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        寒冰中生長(zhǎng)的火熱玫瑰

        2017-05-18 08:29:11邱占傲
        青年文學(xué)家 2017年14期
        關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)

        邱占傲

        摘 要:90后詩(shī)人作為詩(shī)壇的“新來(lái)者”已經(jīng)登上了新詩(shī)舞臺(tái),他們的詩(shī)歌作品富有生命意識(shí),對(duì)世界也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。同樣愛(ài)情也在90后詩(shī)人有著極其重要的地位。本文重在分析“90后”詩(shī)人余幼幼詩(shī)歌中的愛(ài)情主題,通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中情愛(ài)主題的分析從而尋找出詩(shī)人在愛(ài)中成長(zhǎng)的軌跡以及對(duì)愛(ài)情態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及詩(shī)人在愛(ài)情中對(duì)女性意識(shí)的覺(jué)醒。

        關(guān)鍵詞:愛(ài)情主題;成長(zhǎng);轉(zhuǎn)變

        [中圖分類(lèi)號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-14-0-03

        “90”后詩(shī)歌是指以90后為創(chuàng)作主題的詩(shī)歌作品。近幾年,“90后”詩(shī)人作為一種新的創(chuàng)作力量登上了詩(shī)壇,并且這股力量正在逐漸的壯大,其已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。正因?yàn)樗麄兊募尤霝樵?shī)壇注入了新鮮的血液,增加了詩(shī)壇的活力。同時(shí)“90”后詩(shī)人由于仍處在成長(zhǎng)當(dāng)中,他們身上也存在著一些不完善的地方。

        “90后”詩(shī)人如今如雨后春筍般不斷地出現(xiàn),而在這些“90后”詩(shī)人中,余幼幼的詩(shī)是較為出色的一個(gè),她的詩(shī)歌常常給人以強(qiáng)烈的震撼。余幼幼,90后詩(shī)人。曾用名:零落香?,F(xiàn)居于四川。中國(guó)90后百?gòu)?qiáng)作家風(fēng)云榜第6名,榮獲2009年度詩(shī)選刊“中國(guó)年度先鋒詩(shī)歌獎(jiǎng)”。2010年度90后十大先鋒詩(shī)人排行榜第一名。作品入選《2010最佳詩(shī)歌》、《新世紀(jì)詩(shī)典》、《詩(shī)選刊》、《詩(shī)刊》、《詩(shī)歌月刊》、《詩(shī)林》等幾十個(gè)刊物及選本,連載隨筆《幼女要革命》。2016年出版詩(shī)集《7年》等。

        余幼幼在“90后”的詩(shī)人里是一個(gè)另類(lèi)。她的詩(shī)以其機(jī)智、詭異和尖銳在同代詩(shī)人中作出了明顯的區(qū)別。”她極強(qiáng)的語(yǔ)言把控和情緒節(jié)制,讓詩(shī)歌有了遼闊的精致和約束的放縱”[1]。她善于隱藏自己的意圖,讓你抓不到她的想法,她詩(shī)句與詩(shī)句之間的跳躍與活力,讓她沖破了既定的秩序,保持著敏感,使其成為一個(gè)詩(shī)歌上的革新者。

        豆蔻年華,情愛(ài)是所有詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)共同的主題,雖然是永恒的主題時(shí)時(shí)刻刻都被人書(shū)寫(xiě),但是從未使人厭倦,尤其是處于一個(gè)花一樣年紀(jì)的男女,那種對(duì)與愛(ài)情既緊張又向往的情感,每每翻讀都會(huì)讓我們回到那個(gè)青澀懵懂的少年時(shí)代。愛(ài)情的美好令人輾轉(zhuǎn)反側(cè),想入非非。我們喜歡詩(shī)歌,更喜歡情詩(shī)。愛(ài)情也是詩(shī)歌最為龐大的動(dòng)力與源泉,詩(shī)人在愛(ài)情中每一句話,每一個(gè)詞甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是美好。

