王芳

摘 要：在當(dāng)下我國學(xué)前教育中，教學(xué)模式西方化以及教學(xué)環(huán)境城市化等因素，導(dǎo)致出現(xiàn)生態(tài)啟蒙教育缺失的現(xiàn)象。鄉(xiāng)土資源作為教育過程中的常見環(huán)境資源，對(duì)豐富教學(xué)內(nèi)容和激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣有著積極的作用?，F(xiàn)就我國學(xué)前教育現(xiàn)狀，淺析如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)啟蒙教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的鄉(xiāng)土資源融入。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源；生態(tài)啟蒙教育；教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)

生態(tài)啟蒙教育近年來正不斷成為學(xué)前教育中的重點(diǎn)開發(fā)方向。對(duì)學(xué)前教育中的幼兒實(shí)現(xiàn)生態(tài)啟蒙教育，能夠在幼兒的成長階段種下生態(tài)環(huán)境意識(shí)的種子，是符合我國可持續(xù)性戰(zhàn)略與生態(tài)保護(hù)要求的積極教育理念。在學(xué)前教育中進(jìn)行生態(tài)啟蒙教育，有利于培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)幼兒對(duì)生態(tài)方面知識(shí)的了解欲望，提升幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有利于我國學(xué)前教育中幼兒的身心健康發(fā)展與各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。

鄉(xiāng)土資源作為包含著本地民俗特色的教學(xué)資源，能夠滿足生態(tài)啟蒙教育的資源需求。幼兒在進(jìn)行生態(tài)啟蒙教育的同時(shí)還能使其對(duì)本土環(huán)境、本地民俗的了解更加深入，有利于促進(jìn)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境的熱愛、本地鄉(xiāng)土文化的發(fā)展與傳承。然而，在當(dāng)下的學(xué)前教育中，教育理念普遍偏向現(xiàn)代化與西方化，這對(duì)鄉(xiāng)土資源在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用十分不利。因此，在學(xué)前教育的教育內(nèi)容開展中，相關(guān)的學(xué)前教育工作者應(yīng)著重在鄉(xiāng)土資源的融入和生態(tài)啟蒙教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面進(jìn)行積極探索，盡快摸索出一條生態(tài)啟蒙教育途徑。

一、學(xué)前教育中開展生態(tài)啟蒙教育的理論基礎(chǔ)

首先，生態(tài)啟蒙教育對(duì)教育環(huán)境存在積極意義。在學(xué)前教育中開展相關(guān)的生態(tài)啟蒙教育，其目的在于為幼兒灌輸生態(tài)相關(guān)知識(shí)以及一個(gè)與環(huán)境教育相關(guān)的新視角。為幼兒提供一個(gè)與生態(tài)學(xué)相關(guān)的新視角，不僅能使幼兒明確周邊環(huán)境對(duì)我們生活的影響，并且滿足我國可持續(xù)性戰(zhàn)略的要求。

其次，生態(tài)啟蒙教育符合幼兒對(duì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)知。學(xué)前教育受眾普遍處于一個(gè)較小的年齡分段，且所處于這一年齡分段的幼兒在對(duì)知識(shí)的理解能力上普遍較差，無法理解事物的內(nèi)部規(guī)律以及抽象層面的邏輯關(guān)系。因此，在對(duì)幼兒教育內(nèi)容的選擇上，應(yīng)當(dāng)選擇對(duì)邏輯思維、抽象知識(shí)依賴性不強(qiáng)的相關(guān)內(nèi)容。而生態(tài)啟蒙教育由于其內(nèi)容淺顯，并符合幼兒對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知，因此在引導(dǎo)幼兒認(rèn)知的方面具有一定的積極意義。

二、鄉(xiāng)土資源開發(fā)和融入的理論背景

首先，鄉(xiāng)土資源開發(fā)滿足當(dāng)下我國對(duì)高質(zhì)量、低成本教育的需求。當(dāng)下我國對(duì)學(xué)前教育的需求趨勢是追求教育的高質(zhì)量和教育的低成本。對(duì)幼兒在接受學(xué)前教育的過程中進(jìn)行結(jié)合鄉(xiāng)土資源的生態(tài)啟蒙，有利于幼兒全面發(fā)展，使其對(duì)事物的認(rèn)知能力以及身心發(fā)展都能得到階段性的提升；而充分利用并開發(fā)鄉(xiāng)土資源則在提高教育質(zhì)量和降低教育成本兩方面都存在積極意義。

