湛邰+周志萍
摘 要:本文著重分析了二胡音樂(lè)在二十世紀(jì)八十——九十年代中期的專業(yè)創(chuàng)作和作曲家在創(chuàng)作過(guò)程中一系列的思維轉(zhuǎn)變。他們經(jīng)歷了一個(gè)從共性創(chuàng)作到個(gè)性創(chuàng)作的過(guò)程,并創(chuàng)作出了大批優(yōu)秀的二胡作品,使二胡音樂(lè)的演奏與創(chuàng)作發(fā)展到一個(gè)新時(shí)期。
關(guān)鍵詞:二胡 題材選擇 表演形式 拓展
八十年代伊始,經(jīng)歷了十年沉寂之后,在改革開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境和思想解放大潮的推動(dòng)下,作曲家的視角普遍經(jīng)歷了一個(gè)從共性創(chuàng)作到個(gè)性創(chuàng)作,從政治理念到文化內(nèi)涵,從側(cè)重思想教化到重視審美愉悅的轉(zhuǎn)換,大批優(yōu)秀的二胡作品相應(yīng)而生。 十年的禁錮一旦打破,作曲家對(duì)美的追求迅速得到釋放。二胡作品的特點(diǎn)在題材的選擇,表演形式與音樂(lè)語(yǔ)言拓展三方面有突出的表現(xiàn)。
一、題材上對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與民族民間文化的珍視
豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化,是祖先留給今人和后人最珍貴的文化遺產(chǎn)。事實(shí)上,任何一位作曲家的創(chuàng)作活動(dòng),都不可能斷絕同與生俱來(lái)的母語(yǔ)文化的聯(lián)系。作曲家以其更為寬闊的視野、靈敏的藝術(shù)嗅覺(jué)和更多的創(chuàng)作手段,將中華母語(yǔ)文化和與之共生的民族屬性在二胡音樂(lè)作品中,更明晰的全面展現(xiàn)出來(lái)。
創(chuàng)作于1981年的《長(zhǎng)城隨想曲》以二胡特有的抒情、深沉、古樸的韻味,奏出跌宕起伏的旋律,與樂(lè)隊(duì)相呼應(yīng),展現(xiàn)古老長(zhǎng)城的博大、壯觀和蒼勁,表達(dá)了中華民族的奮斗、堅(jiān)韌與奮進(jìn)精神。以飽經(jīng)蒼桑的長(zhǎng)城來(lái)敘述我們民族的興衰,正是其高度思想性與藝術(shù)的完美結(jié)合,使其成為二胡音樂(lè)史上的鴻篇巨作。
此外,有選材于歷史傳說(shuō)、民間故事的《莫愁女》《貴妃情》《蘭花花》;以詩(shī)詞為素材的《新婚別》;以白居易同名長(zhǎng)詩(shī)所作的二胡與琵琶樂(lè)隊(duì)《長(zhǎng)恨歌》;以宗白華同名詩(shī)所作的《月的悲吟》等。
這些創(chuàng)作從中華民族上下幾千年的悠久歷史,到古老的民間傳說(shuō)、神話故事,從各個(gè)年代的詩(shī)歌、詞賦,到不同地域的民俗、風(fēng)情,到處都是取材對(duì)象。中華文化所特有的精神、氣質(zhì)、風(fēng)韻、旨趣,亦映射在此時(shí)的音樂(lè)作品中。
二、表演形式的拓展
表演形式是音樂(lè)表現(xiàn)的載體,專業(yè)作曲家的介入使二胡音樂(lè)在表現(xiàn)形式上有所拓展,突出表現(xiàn)為兩方面:
1.傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的探索
傳統(tǒng)民族器樂(lè)的獨(dú)奏、合奏、重奏等形式作為中國(guó)民族音樂(lè)的一部分,其獨(dú)特的風(fēng)格體現(xiàn)出鮮明的民族性,此時(shí)的作品如:
獨(dú)奏《姑蘇行》《海青》《南國(guó)之春》等。
三重奏《印象》《遷》《景頗即景》《望月賦》等。
五重奏《和》,六重奏《韶》與其它形式的重奏,如二胡與揚(yáng)琴《A的隨想》《雙闕》,兩把二胡與揚(yáng)琴《嘎與耶》等。
八十年代后期,到九十年代中期,這種組合靈活,音色鮮明,個(gè)性更突出的表現(xiàn)形式得到了作曲家的青睞。這些作品在樂(lè)曲構(gòu)成上,將民間素材與多種作曲技法相結(jié)合,運(yùn)用各種有效的創(chuàng)作手法加以變化、對(duì)比、展開(kāi),較以前更充分地發(fā)揮了二胡演奏的特點(diǎn)和潛力。
2.協(xié)奏曲形式的普遍出現(xiàn)
協(xié)奏曲是一種外來(lái)形式,這一形式的運(yùn)用,需要獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)發(fā)揮各自的性能,既各自獨(dú)立,又相互融合。萌芽于二十世紀(jì)二、三十年代的大型民族樂(lè)隊(duì)在八十年代的繁榮、壯大,和管弦樂(lè)的進(jìn)步,以及二胡作為獨(dú)奏樂(lè)器在幾十年內(nèi)的飛速發(fā)展,使二胡協(xié)奏曲的普遍出現(xiàn)成為可能。專業(yè)作曲家的創(chuàng)作使二胡協(xié)奏曲作品無(wú)論在題材的深度、廣度,還是創(chuàng)作手法的豐富多彩以及演奏技巧的難度方面,都推動(dòng)了二胡藝術(shù)的發(fā)展,如《新婚別》《長(zhǎng)城隨想曲》《紅梅隨想》《莫愁女幻想曲》等都使二胡的表現(xiàn)功能有了更大的容量和寬度。
