的全新的教學(xué)理念，二者的融合將成為教學(xué)改革的新風(fēng)尚。然而新事物在實踐初期往往存在著一些不足與偏差，因此該體系在構(gòu)建時還應(yīng)注意以下問題。

1.“對話教學(xué)”作為一種新的教學(xué)方式，旨在引導(dǎo)學(xué)生積極互動、主動交流，即打破傳統(tǒng)教學(xué)模式中各要素之間封閉獨立的現(xiàn)象。因此，對話教學(xué)不應(yīng)只是停留在表面的簡單對話，而應(yīng)在開放、輕松的情境中進行，教師、學(xué)生、知識通過對話在課堂教學(xué)中融為一體，課堂教學(xué)更加積極有效。

2.“對話教學(xué)”強調(diào)師生平等、協(xié)商會話。教師在教學(xué)中應(yīng)站在學(xué)生的角度去思考問題，對學(xué)生學(xué)習(xí)中的需要和感受進行預(yù)設(shè)，從而設(shè)計出一套適合學(xué)生的教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)地位，緊跟教師的思路，提出問題并共同解疑，師生之間產(chǎn)生強烈的思維共鳴，以便共同體對話教學(xué)的深入開展。

五、結(jié)語

基于對話教學(xué)理論的課堂學(xué)習(xí)共同體，實際上是在課堂教學(xué)中以共同體的形式進行對話交流。本文主要對“對話教學(xué)理論”和“學(xué)習(xí)共同體”進行了思考和分析，并在二者相互運用的基礎(chǔ)上對基于對話教學(xué)理論的課堂教學(xué)共同體的案例進行了設(shè)計和應(yīng)用。經(jīng)過近兩年的教學(xué)實踐，我們了解到學(xué)習(xí)共同體有利于學(xué)生主動參與教學(xué)活動，通過學(xué)習(xí)共同體培養(yǎng)了學(xué)生互幫互助的團隊意識，以及正確、良性的競爭理念，有助于學(xué)生實現(xiàn)自身的發(fā)展目標(biāo)。

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