其次，我國學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在辦學(xué)條件上存在差異。在現(xiàn)今的我國學(xué)前教育建設(shè)中，部分幼兒園等學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，尤其是農(nóng)村或鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)普遍出現(xiàn)教學(xué)經(jīng)費(fèi)不足的情況。在滿足幼兒生活基本需求后，在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)環(huán)境、教具等方面往往無法滿足教學(xué)工作的開展。為了彌補(bǔ)幼兒在教學(xué)環(huán)境上的不足，“就地取材”就成為相關(guān)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在教學(xué)中的主要途徑。進(jìn)行鄉(xiāng)土資源開發(fā)，為辦學(xué)條件不足的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)提供了多種多樣的自然資源和鄉(xiāng)土材料，這些都是在相關(guān)自然教育、生態(tài)啟蒙教育以及本地鄉(xiāng)土文化教育的開展中較為重要的教育資源。且鄉(xiāng)土資源的獨(dú)特性成為本土學(xué)前教育開展中的一大優(yōu)勢，在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法上都存在較大的靈活性與多樣性，是針對(duì)我國學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在辦學(xué)條件不足上的一條有效途徑。

三、鄉(xiāng)土資源在生態(tài)啟蒙教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用策略

進(jìn)行融合有鄉(xiāng)土資源的教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)，對(duì)教學(xué)的環(huán)境氛圍有較大的提升作用。鄉(xiāng)土資源在生態(tài)啟蒙教育中的融入，會(huì)使得教育環(huán)境更加人性化，增加幼兒的歸屬感。幼兒對(duì)環(huán)境的認(rèn)可也會(huì)使其在受教育過程中不會(huì)產(chǎn)生壓力，有利于幼兒身心健康發(fā)展。在幼兒園等學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的整體環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，為了加強(qiáng)鄉(xiāng)土資源的融入度，在整體的裝修風(fēng)格上應(yīng)當(dāng)避免過多的現(xiàn)代化，裝修風(fēng)格應(yīng)延續(xù)當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格，旨在為幼兒提供較為和諧的教學(xué)環(huán)境，避免幼兒產(chǎn)生抵觸心理。

在室外環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，應(yīng)為幼兒提供沙土類的玩耍環(huán)境。由于沙土類的環(huán)境擁有較高的可塑性，幼兒在玩耍時(shí)的自由度較高，有利于幼兒直接面對(duì)生態(tài)啟蒙教育，且在幼兒進(jìn)行對(duì)環(huán)境直接探索的過程中，對(duì)幼兒的動(dòng)手能力、創(chuàng)造力、想象力等都有直接的提升。其次，教育機(jī)構(gòu)可以在教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行植物的種植或小動(dòng)物的飼養(yǎng)。在幼兒直觀面對(duì)自然環(huán)境的同時(shí)可以直接參與與自然的親密接觸，能夠使幼兒認(rèn)識(shí)了解動(dòng)植物的生長，直接有效地培養(yǎng)幼兒責(zé)任意識(shí)、提升幼兒的愛心。

在室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，可以在教學(xué)空間及幼兒的生活空間的空白區(qū)域進(jìn)行鄉(xiāng)土文化風(fēng)格的裝飾。根據(jù)本地不同時(shí)期的民俗特色，可以根據(jù)節(jié)日氛圍或四季環(huán)境進(jìn)行走廊、教室等的環(huán)境布置。還可以根據(jù)本地氣候環(huán)境等的特點(diǎn)布置鄉(xiāng)土文化教室或進(jìn)行鄉(xiāng)土資源教學(xué)等，此類方案在對(duì)幼兒開展生態(tài)啟蒙教育中都能起到較為直觀有效的作用。

綜上所述，生態(tài)啟蒙教育是當(dāng)下對(duì)學(xué)前教育全面化號(hào)召的一大響應(yīng)。在學(xué)前教育等教育過程中開展生態(tài)啟蒙教育，對(duì)我國幼兒的全面發(fā)展有著積極意義。其中，鄉(xiāng)土資源的融入，對(duì)加快生態(tài)啟蒙教育進(jìn)程、加大生態(tài)啟蒙教育力度等都有著顯著作用。如何在今后的生態(tài)啟蒙教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中融入鄉(xiāng)土資源，還需要教育工作者不斷探索努力。

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編輯 薄躍華