        一、春風(fēng)拂面,愛(ài)意萌發(fā)

        對(duì)于一個(gè)花樣雨季的少女,詩(shī)歌中自然也是必然會(huì)有愛(ài)情的出現(xiàn)。無(wú)論是情竇初開(kāi)還是熱戀似火亦或是被愛(ài)所傷,這一切與愛(ài)有關(guān)的詩(shī)歌自然成了對(duì)愛(ài)的見(jiàn)證,見(jiàn)證著愛(ài)也見(jiàn)證著詩(shī)人的成長(zhǎng)。而對(duì)愛(ài)的理解與思考,是余幼幼從少女時(shí)代蛻變到青春時(shí)期非常重要的一個(gè)部分。詩(shī)人用詩(shī)歌的形式記錄了自己在愛(ài)中的成長(zhǎng)和內(nèi)心的變化,如《早熟》《初潮》《紅》等詩(shī)歌都是這方面的作品。

        而當(dāng)愛(ài)情剛剛萌芽的時(shí)候,女人的敏感,詩(shī)人的敏銳讓她準(zhǔn)確地捕捉到了情愛(ài)的發(fā)生。懷揣著對(duì)愛(ài)的幻想與懵懂,用羞澀的口吻寫(xiě)下對(duì)愛(ài)的初體驗(yàn)“她沉默不語(yǔ),最后也走向桃花/兩腮緋紅”(《初潮》)詩(shī)人也對(duì)愛(ài)情有著無(wú)限的幻想,想著當(dāng)愛(ài)情到來(lái)的時(shí)候,自己該如何面對(duì)最后下定決斷“如果只有一種選擇,我愿意/放下體重和思想/從此上路”(《早熟》)這種為愛(ài)而放棄全部的心情在我們青春年少的時(shí)候都曾有過(guò),當(dāng)愛(ài)情到來(lái),愿意放棄現(xiàn)在,愿意放棄過(guò)去,愿意放棄未來(lái),現(xiàn)在回想起來(lái)這樣的決心又是那么的幼稚可笑。詩(shī)人和許多未曾接觸過(guò)愛(ài)的少年一樣對(duì)未知的愛(ài)情很迷茫與擔(dān)憂,她擔(dān)心“俗套、陳詞濫調(diào)”所以導(dǎo)致內(nèi)心出現(xiàn)了一種“在桃花下/總有那么一種不安”(《情書(shū)》)。由此詩(shī)人便詩(shī)寫(xiě)下了這首《惘然》[2]:

        男孩不是情人/是隱藏在水壺里的一處燙傷/傷口懷了疼痛的孩子,倒在春天的杯子里/一起哭,一起喝自己的身體/我看不到男孩,也沒(méi)有挑選過(guò)/他口中有關(guān)愛(ài)情的殘?jiān)?那些有待組合的詞,生長(zhǎng)在/舌頭的青苔上/久久地廢棄

        我們對(duì)愛(ài)的啟蒙大多是來(lái)自愛(ài)情小說(shuō)或者影視作品,在那些春花秋月的愛(ài)情場(chǎng)景中,在那些鴛鴦蝴蝶才子佳人的模式之下,我們就會(huì)認(rèn)為這些就是愛(ài)情的常態(tài),我們未來(lái)所遇到的愛(ài)情也定是這般的樣子。但是現(xiàn)實(shí)并非小說(shuō)、電視劇中那樣的美好,在見(jiàn)證過(guò)花言巧語(yǔ)、始亂終棄后,這些殘酷的現(xiàn)實(shí)讓詩(shī)人開(kāi)始對(duì)愛(ài)情慢慢地?fù)?dān)憂起來(lái),于是指出“男孩不是情人/是隱藏在水壺里的一處燙傷”。正因如此所以詩(shī)人并未一味地沉浸在愛(ài)情的盲目與美好中,而是用一種理智的方式對(duì)待愛(ài)情。她無(wú)法抗拒男人的花言巧語(yǔ),但是對(duì)這些花言巧語(yǔ)卻不與相信,這樣便讓“那些有待組合的詞,生長(zhǎng)在/舌頭的青苔上/久久地廢棄”。一首《虛無(wú)的過(guò)渡》則準(zhǔn)確的描述了這一個(gè)時(shí)期詩(shī)人對(duì)待愛(ài)的幻想:

