任鴻鷹

摘 要：對(duì)于學(xué)生進(jìn)行德育教育是義務(wù)教育的要求，體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的訴求。于德育來(lái)說(shuō)，需要滲透到教學(xué)過(guò)程中，初中語(yǔ)文課程教學(xué)理所當(dāng)然是進(jìn)行德育的沃土。本文試探如何通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育教育。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；德育教育；培養(yǎng)策略

我國(guó)義務(wù)階段的語(yǔ)文課程的開設(shè)，在一定程度上起著對(duì)學(xué)生德育和思想素養(yǎng)的培養(yǎng)作用，盡管語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)并非在此，但是眾所周知語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，于無(wú)形之中對(duì)學(xué)生道德的教育和規(guī)范是十分明顯的，同時(shí)起著一定的效果。義務(wù)教育階段旨在讓學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)健康的成長(zhǎng)，將德育放在第一位的，由此可見德育的重要性，也足以看出對(duì)德育的重視程度。初中語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生基本的聽說(shuō)讀寫能力而逐漸形成語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)中就包含著高尚德行、道德精神的培養(yǎng)，同時(shí)，初中階段的學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要階段，需要通過(guò)德育引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品德、養(yǎng)成良好的行為操守，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀無(wú)疑是極為有影響力的。

當(dāng)今社會(huì)風(fēng)云變幻，外部環(huán)境同樣會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大、任務(wù)重，對(duì)學(xué)生各方面同樣有影響。諸如此類的影響，如何讓學(xué)生規(guī)避，就需要教師通過(guò)德育加以正確引導(dǎo)，不斷提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。德育在語(yǔ)文教學(xué)的沃土上進(jìn)行比在其他學(xué)科中加以滲透要更有效，純粹的德育教學(xué)可能會(huì)讓有效性降低，學(xué)生也并不能真正心領(lǐng)神會(huì)，切實(shí)落實(shí)于實(shí)踐中。因此如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，有其獨(dú)特價(jià)值和意義。本文先就對(duì)如何初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育進(jìn)行闡釋，并在此基礎(chǔ)上注重探討具體的培養(yǎng)策略，以期實(shí)現(xiàn)在初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

一、初中語(yǔ)文德育培養(yǎng)的內(nèi)涵

德育培養(yǎng)雖不是初中語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，但卻是其重要部分，在教學(xué)過(guò)程中教師可以通過(guò)教材中所選擇的優(yōu)秀作品，在適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)中培養(yǎng)并提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。新課程改革在課程標(biāo)準(zhǔn)中提出三維目標(biāo)，其中之一的情感態(tài)度價(jià)值觀就深深體現(xiàn)了德育的內(nèi)涵。初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透并不是直接的，而是間接的、是潛移默化的通過(guò)語(yǔ)言文字，在字里行間中不斷深入，引領(lǐng)學(xué)生在精神上得到陶冶，不斷和優(yōu)秀的作家作品“談話”。德育的內(nèi)容被教師與教材相結(jié)合，并通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞降玫秸故?，學(xué)生以全新的面貌去學(xué)習(xí)和接受，是積極主動(dòng)的，這樣學(xué)生不僅學(xué)習(xí)和掌握了語(yǔ)言文字，又在無(wú)形之中接受了德育的培養(yǎng)。

初中語(yǔ)文課程中所選篇目無(wú)不是古今中外名家名作，代表了人類共同的道德共性和精神追求，此外，新課程改革后的初中語(yǔ)文教學(xué)煥然一新，先進(jìn)的教學(xué)理念、創(chuàng)新的教學(xué)形式、多樣的教學(xué)方式給予學(xué)生最廣闊、最自由的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到體現(xiàn)和張揚(yáng)。這對(duì)于在語(yǔ)文教學(xué)中能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的德育，更能夠深入促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。

二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生道德培養(yǎng)的策略

經(jīng)過(guò)較為深入地分析初中語(yǔ)文教學(xué)德育培養(yǎng)的多方面因素，足以說(shuō)明在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)的可行性很高。以下是我結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)具體培養(yǎng)實(shí)踐操作的策略探討：

