任怡平

摘 要：土地革命可以迅速地解決農(nóng)村土地占有的不平衡，同時(shí)具有更深層次的政治和經(jīng)濟(jì)意義。隨著土地革命的深入，中共在理論制度方面提供了保障，張聞天經(jīng)濟(jì)思想得到了進(jìn)一步的發(fā)展。在他的研究和實(shí)踐中，農(nóng)民產(chǎn)生了多樣化的心態(tài)，特別的平均主義的滋生。張聞天根據(jù)調(diào)查，論證農(nóng)村社會(huì)租佃和雇傭經(jīng)營(yíng)模式并存，雇傭經(jīng)營(yíng)更有利于農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增加。張聞天對(duì)爭(zhēng)論中的幾大焦點(diǎn)，如農(nóng)村階級(jí)分化、農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)、土地的使用等作了一個(gè)判斷：是農(nóng)村生產(chǎn)力和社會(huì)生產(chǎn)力要求向上發(fā)展的不同表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：土地革命 經(jīng)濟(jì)思想 經(jīng)營(yíng)模式

中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，從實(shí)質(zhì)上看，是從傳統(tǒng)的農(nóng)耕到現(xiàn)代化技術(shù)的轉(zhuǎn)型，而中國(guó)社會(huì)的變遷第一步，便是從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)。19世紀(jì)中期，外國(guó)資本主義入侵中國(guó)，促使這種改變走向了第一波。對(duì)面入侵，中國(guó)被卷入了無(wú)盡的資本主義市場(chǎng)，中國(guó)走上了資本主義工業(yè)化道路。在這個(gè)道路上，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)生了一些微妙的變化，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)正以驚人的生命力生存，隨著城市商業(yè)的發(fā)展和生產(chǎn)方式的改變，中國(guó)早期的工業(yè)現(xiàn)代化只在很小的一部分鄉(xiāng)村得到認(rèn)同。

中共領(lǐng)導(dǎo)的土地革命改變了中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，對(duì)于鄉(xiāng)村治理起到了十分重要的作用。土地革命初期，國(guó)家政策還沒(méi)有完全觸及到鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)紳的傳統(tǒng)治理模式還占主導(dǎo)地位。隨著土地革命的深入，農(nóng)民在政治上得到了翻身，在經(jīng)濟(jì)上獲得了自由，他們由衷地感謝中國(guó)共產(chǎn)黨，并很自然地把這種感恩的心態(tài)表現(xiàn)在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)上。但是伴隨著土地改革的深入推進(jìn)，國(guó)家權(quán)力實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的滲透，農(nóng)民在土地革命中產(chǎn)生了多樣化的心態(tài)，特別的平均主義的滋生。

一、土地革命中農(nóng)民的多樣化心態(tài)

就早期土地革命中農(nóng)民的心態(tài)而言，一般來(lái)說(shuō)，一方面與中共迫切動(dòng)員民眾參加暴動(dòng)、投入土地革命有聯(lián)系。在此相關(guān)，農(nóng)民在獲得土地的同時(shí)，夾雜著各種因素的仇富心理應(yīng)運(yùn)而生。過(guò)去的私人恩怨以階級(jí)斗爭(zhēng)的方式表現(xiàn)出來(lái)，亂砍亂伐的思想逐一膨脹。

張聞天在關(guān)于農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)：農(nóng)民階級(jí)覺(jué)悟提高后，土地革命中經(jīng)濟(jì)上翻身的農(nóng)民生產(chǎn)積極性不是很高。而之后的社會(huì)現(xiàn)象也表明，土地革命中農(nóng)民的平均主義心態(tài)其后期效應(yīng)是持久的、強(qiáng)烈的，并在新中國(guó)建立后中共領(lǐng)導(dǎo)的合作化運(yùn)動(dòng)中左右著農(nóng)民的思維。

二、農(nóng)村社會(huì)的租佃和雇傭經(jīng)營(yíng)模式

張聞天是從租佃經(jīng)營(yíng)中帶有封建主義的落后性，而雇傭經(jīng)營(yíng)更有利于農(nóng)村生產(chǎn)力變革的視角對(duì)此進(jìn)行了探究。在張聞天的大量文稿中，一般把依靠雇傭經(jīng)營(yíng)的地主稱為“經(jīng)營(yíng)地主”或富農(nóng)，而將這種經(jīng)營(yíng)模式稱為新富農(nóng)經(jīng)濟(jì)。從土地占有情況來(lái)看，階級(jí)關(guān)系發(fā)生了很大變化，富農(nóng)減少或削弱，雇農(nóng)很少了。中農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將是以后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方向。之后，張聞天在晉西北興縣14個(gè)自然村圍繞土地進(jìn)行了翔實(shí)調(diào)查。通過(guò)分析農(nóng)村階級(jí)變化，指出農(nóng)村資本主義在量上有某些增加；地主向經(jīng)營(yíng)地主及富農(nóng)轉(zhuǎn)化；地主已經(jīng)覺(jué)得自己種地與雇人耕種比收租利益大，新民主主義政權(quán)下，地主可以不經(jīng)土地革命而向資本主義發(fā)展。雇傭經(jīng)營(yíng)更有利于農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增加，這是改善農(nóng)民生活的根本所在，而不能依靠分配別人的財(cái)富。