        過(guò)去幾年,我模仿過(guò)他們經(jīng)歷的愛(ài)情/放下水果刀和玩具手槍/并且接受我僅僅只是一個(gè)失敗的小器物/我不能動(dòng),只能在原地/從夏天過(guò)渡到秋天/很多時(shí)候,我相信自己只是一句話/只是被捆綁在骨骼上的肉體/我相信遠(yuǎn)去的他們,良心依然是空的/我相信自己只是一個(gè)過(guò)渡句/我躺進(jìn)虛浮的辭藻,期待一個(gè)人/收拾起我的骨骼/那么,我會(huì)告訴他:我愛(ài)你,但我需要的是/防腐劑

        從夏天到秋天,詩(shī)人不停地模仿著愛(ài)情一直到觸摸愛(ài)情,清晰地表現(xiàn)出了自我的內(nèi)心變化和情感成長(zhǎng)過(guò)程。但是當(dāng)自己夢(mèng)寐的愛(ài)情到來(lái)之時(shí),詩(shī)人并沒(méi)有立刻投身愛(ài)的激情,失去理智的歡愉當(dāng)中。而是沉著冷靜的分析自己在這段愛(ài)中所處的位置。詩(shī)人覺(jué)得自己只是“一句話”“一個(gè)過(guò)渡句”一個(gè)并不是十分重要的角色,內(nèi)心的迷茫與不確定左右著詩(shī)人,或者說(shuō)詩(shī)人對(duì)這到來(lái)的愛(ài)急劇缺乏安全感。于是她發(fā)出了心底的信號(hào):“我愛(ài)你,但我需要的是/防腐劑”。詩(shī)人意在表達(dá)出對(duì)這份愛(ài)的珍惜,期許這份愛(ài)可以像防腐劑一樣永遠(yuǎn)都可以保持新鮮,所以我們要時(shí)刻維護(hù)它,不要被外來(lái)的事物所侵?jǐn)_失去愛(ài)的鮮活。

        二、寒冰中的玫瑰

        愛(ài)情的到來(lái),往往是某一個(gè)時(shí)間在某一個(gè)地點(diǎn),我不經(jīng)意地抬起頭看見(jiàn)了你,從此便再也無(wú)法將你忘記。人世間的愛(ài)情莫過(guò)于一見(jiàn)鐘情并墜入愛(ài)河,詩(shī)人同樣也向往這種愛(ài)情到來(lái)的方式。于是詩(shī)人便寫(xiě)出了《給我風(fēng)吹的眼神》、《未接來(lái)電》、《日記》等記錄著詩(shī)人幻想從在人群中瞥見(jiàn)一眼,到后來(lái)墜入愛(ài)河的美好過(guò)程。

        當(dāng)愛(ài)情真的來(lái)臨,一切都與自己幻想的不一樣。當(dāng)那人真的帶著無(wú)限的魅力闖進(jìn)生活,這種如河水泛濫般的感受任誰(shuí)都無(wú)法抵擋,正如詩(shī)歌《給我風(fēng)吹的眼神》中所寫(xiě)的:

        遇見(jiàn)你的時(shí)候/取水之人,宛若洪荒/我未能躲過(guò)陶罐上深埋的眼神/你身上的水泛濫了又泛濫/取水之人,繼續(xù)取水/水邊的少女在水中游蕩/仿佛在尋找那個(gè)裝下你的套罐子/仿佛風(fēng)吹走了她的眼神

