尼吉

【摘 要】《品德與社會》是小學(xué)教學(xué)的一門新學(xué)科，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化課之余也能夠?qū)W習(xí)到更多的社會知識，同時(shí)提升學(xué)生的個人品德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。《品德與社會》科目“源于生活，用于生活”，在教學(xué)中應(yīng)該更多地融入生活元素，讓教學(xué)變得更加符合實(shí)際，能夠切實(shí)地達(dá)到提升學(xué)生品德素質(zhì)的目的。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；品德與社會；教學(xué)策略

1.明確課程目標(biāo)，把握基本理念

《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。教師在教學(xué)過程中，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。同時(shí)，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。

2.教師首先要有高尚的道德準(zhǔn)則

師德是一切教育教學(xué)活動開展的根基，也是一個教師能否贏得學(xué)生尊重、能否做好教育教學(xué)工作的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)。俗話說：“親其師，信其道?！币粋€有高尚道德的教師，孩子們自然會覺得教師容易親近，在學(xué)習(xí)的過程中就會愿意去學(xué)；反之，如果教師兇神惡煞，孩子們唯恐躲之不及，怎么會去親近他，更談不上好好學(xué)習(xí)了?！敖o學(xué)生一碗水，教師自己要有一桶水?！敝挥芯邆淞苏\實(shí)、守信、自信、自尊、自愛的教師，才是一位思想健康、積極向上的好教師。因?yàn)榈掠且粋€人的立足之本，對孩子有著很大的影響作用。幼兒時(shí)期，孩子的模仿能力是很強(qiáng)的，教師的行為舉止無時(shí)無刻不在影響著孩子們的心靈。教師高尚的品德也會熏陶孩子們的內(nèi)心，讓他們能夠健康地成長。在筆者看來，一個教師的道德準(zhǔn)則主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：遵守勞動紀(jì)律，尊重社會公德，比如不隨地吐痰，不亂扔紙屑等等；舉止文明禮貌，語言健康規(guī)范，比如不說臟話，不亂發(fā)脾氣；衣著整潔得體，教態(tài)端莊大方，比如著裝要正式，不穿奇裝異服，不穿過于暴露的服裝等；教師的生活要檢點(diǎn)，作風(fēng)要正派，以免有一些不好的信息傳到學(xué)生耳中，影響教師的形象，也影響到孩子們的健康成長；幼兒教師更要以身作則，注重言傳身教，在日常的教學(xué)中能夠以自身的行為為孩子們樹立一個良好的榜樣，讓孩子們能夠健康地成長。

3.教師要有多樣化的教學(xué)方法

小學(xué)生由于年齡原因，很難在課堂上認(rèn)認(rèn)真真地聽完一節(jié)課，所以單純的教師講授在《品德與社會》科目的教學(xué)中是不可行的。這就需要教師在教學(xué)的過程中采用多樣化的教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生認(rèn)識到不同的教學(xué)情境，同時(shí)融入多樣化的教學(xué)情境中，讓教學(xué)變得簡單有效。比如，教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的課文，在《品德與社會》的課堂上讓學(xué)生進(jìn)行重新溫習(xí)、表演。比如讓學(xué)生表演《小馬過河》中的小馬、老馬、老牛、松鼠，讓他們體會到各個角色的不同表情、不同心境，讓他們感受到老馬的良苦用心、松鼠的告誡和老牛的漫不經(jīng)心，以及小馬在整個過程中的心情變化，讓他們明白在生活中要有自己的判斷，不能簡單地聽信于別人。與此同時(shí)，教師還可以采用討論、交流、小組合作等形式，讓課堂變得輕松、愉悅，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。

4.作業(yè)形式多樣化，豐富業(yè)余生活

關(guān)于品德與社會這門學(xué)科的作業(yè)問題，經(jīng)過反復(fù)探討與研究，通過教學(xué)實(shí)踐，如果劃定條條框框，就框住了孩子們的思維，也就束縛了豐富多彩內(nèi)容的展現(xiàn)，因此，采用多主體、開放性的評價(jià)機(jī)制，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，選定一個主題，把學(xué)生調(diào)查、訪問、收集的資料，以作文、日記、畫報(bào)、手抄報(bào)等形式表現(xiàn)出來，展示和交流學(xué)生的作品，師生共享、共同評析。

總之，教學(xué)有法然則教無定法，小學(xué)品德與社會課的教法遠(yuǎn)不于此，不能只是守舊以往的老方法、老經(jīng)驗(yàn)，而是要大膽地去思考、去探究，推陳出新地改革教育教學(xué)工作，并為之盡最大努力去實(shí)踐，進(jìn)而從實(shí)踐中積極地吸取教訓(xùn)、科學(xué)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。教師通過創(chuàng)設(shè)豐富的、靈活的、直觀的、開放的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生大量動腦、動手、動口的機(jī)會，讓課堂活起來，讓學(xué)生動起來，既強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強(qiáng)了思想品德課的實(shí)效性。