曹繼環(huán)

【摘 要】培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生的閱讀能力，這不僅是改革小學(xué)閱讀教學(xué)、提高閱讀教學(xué)質(zhì)量與效率的需要，也是許多小學(xué)語文教師普遍關(guān)心和研究的課題。針對當(dāng)前小學(xué)閱讀教學(xué)改革存在的一些誤區(qū)，本文提出了小學(xué)閱讀教學(xué)改革的價值取向，借以拋磚引玉。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)閱讀；教學(xué)改革；價值取向

小學(xué)閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立閱讀能力和閱讀興趣，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法，擴(kuò)大閱讀面，增加學(xué)生的閱讀量，有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受力和理解能力。小學(xué)閱讀教學(xué)改革不僅是改革小學(xué)閱讀教學(xué)、提高閱讀教學(xué)質(zhì)量與效率的需要，也是許多小學(xué)語文教師普遍關(guān)心和研究的課題。針對當(dāng)前小學(xué)閱讀教學(xué)改革存在的一些誤區(qū)，本文很有必要提出小學(xué)閱讀教學(xué)改革的價值取向，借以拋磚引玉。

1 小學(xué)閱讀教學(xué)改革的價值取向

價值取向指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時所持的基本價值立場、價值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價值傾向，它決定、支配主體的價值選擇。小學(xué)閱讀教學(xué)的最終目標(biāo)是提升小學(xué)生閱讀能力和培養(yǎng)小學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)閱讀教學(xué)的有效性，小學(xué)閱讀教學(xué)改革價值取向的合理化是小學(xué)閱讀教學(xué)改革的重要信念。

1.1 小學(xué)生閱讀的情感體驗(yàn)和良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成有機(jī)結(jié)合

培養(yǎng)小學(xué)生閱讀情感體驗(yàn)的目的在于傳達(dá)閱讀材料所蘊(yùn)涵的美，協(xié)助學(xué)生在閱讀中獲得美的體驗(yàn)，從情感態(tài)度和價值觀的角度發(fā)展閱讀理解的能力，要求學(xué)生學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，并且受到高尚情操與趣味的熏陶，以發(fā)展學(xué)生個性，豐富學(xué)生精神世界。讓學(xué)生在品評閱讀材料中展開多向互動的美讀，實(shí)現(xiàn)與閱讀材料的和諧共振、同構(gòu)共生。因此，需要教師深入鉆研教材、準(zhǔn)確把握課文情感，采取積極有效的閱讀教學(xué)方法，在閱讀教學(xué)活動中幫助學(xué)生建構(gòu)與作者、閱讀材料的情感體驗(yàn)和審美視界的融合，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫硜硪l(fā)、喚醒學(xué)生的情感，使學(xué)生從閱讀教學(xué)活動中獲得從認(rèn)知、情感、價值觀多個角度理解能力的提升，實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀情感體驗(yàn)的養(yǎng)成。

同時，在小學(xué)閱讀教學(xué)中，要充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)調(diào)動學(xué)生頭腦中庫存的知識能源，拓寬學(xué)生廣闊的思路，突破材料的局限，引導(dǎo)學(xué)生充分想象，通過想象促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。激發(fā)閱讀動機(jī)，培養(yǎng)獨(dú)立自主的閱讀能力和習(xí)慣。因此，小學(xué)閱讀教學(xué)中必須把小學(xué)生閱讀的情感體驗(yàn)和良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成有機(jī)結(jié)合起來。

1.2 師師視域融合和生生視域融合共生共長

在我國，小學(xué)語文教研室集體備課一直成為傳統(tǒng)，并且小學(xué)語文老師集體備課是我國目前師師視域融合的主要形式。教師集體備課可以集全體教師的智慧，大家利用相近的專業(yè)知識和文化背景，集思廣益，視域會不斷地擴(kuò)大，同時集體備課還可以利用“頭腦風(fēng)暴術(shù)”，把閱讀材料解讀的更深入、更透徹。我們可以積極開展新型的集體備課嘗試，例如以本校教研組的老教師為主力，開展“青藍(lán)工程”，老教師利用自己的豐富教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)青年小學(xué)語文教師集體備課上課，獲得專業(yè)能力，提高小學(xué)語文教師的專業(yè)化水平。