        當(dāng)“遇見(jiàn)你的時(shí)候”“仿佛風(fēng)吹走了她的眼神”,他帶著無(wú)限的魅力吸引著這個(gè)情竇初開(kāi)的少女,少女對(duì)那個(gè)取水的男子一見(jiàn)鐘情,這仿佛夢(mèng)一樣的相遇,讓少女情不自已。她愿意化身一條水中的魚(yú),游進(jìn)他裝水的陶罐。這種跟他走的沖動(dòng)既生動(dòng)又大膽,但無(wú)奈并沒(méi)有那陶罐來(lái)盛下她對(duì)他的愛(ài)意,但從此少女的眼神便不能再?gòu)娜∷松砩想x開(kāi)。僅僅只是一個(gè)眼神,一個(gè)想法便將少女情竇初開(kāi)的狀態(tài)摹寫(xiě)得十分生動(dòng)。讀到此處,我們就好像化身那少女,見(jiàn)到了我們心儀的取水之人。心中不自覺(jué)得會(huì)生出那樣的沖動(dòng)與羞怯。同時(shí)也表達(dá)出了詩(shī)人在愛(ài)情剛剛來(lái)臨之時(shí)的那種羞怯心理。

        所有的愛(ài)情都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程即相遇——相知相愛(ài)——分離。而在相知相愛(ài)中我們都會(huì)為對(duì)方奉獻(xiàn)出許多我們的第一次。第一次牽手,第一次接吻,第一次偷嘗禁果。而這些的第一次都會(huì)成為我們回憶中的一個(gè)無(wú)法忘記的時(shí)刻?!澳愕谝淮慰次铱?變成小女人的模樣”,“第一次成為/你骨骼環(huán)繞的中心”(《第一次》)。這些第一次都會(huì)讓彼此更加珍惜彼此,更加了解對(duì)方,這些了解也會(huì)成為愛(ài)的養(yǎng)料滋養(yǎng)愛(ài)的生長(zhǎng)。如小詩(shī)《齒》:

        在你的口腔里/留一個(gè)做夢(mèng)的位置/我好安置一排未成形的幼齒/因?yàn)榻褚沟臒o(wú)法抵抗/它們剛長(zhǎng)出來(lái)/擁擠在一起/分泌著愛(ài)的濃漿/因?yàn)槟切┐┎煌傅倪^(guò)去/拒絕吧枯萎的回憶/含在嘴里/拒絕每一次/對(duì)陳舊時(shí)間的撫摸/你可知道/堅(jiān)硬牙齒的背后/必定有柔軟的舌頭/或許因?yàn)檐浫?退居到躲不到的地方/好讓我們用牙齒/去保護(hù)/每一次的相愛(ài)

        人們說(shuō)愛(ài)情是脆弱的,需要兩個(gè)人的精心維護(hù)。無(wú)論是愛(ài)的萌芽還是愛(ài)情之花開(kāi)到最濃烈的時(shí)候,彼此都需要面對(duì)來(lái)自各方的挑戰(zhàn)。所以詩(shī)人將愛(ài)情比作牙齒“在你的口腔里/留一個(gè)做夢(mèng)的位置/我好安置一排未成形的幼齒/因?yàn)榻褚沟臒o(wú)法抗拒/他們剛長(zhǎng)出來(lái)/擁擠在一起/分泌著愛(ài)的濃漿”。牙齒總有長(zhǎng)到成熟的時(shí)候,愛(ài)情也會(huì)到達(dá)堅(jiān)不可摧的時(shí)候?!澳憧芍?堅(jiān)硬牙齒的背后/必定有柔軟的舌頭/或許因?yàn)檐浫?退居到躲不到的地方/好讓我們用牙齒/去保護(hù)/每一次的相愛(ài)”。詩(shī)人堅(jiān)信堅(jiān)不可摧的愛(ài)情就像堅(jiān)硬的牙齒一樣會(huì)守護(hù)者彼此心中那個(gè)最柔軟最脆弱的部分。以愛(ài)情做武器,相信愛(ài)可以戰(zhàn)勝一切正是詩(shī)人這個(gè)階段最好的體現(xiàn)。

