何旺生

摘 要：思品課教學(xué)，教師要結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)和諧、民主、融洽的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生探索、鉆研、創(chuàng)造精神，把理論融入具體的事例中，讓學(xué)生創(chuàng)新性地解決實(shí)際問(wèn)題，達(dá)到教學(xué)創(chuàng)新的目的。

關(guān)鍵詞：思品；教學(xué)；創(chuàng)新能力

培養(yǎng)創(chuàng)新能力是培養(yǎng)智能型人才的關(guān)鍵，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)造符合學(xué)生身心特點(diǎn)的和諧、民主、融洽的課堂氣氛，千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)他們勇于探索、鉆研、創(chuàng)造的精神，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使教學(xué)過(guò)程成為啟迪學(xué)生智慧、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的過(guò)程。

一、尊重學(xué)生個(gè)性，創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)新思維的和諧環(huán)境

現(xiàn)代學(xué)生思想活躍，知識(shí)面廣，求知欲強(qiáng)，善于發(fā)表自己的見(jiàn)解，這就要求教師充分尊重學(xué)生個(gè)性，形成一個(gè)寬松、和諧的教育、教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)辯，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。這樣學(xué)生就消除了膽怯和依賴(lài)心理，可無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)自己，表達(dá)自己的思想、認(rèn)識(shí)和情感，充分展示自己的個(gè)性特征，最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維能力。

二、聯(lián)系實(shí)際，有效訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力

教師在試題訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)適應(yīng)中考和學(xué)生能力培養(yǎng)的需要，聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，結(jié)合教材內(nèi)容，使之“走出課本，又圍繞課本”，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析解決問(wèn)題的能力。在訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題要給予肯定評(píng)價(jià)，即使他們回答錯(cuò)誤，也要先贊揚(yáng)再糾正。

三、設(shè)疑啟迪，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的濃厚興趣

興趣是創(chuàng)新思維的向?qū)?。美?guó)微軟公司總裁比爾·蓋茨成功軌跡的起點(diǎn)是他永恒的興趣——對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)的癡迷。思品課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主陣地，是學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的主課堂。在教學(xué)中，教師要以科學(xué)的教學(xué)方法、高超的教學(xué)藝術(shù)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到勤于積累典型材料，善于駕馭語(yǔ)言技巧，巧于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，將引人入勝的寓言、膾炙人口的詩(shī)歌、言簡(jiǎn)意賅的歇后語(yǔ)等融入教學(xué)過(guò)程中，使每節(jié)課都有新的感覺(jué)、新的體味；使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而萌生創(chuàng)新

意識(shí)。

四、創(chuàng)造情境設(shè)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

“學(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，巧于設(shè)疑，做到“開(kāi)而弗達(dá)，引而不發(fā)”，留給學(xué)生充分思考的余地，當(dāng)學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，教師能啟發(fā)學(xué)生積極思考，大膽創(chuàng)新，當(dāng)學(xué)生找到“又一村”時(shí)，不僅得到心理上的滿(mǎn)足與快感，更是思維上的升華。這樣才能打開(kāi)學(xué)生的心靈之扉，促使他們開(kāi)動(dòng)腦筋，獨(dú)立思考，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、敏銳性和創(chuàng)新性。

五、訓(xùn)練學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神

思維的求異往往是創(chuàng)造的開(kāi)始，我國(guó)科學(xué)家袁隆平院士對(duì)“水稻沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)”的經(jīng)典遺傳學(xué)理論求異，提出了水稻雜交新理論，而且實(shí)際解決了雜交水稻種子問(wèn)題，取得了水稻雜交的歷史性突破。葛里克出于好奇發(fā)明了真空機(jī)。而好奇、異想天開(kāi)是孩子的天性，教師不應(yīng)嘲諷、壓抑，而應(yīng)該積極加以鼓勵(lì)和引導(dǎo)。如某教師在講“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)”的名言時(shí)，有的學(xué)生提出“近朱者未必赤，近墨者未必黑”的異議。當(dāng)然求異思維絕不是單向思維，而是多向思維、立體思維、發(fā)散思維，教師要引導(dǎo)學(xué)生不唯書(shū)，不唯師，不唯權(quán)威，敢于懷疑，敢于超越，勇于創(chuàng)新。

六、引導(dǎo)學(xué)生參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能動(dòng)性

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)?！闭n堂是師生情感交流的場(chǎng)所，教師應(yīng)給予學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生討論質(zhì)疑，發(fā)表各種見(jiàn)解，形成師生間的能動(dòng)交流。教師的“教是為了不教”，是為了引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”，從而受益終身。學(xué)生的參與未必是水到渠成，因此，教師要結(jié)合教學(xué)的具體內(nèi)容，選擇學(xué)生參與的恰當(dāng)形式。舉辦“時(shí)政論壇”等活動(dòng)，使學(xué)生的主體地位和主動(dòng)性都得以充分體現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的自覺(jué)性和能動(dòng)性。

七、加強(qiáng)課后指導(dǎo)，補(bǔ)充課堂教學(xué)

課后指導(dǎo)是在教師精心周密的安排和設(shè)計(jì)下，圍繞課堂教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行的各種實(shí)踐活動(dòng)，如主題會(huì)、演講會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等，在活動(dòng)中鞏固課堂成果，深化課堂教學(xué)，同時(shí)使學(xué)生在活動(dòng)中受到啟迪，提高思想道德素質(zhì)。課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，然而時(shí)間是有限的，不可能照顧到每個(gè)學(xué)生的接受能力，所以需要延伸到課外，通過(guò)豐富多彩的課外活動(dòng)，予以補(bǔ)償。

例如，接受教育既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)后，教師可以讓學(xué)生調(diào)查未成年人輟學(xué)的情況，并提出采取什么措施控制輟學(xué)情況？學(xué)生根據(jù)自己的調(diào)查情況，進(jìn)行了創(chuàng)造性的思維，提出許多不同措施。這樣為他們將來(lái)步入社會(huì)進(jìn)行大膽改革打下了基礎(chǔ)。

創(chuàng)新教育不是一句空洞的口號(hào)，而是教師必備的教學(xué)觀(guān)念和具體的教學(xué)行為，思品課教學(xué)永不枯竭的生命力在于創(chuàng)新。在思品課教學(xué)中，教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，從而優(yōu)化課堂教學(xué)，切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。

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