（一）找準(zhǔn)切入點(diǎn)是關(guān)鍵

發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容，找到與品德教育相契合的點(diǎn)是第一步，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育并不是隨意的，需要教師在深入研究初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)掘出適當(dāng)?shù)臐B透點(diǎn)，只有契機(jī)合適，才能實(shí)現(xiàn)德育的效果得到發(fā)揮。不同年級(jí)、不同學(xué)期、不同單元和不同課文，應(yīng)該要注意其中德育的側(cè)重點(diǎn)，同樣應(yīng)該考慮到學(xué)生特點(diǎn)和水平。因此，切入點(diǎn)的尋找是必要而關(guān)鍵的，同樣是需要考慮多方因素的，滲透的恰當(dāng)?shù)轿慌c否，需要教師摸清學(xué)生的情況并找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

（二）結(jié)合新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主合作探究過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自主感悟和自我升華

新課程下的新型學(xué)習(xí)方式，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師會(huì)給予學(xué)生充分的自主探究的機(jī)會(huì)，因此，要抓住這樣機(jī)會(huì)讓學(xué)生自主去感受、感悟，并最終得到陶冶和提升。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體和主人，這是毋庸置疑的，德育的培養(yǎng)光靠教師一人之力是不行的，通過(guò)學(xué)生的自主探究，學(xué)生自然而然地受到熏陶和感染，在潛移默化中得到提升。學(xué)生在此基礎(chǔ)上能夠逐漸主動(dòng)去接受德育，以學(xué)生自主探究的方式去踐行德育，需要教師設(shè)計(jì)好流程，為避免流于形式，教師可以在最后通過(guò)學(xué)生發(fā)言談感受，促進(jìn)學(xué)生相互交流，更進(jìn)一步保障德育的達(dá)成。學(xué)生相互交流和影響同樣起著潛移默化的功用，畢竟學(xué)生作為一個(gè)團(tuán)體，其感受力大致相近，容易引起共鳴。由此看來(lái)，這不失為一個(gè)提升學(xué)生道德素養(yǎng)好的途徑。

（三）與時(shí)俱進(jìn)，符合時(shí)代的發(fā)展和要求

德育內(nèi)容并不是一成不變的，會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)行作相應(yīng)的調(diào)整，例如當(dāng)今時(shí)代對(duì)孝道理解和定義與傳統(tǒng)文化中的孝文化差異十分明顯，因而，教師要教學(xué)中應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)。德育培養(yǎng)要與初中語(yǔ)文教學(xué)相切合，不能偏離甚至于違背，傳統(tǒng)孝道文化，在今天看來(lái)有些需要剔除和鼎新，所以被賦予了新的內(nèi)涵和要求。在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)德育不能與生活實(shí)際相脫離，應(yīng)該緊密結(jié)合生活實(shí)際，在其中挖掘相符的案例來(lái)支撐和補(bǔ)充德育。如果不順應(yīng)時(shí)代、不遵循語(yǔ)文教學(xué)要求，那么德育就顯得沒有任何意義，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展也就沒有積極的作用。

（四）注重從學(xué)生的自身出發(fā)

由于當(dāng)今初中學(xué)生所處的生活環(huán)境都比較優(yōu)渥，生活現(xiàn)狀決定了不少學(xué)生缺乏吃苦耐勞、節(jié)約的品質(zhì)和精神，因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育時(shí)，教師要從學(xué)生自身出發(fā)，并最終回到學(xué)生中去，這樣既能夠確保方向性的正確，又能夠最大限度地提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。由于社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生衣食無(wú)憂，生活得很幸福，在學(xué)習(xí)和生活中難以找到適當(dāng)培養(yǎng)德育的基礎(chǔ)，所以，教師有必要為其創(chuàng)造一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生去親身體驗(yàn)和感受。教師可以通過(guò)開展各種形式的活動(dòng)，比如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入社會(huì)中特別是底層中去，教師的說(shuō)不如學(xué)生的做，實(shí)踐對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和提升是最好的選擇，所以教師應(yīng)該適時(shí)選擇。

總之，由于義務(wù)教育的特點(diǎn)和要求，德育滲透于初中語(yǔ)文教學(xué)中是能夠很好地發(fā)揮成效的。在初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)，需要教師關(guān)注學(xué)生、把握語(yǔ)文教學(xué)、重視時(shí)代發(fā)展，這樣才能夠更有效地提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。隨著初中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，德育培養(yǎng)將會(huì)得到不斷的創(chuàng)新。