        所有在熱戀中的人都是瘋狂的,他們可以以愛(ài)之名忘乎所以、肆無(wú)忌憚。他們以愛(ài)之名侵占對(duì)方的身體以達(dá)到另一種狂歡。他們以愛(ài)之名不計(jì)后果的相愛(ài)纏繞不斷地消耗著愛(ài)情,消耗著彼此的耐心。而詩(shī)人卻保持了另類(lèi)的冷靜,她內(nèi)心依然被愛(ài)燃燒的火熱但是對(duì)待愛(ài)情她卻有著不同于人的冷靜。就像詩(shī)歌《成長(zhǎng)》中說(shuō)的:

        很害怕,也很矛盾/即使隔著避孕套/也不敢去觸碰/我覺(jué)得那塊橡膠/怎么也裝不下兩個(gè)人的不成熟/我們還是別做吧/不要試圖把大腿掰開(kāi)/母親聽(tīng)到后會(huì)哭的/因?yàn)檫@不像她的孩子/她的孩子那么干凈/原本那么純潔

        在愛(ài)中的人們都以為最能表現(xiàn)愛(ài)對(duì)方的方式就是將自己的全部都給了對(duì)方,當(dāng)水乳交融之后的確會(huì)給愛(ài)情加了一把催化劑,但是這無(wú)非是一種加速消耗愛(ài)情的方法。當(dāng)愛(ài)結(jié)束之后都會(huì)對(duì)這些無(wú)可挽回的傷害后悔,最后將所有的一切都推卸給自己的幼稚與不成熟。所以詩(shī)人在面對(duì)同樣的問(wèn)題時(shí),她十分冷靜的對(duì)待了這件事并將一切及時(shí)的阻止。她“很害怕,也很矛盾”即想偷嘗這禁果,但是有怕禁果有毒,“即使隔著避孕套/也不敢去觸碰/我覺(jué)得那塊橡膠/怎么也裝不下兩個(gè)的不成熟”。詩(shī)人很早的察覺(jué)這種沖動(dòng)并將這種沖動(dòng)歸結(jié)為“兩個(gè)人的不成熟”這一點(diǎn)是很難的,畢竟在愛(ài)情的催化之下,人很容易的就會(huì)失去自己的理智,一切不切實(shí)際、無(wú)法想象的事情,在那一個(gè)瞬間都會(huì)變得異常的合情合理。就像是一朵嬌艷的玫瑰正開(kāi)得火熱,誰(shuí)會(huì)忍心將它遏制?而詩(shī)人的理智與冷靜就好像一朵開(kāi)放在寒冰中的玫瑰一樣,開(kāi)放的依舊火熱,但是并沒(méi)有到因?yàn)檫@火熱而將寒冰融化半分。

        三、當(dāng)愛(ài)已成往事

        一段未知的愛(ài)情總會(huì)有百分之五十的幾率以結(jié)束告終。當(dāng)愛(ài)已成往事一定會(huì)讓人能夠成長(zhǎng),催促著我們成熟。所以當(dāng)“那個(gè)人帶著愛(ài)情離開(kāi)/那個(gè)人只是旁白之中的過(guò)渡”“那個(gè)人不屬于現(xiàn)在/那個(gè)人的記憶掛滿了風(fēng)箏”(《后遺癥》)時(shí),詩(shī)人并沒(méi)有像我們所預(yù)料的那樣因?yàn)閻?ài)情的離去而做出一系列頹廢的事情。就像對(duì)待她炙熱的愛(ài)情一樣,愛(ài)情的離去她依然可以保持著不同于同齡人的冷靜與理智。