劉文金的《長(zhǎng)城隨想》,全曲篇幅宏大,有四個(gè)樂(lè)章,每一樂(lè)章猶如一幅浮雕,把民族的魂魄突顯于人們的眼前,特別是第三樂(lè)章《忠魂祭》,充分發(fā)揮二胡擅長(zhǎng)表情的特點(diǎn),以內(nèi)在、深沉的旋律,配以樂(lè)隊(duì)深厚的共鳴,顯示出莊嚴(yán)、肅穆中一種靈魂力量的彰顯。
但民族樂(lè)隊(duì)的構(gòu)成遠(yuǎn)非完善。以弦樂(lè)為例,大家把它視為整個(gè)樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ),有如交響樂(lè)隊(duì)中的提琴家族,但與交響樂(lè)隊(duì)的拉弦組相比,民族樂(lè)隊(duì)的弦樂(lè)組整體聲音不協(xié)和,聲部結(jié)構(gòu)也不平衡,表現(xiàn)力差,這些構(gòu)成了民樂(lè)協(xié)奏曲的缺憾。在做了很多的努力,還達(dá)不到以交響樂(lè)隊(duì)為標(biāo)準(zhǔn)的古典和協(xié)美之后,一批具有較強(qiáng)探索精神的作曲家,經(jīng)過(guò)八十年代中期對(duì)新技法的探索過(guò)程,在九十年代相繼創(chuàng)作了風(fēng)格獨(dú)特,較成熟的民族樂(lè)隊(duì)作品,在表現(xiàn)的角度與演奏形式方面產(chǎn)生了與過(guò)去不盡相同的觀念。
二胡協(xié)奏曲《八闕》中十分注重發(fā)揮音響在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用,并憑借這方面的努力來(lái)拓展音樂(lè)表現(xiàn)空間。二胡協(xié)奏曲《火祭》中脫離了舞臺(tái)樂(lè)隊(duì)的嗩吶和打擊樂(lè),以民間吹打形式構(gòu)成小組合,被高置于觀眾席之上,并作為固定不變的古老祭祀音樂(lè)以不協(xié)和的音響元素,穿插在作品不同段落之間。形成了強(qiáng)烈的音響效果,增強(qiáng)了音樂(lè)感染力,也構(gòu)成了音樂(lè)發(fā)展的清晰邏輯。同樣其他樂(lè)器如琵琶協(xié)奏曲《春秋》中的群鼓,這些極富中國(guó)特色的打擊樂(lè)器作為領(lǐng)奏聲部,強(qiáng)烈的音響安排在樂(lè)曲的開(kāi)始、中間部分的高潮和結(jié)尾。它們?cè)谝魳?lè)發(fā)展中的意義就像古典音樂(lè)中調(diào)性所產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)內(nèi)聚力一樣,在音響層面獲得結(jié)構(gòu)的平衡。
這些作品以各式各樣的音響組合和對(duì)樂(lè)器個(gè)性的體現(xiàn)將不協(xié)和的音響局部構(gòu)成了協(xié)和統(tǒng)一的整體,以極具特色的音響,拓展了民族管弦樂(lè)的音樂(lè)表現(xiàn)空間。在拋棄追求古典協(xié)和美的同時(shí),也找回了樂(lè)器的個(gè)性,延續(xù)二胡與民族樂(lè)隊(duì)協(xié)奏這一形式的存在,并以多種樂(lè)器色彩構(gòu)筑了一個(gè)不同于西方交響樂(lè)隊(duì)的個(gè)性化的樂(lè)隊(duì)音響,顯示了民族樂(lè)器的表現(xiàn)力和巨大的潛力。
表演形式只是音樂(lè)表現(xiàn)的載體,一切可以用來(lái)表達(dá)作曲家樂(lè)思的形式皆可利用。八十年代以來(lái),二胡演奏多種音樂(lè)形式的嘗試和包容性極強(qiáng)的協(xié)奏曲形式的利用與創(chuàng)新,不僅削減了中外音樂(lè)文化的地域和風(fēng)格差異,也加大了古今文化交融的親和力。二胡音樂(lè)因之步入了一個(gè)新的階段。
這些變化的共性是對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化的重新審視與深入思考和傳統(tǒng)文化對(duì)外來(lái)形式的廣泛吸納。的確,我國(guó)民族音樂(lè)文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大而精深,正是她厚德寬載的特性孕育了二胡藝術(shù)并促其發(fā)展。當(dāng)今天二胡面臨成為一件國(guó)際化樂(lè)器的課題的時(shí)候,相信經(jīng)過(guò)眾多音樂(lè)家的不懈努力,以更虔誠(chéng)的心態(tài)去認(rèn)識(shí)、運(yùn)用傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè),以更廣博的胸懷去學(xué)習(xí)世界各個(gè)民族的音樂(lè)文化,根植傳統(tǒng),促進(jìn)交流,努力創(chuàng)新,二胡藝術(shù)的發(fā)展會(huì)更美好。