另一方面，學(xué)生是教學(xué)的主體，由于小學(xué)生的家庭背景、生活空間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及家教方式不同，小學(xué)生在閱讀時與閱讀材料融合程度就有所不同。然而，由于學(xué)生年齡接近，交流沒有代溝，所以他們之間會有更多的話題來達(dá)到彼此之間的融合。在閱讀教學(xué)過程中，教師要組織學(xué)生指導(dǎo)、組織和點(diǎn)撥進(jìn)行集體或分組討論、交流對話、各行己見。通過學(xué)生之間在課堂中的相互交流，學(xué)生與學(xué)生之間的視域不斷得到互補(bǔ)和交融，思維進(jìn)一步被打開，眼界進(jìn)一步被放寬，話題進(jìn)一步被擴(kuò)展，思考進(jìn)一步會深入。生生視域的最高境界便是在課堂上與教師的視域達(dá)成和諧，從而實(shí)現(xiàn)師師視域融合和生生視域融合共生共長。

1.3 德育、美育及體育與小學(xué)語文閱讀教學(xué)“相長”

教育的最更根本任務(wù)是把受教育者培養(yǎng)成德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人。德育包括發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)識、陶冶學(xué)生的道德情感、培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣等三個相互聯(lián)系的方面。當(dāng)代學(xué)校德育重在培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和道德敏感性。道德判斷力即運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對一定的事件或行為進(jìn)行對與錯、當(dāng)與不當(dāng)?shù)呐袛嗟哪芰Γ坏赖旅舾行约疵翡J地感知、理解和體察自己、他人及社群的情感、需要和利益的能力。美育的基本特征是形象性、情感性、愉悅性。

1.4 多種閱讀教學(xué)模式的融合

“新課標(biāo)”確立了自主性閱讀、探究性閱、綜合性閱讀、整體性閱讀、等多種閱讀教學(xué)的新理念。為了落實(shí)這些新理念，全面提高閱讀教學(xué)質(zhì)量，我們有必要探索建立具有科學(xué)性和實(shí)用性的不同課型和課文的教學(xué)模式。教學(xué)中不存在一種可以適合于所有教學(xué)情境的模式或結(jié)構(gòu)，不同的教學(xué)目標(biāo)需要有不同的教學(xué)策略相適應(yīng)，世界上不存在一種萬能的教學(xué)模式。而小學(xué)語文教材中選入的課文可謂體裁各異、精品佳作、豐富多彩、表現(xiàn)手法紛呈。所以，小學(xué)語文老師要探索總結(jié)出不同類型課文的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)模式，從而取得事半功倍的效果。但是小學(xué)閱讀教學(xué)也是多元的，每種閱讀教學(xué)模式不可能完滿地解決小學(xué)語文教學(xué)上的一切問題，每種閱讀教學(xué)模式都有其自身的存在價值和適用范圍，也有它自身的局限性。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)實(shí)踐中只有綜合地運(yùn)用各種閱讀教學(xué)模式才能充分發(fā)揮各個模式的教學(xué)功能，實(shí)現(xiàn)多種閱讀教學(xué)模式的融合，從而滿足來自小學(xué)生、社會和教學(xué)內(nèi)容三方面的不同需要。

2 結(jié)語

小學(xué)閱讀教學(xué)是小學(xué)語文素質(zhì)教育的重要部分，在閱讀教學(xué)中要時刻以學(xué)生為主體，堅持在“教中研、研中教”，不斷探索完善閱讀教學(xué)模式，最終形成個人閱讀教學(xué)的個性。回顧小學(xué)語文閱讀教學(xué)曾經(jīng)走過的歷程，縱觀層出不窮的小學(xué)閱讀教學(xué)改革浪潮，小學(xué)閱讀教學(xué)的實(shí)際與應(yīng)用策略終究還是要把小學(xué)生閱讀的情感體驗(yàn)和良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成有機(jī)結(jié)合起來，做到師師視域融合和生生視域融合共生共長，堅持德育、美育及體育與小學(xué)語文閱讀教學(xué)“相長”，在小學(xué)閱讀教學(xué)中貫穿多種閱讀教學(xué)模式融合的理念。從而提升小學(xué)生閱讀能力和養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)閱讀教學(xué)的有效性。