        當(dāng)愛(ài)已成往事,詩(shī)人開(kāi)始內(nèi)觀自身希望以此能夠找到讓字段愛(ài)情失效的原因?!拔沁@個(gè)人的下巴,輸?shù)舻氖菧厝?吻這個(gè)人的眼睛,輸?shù)舻氖菧I水/吻這個(gè)的胸口,輸?shù)舻氖?內(nèi)心放映的一次熱戀/彼此相望于天涯/因?yàn)槟贻p/輸?shù)袅耸难浴保ā独p繞》),詩(shī)人認(rèn)為“彼此相望于天涯”全是“因?yàn)槟贻p/輸?shù)袅耸难浴?,因?yàn)槟贻p所以沖動(dòng),因?yàn)槟贻p所以可以不用對(duì)許下的誓言負(fù)責(zé),因?yàn)槟贻p所以不珍惜每一次的愛(ài)。與其說(shuō)是詩(shī)人足夠冷靜,不如說(shuō)是詩(shī)人原本對(duì)于愛(ài)情就存在著一些悲觀的因素。如《厭》中說(shuō)道:

        你也許喜歡/我洗發(fā)水的香味/也許喜歡/我平靜時(shí)抽煙的樣子/但你/追逐不到我的腳步/你會(huì)討厭/我洗發(fā)水不變的味道/討厭/女人抽煙/討厭我這個(gè)人/一直不離開(kāi)

        這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人的熱戀之中,詩(shī)人直接明了的話語(yǔ)說(shuō)明了“你”所謂的喜歡不過(guò)是暫時(shí)的?!澳恪毕矚g我洗發(fā)水的味道,喜歡我抽煙的樣子,喜歡我陪在你的身邊,這一切都代表了你愛(ài)我。然而“你”開(kāi)始討厭我不變的香味,討厭我抽煙,希望我離開(kāi),就像你不再愛(ài)我一樣。你所說(shuō)的話不過(guò)是一時(shí)興起的謊言,包括你所說(shuō)的愛(ài)在內(nèi)。對(duì)愛(ài)情的悲觀讓詩(shī)人提早適應(yīng)了愛(ài)情的離去,就像一個(gè)生命悲觀的人在失去生命時(shí)一樣從容鎮(zhèn)定。詩(shī)人內(nèi)心篤定“不是所有的愛(ài)情/落到地面/都會(huì)入土為安”,在愛(ài)中詩(shī)人慢慢地成長(zhǎng),詩(shī)人對(duì)愛(ài)的理解與感悟也不斷地深入,不再像一個(gè)懵懂未知的少女一樣盲目地去愛(ài)。

        四、從女孩到女性

        所有女孩都在一次又一次的愛(ài)情中受傷,也在一次又一次的愛(ài)中成長(zhǎng),從女孩到女性的過(guò)程不僅僅是肉體上的,同時(shí)也是心理上的。詩(shī)人在經(jīng)歷過(guò)愛(ài)的萌芽、開(kāi)花、凋謝之后,看待自身的視角便開(kāi)始慢慢地從女孩轉(zhuǎn)變?yōu)榕浴K_(kāi)始關(guān)注在愛(ài)情中出于弱勢(shì)的女性群體,并且同情她們,在同情她們的同時(shí)也在同情自己。這種女性弱勢(shì)地位在詩(shī)歌《謀》中表達(dá)的十分到位:

        他說(shuō)要把愛(ài)情/放在內(nèi)心的銀行/等它慢慢貶值/他總在這個(gè)時(shí)候/渴望話語(yǔ)權(quán)的勝利/不動(dòng)用生殖器官/便困住她一生一世