就中共對(duì)農(nóng)村階級(jí)成份的劃分來(lái)看，中農(nóng)、新富農(nóng)的內(nèi)涵常常變動(dòng)不居?？箲?zhàn)勝利后，隨著革命意識(shí)形態(tài)的日漸強(qiáng)化，農(nóng)民要求突破抗戰(zhàn)時(shí)期的減租減息，直接分配土地的愿望變得越來(lái)越明朗。事實(shí)上，雇傭經(jīng)營(yíng)是與中國(guó)農(nóng)村實(shí)際相貼近的一種生產(chǎn)模式，在推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，鄉(xiāng)村社會(huì)變遷中具有舉足輕重的作用。張聞天對(duì)農(nóng)村租佃經(jīng)營(yíng)與雇傭經(jīng)營(yíng)的探討是從發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的角度切入，直擊租佃經(jīng)營(yíng)中封建主義的落后性及對(duì)佃農(nóng)超強(qiáng)的人身依附關(guān)系，從而對(duì)雇傭經(jīng)營(yíng)模式始終予以贊許、鼓勵(lì)。同時(shí)，從社會(huì)變遷的角度來(lái)解讀，我們也必須承認(rèn)這一過(guò)程是與佃農(nóng)獨(dú)立性的增加、對(duì)地主依附關(guān)系的削弱緊密聯(lián)系在一起的。

三、土地革命農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新趨向的爭(zhēng)論

而在此過(guò)程中出現(xiàn)一定的貧富差異及人口分化是必然的結(jié)果。農(nóng)村的中農(nóng)化趨勢(shì)與階層的分化表明中農(nóng)已經(jīng)成為或正在成為農(nóng)村社會(huì)的主要角色，他們的生產(chǎn)實(shí)力已發(fā)生很大的變化，不再是缺這少那的封建經(jīng)濟(jì)體制下的農(nóng)戶，其精神面貌和思想也較前有所改善，這是農(nóng)村社會(huì)中一個(gè)深刻而偉大的變革。中共領(lǐng)導(dǎo)人曾一度提出：“企圖在否定農(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)是不可能的，是改良主義?！盵1]

張聞天對(duì)爭(zhēng)論中的幾大焦點(diǎn)，如農(nóng)村階級(jí)分化、農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)、土地的使用等作了一個(gè)判斷：是農(nóng)村生產(chǎn)力和社會(huì)生產(chǎn)力要求向上發(fā)展的不同表現(xiàn)。指出土地革命后的農(nóng)村要以回復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為中心，不應(yīng)夸大階級(jí)分化。之后，他對(duì)這些問(wèn)題逐一進(jìn)行了分析，并提出合理性建議。關(guān)于新富農(nóng)問(wèn)題，他堅(jiān)持認(rèn)為其產(chǎn)生是土地革命后農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然現(xiàn)象，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，黨不能不容許少數(shù)新富農(nóng)的產(chǎn)生與在某種程度內(nèi)的發(fā)展。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)新富農(nóng)的道路與合作化道路是農(nóng)村發(fā)財(cái)致富的兩條道路。關(guān)于農(nóng)業(yè)人口向工業(yè)、礦業(yè)轉(zhuǎn)移問(wèn)題：就副業(yè)發(fā)展而言，副業(yè)是農(nóng)村分工分業(yè)的開(kāi)始，會(huì)促使許多新的行業(yè)崛起，提高農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力作用很大，可以引導(dǎo)一部分人將副業(yè)變成專(zhuān)業(yè)。[2]關(guān)于勞動(dòng)互助問(wèn)題，他調(diào)查分析后認(rèn)為，臨時(shí)性的、季節(jié)性的插犋換工的勞動(dòng)互助這幾種形式適合當(dāng)前生產(chǎn)工具落后，應(yīng)該作為一個(gè)當(dāng)時(shí)時(shí)期內(nèi)主要的普遍的形式。

關(guān)注土地革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨向是張聞天經(jīng)濟(jì)思想的一個(gè)內(nèi)容，在對(duì)這一問(wèn)題的深入探究中，他還提出供銷(xiāo)合作社盈利分紅的主張，并先后在合江、東北局和遼東推動(dòng)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。張聞天明確提出供銷(xiāo)合作社是促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展與準(zhǔn)備農(nóng)村合作社的中心環(huán)節(jié)，其流程是先供銷(xiāo)合作后生產(chǎn)合作。張聞天于1949年8月完整地提出這一思想，同時(shí)規(guī)劃了社員分紅的設(shè)想，供銷(xiāo)合作社盈利分紅的辦法得到了積極而穩(wěn)步的發(fā)展。這一舉措也有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和副業(yè)的發(fā)展，提高了農(nóng)村生產(chǎn)力。

土地革命可以迅速地解決農(nóng)村土地占有的不平衡，同時(shí)具有更深層次的政治和經(jīng)濟(jì)意義。而農(nóng)民在當(dāng)時(shí)的土地革命中也伴隨著不同的心態(tài)，張聞天在土地革命中的經(jīng)濟(jì)思想始終堅(jiān)持真理，他的一系列理論推動(dòng)了中國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。隨著土地革命的深入，中共在理論制度方面提供了保障，張聞天經(jīng)濟(jì)思想得到了進(jìn)一步的發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)變遷是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，張聞天經(jīng)濟(jì)思想正是在逆境中具有敏銳的洞察力和堅(jiān)持真理的意志，以新民主主義革命中的土地革命為大背景，依托廣大農(nóng)村，觸摸到了社會(huì)主要階層的心理，展示了他作為一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和宣傳家的才華。

參考文獻(xiàn)：

[1]《劉少奇論新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社1993年版，第211頁(yè)。

[2]《張聞天文集》第4卷，中共黨史出版社1995年版，第142-143頁(yè)。