        詩(shī)人認(rèn)為男人們以一種愛(ài)情擁有者姿態(tài),以愛(ài)情的名義來(lái)無(wú)情的綁架女人。他們并不在乎愛(ài)是否新鮮,他們只要掌握了愛(ài)的話語(yǔ)權(quán),女人便會(huì)因?yàn)樗麄儛?ài)的話語(yǔ)守在男人身邊。短短的七句話中,詩(shī)人透露出在愛(ài)情中女性是受害者的立場(chǎng),暗喻女性比男性更懂得愛(ài)情的重要性。同時(shí)也表明了男人的薄情,詩(shī)人對(duì)女人“延續(xù)幾年/被無(wú)數(shù)男人從心底嘔吐出來(lái)”的悲慘命運(yùn)十分同情(《許愿》)。因?yàn)樵?shī)人對(duì)女性性別意識(shí)也越來(lái)越敏感,開(kāi)始返璞歸真在更高的生命視點(diǎn)上思考、審查著人生,發(fā)現(xiàn)周?chē)挛锏莫?dú)特的內(nèi)涵,也開(kāi)始漸漸的領(lǐng)悟到了作為個(gè)體所蘊(yùn)含的許多意義。而出于對(duì)女性性別意識(shí)的思考詩(shī)人寫(xiě)下了《女人是自以為是的麻雀》:

        她們把身體送上驚恐的枝頭/從容地裸露著過(guò)冬/如果可以扔掉心,最好/和石頭混在一起,讓人無(wú)法辨別/母親是女人的一種類(lèi)型/面對(duì)骨肉,她們把驕傲縮回翅膀里

        這首詩(shī)作者巧妙地借他物來(lái)內(nèi)觀自己,或者說(shuō)這首詩(shī)是以自己來(lái)推斷出他人。在小鳥(niǎo)與女人之間,詩(shī)人找到了他們的共同點(diǎn),因此以這個(gè)共同點(diǎn)來(lái)相互比擬,相互關(guān)照。而詩(shī)的結(jié)尾說(shuō)道“母親是女人的一種類(lèi)型/面對(duì)骨肉,她們把驕傲縮回翅膀里”這樣又說(shuō)明母親是女性中的一種特殊群體。后一句則明確地表明母親對(duì)自己兒女的那種犧牲是偉大的。這是對(duì)母親偉大而無(wú)私精神的禮贊與歌頌。

        結(jié)語(yǔ):

        有些人的愛(ài),像風(fēng),看不到,卻感受得到,有些人的愛(ài),像玫瑰,看得到,卻無(wú)法觸碰。愛(ài)情在人的生命中有著重要的位置,因?yàn)閻?ài)情兩個(gè)人相遇,同樣也因?yàn)閻?ài)情,兩個(gè)人彼此相忘于江湖。在緣起緣滅之間在其中的人們都在因愛(ài)受傷,卻也因此成長(zhǎng)。詩(shī)人余幼幼在愛(ài)的體悟中嘗到了愛(ài)情的甜蜜,也嘗到了其中的苦澀。就像玫瑰花瓣一樣入口甘甜,咀嚼幾次開(kāi)始略帶苦澀。而詩(shī)人十分難得在面對(duì)愛(ài)情的糖衣炮彈時(shí)刻保持冷靜與理智,不至于讓自己在愛(ài)中迷失了自我。詩(shī)人所表現(xiàn)出超過(guò)同齡人的成熟的確讓人感嘆,并憑借女人的敏感,詩(shī)人對(duì)周?chē)挛锩翡J的觀察,詩(shī)人開(kāi)始對(duì)女性意識(shí)越來(lái)越關(guān)注,這就讓她的詩(shī)歌更加有內(nèi)涵,表現(xiàn)出更多深層次的意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李路平:《90后詩(shī)歌研究》,廣西:廣西師范學(xué)院,2015.5.

        [2]余幼幼:《七年》,成都:四川文藝出版社,2016.10.

        [3]黃書(shū)愷:《關(guān)于90后詩(shī)人的詩(shī)及心靈問(wèn)題的一封信》,《山東文學(xué)》(下半月),2013年第1期.

        [4]王政:《“女性意識(shí)”、“社會(huì)性別意識(shí)”辨異》,《婦女研究輪叢》,1997年第1期.

        [5]王家新,孫文波編選:《中國(guó)詩(shī)歌:九十年代備忘錄》,北京:人民文學(xué)出版社,2000.

        [6]劉波:《在超越和創(chuàng)新中登場(chǎng)——論90后詩(shī)人與詩(shī)歌》,《詩(shī)選刊》2011年第4期.

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