王平生

摘 要：小學(xué)語文新課改的實施的確促進了語文教學(xué)的發(fā)展，帶來了新的氣息和理念，但對于傳統(tǒng)教學(xué)的取舍保留眾說紛紜。繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)是小學(xué)語文新課程改革的重要支撐，是小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的基礎(chǔ)，與傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)完全切分，只會是無緣之木、無源之水。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；新課改；教學(xué)傳統(tǒng)；傳承

在新課程改革的引領(lǐng)下，小學(xué)語文教學(xué)改革創(chuàng)新的航船勇往向前，對于小學(xué)語文教師的教學(xué)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)無疑有極大的促進作用。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和思想的啟迪下，小學(xué)語文教學(xué)別開生面、煥發(fā)出新的容光。在小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計、教學(xué)流程、教法學(xué)法上都有新的革新，牢牢把握了學(xué)生的需要、社會的需要，更具時代特色。隨著新課程改革的深入發(fā)展，小學(xué)語文如何深化改革，最大化的促進教學(xué)效果的提高，需要另尋新途。在現(xiàn)有的新課改的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不少教師發(fā)現(xiàn)一味地摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中可借鑒的、可繼承的和可發(fā)揚的優(yōu)秀經(jīng)驗和方法，對于新課改是重大的損失。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)畢竟經(jīng)過時間的檢驗，在發(fā)展中積淀了一定的經(jīng)驗和成果，并不是一無是處，全是糟粕，我們應(yīng)該堅持“在批判中繼承”的精神，實現(xiàn)“推陳出新，革故鼎新”，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗、成果帶到新課改中去，新舊相促，相輔相成，共同推進小學(xué)語文教改的新征途。下面，我將通過三個方面簡要論述傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)對于新課程改革的影響和推動。

一、重新關(guān)注“知人論世”對學(xué)生認識理解新課的啟迪、引領(lǐng)作用

小學(xué)語文課堂教學(xué)經(jīng)過新課改的洗禮，徹徹底底換了一番新面貌，在課堂教學(xué)中，有著引人入勝的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)中拿捏的恰到好處，教學(xué)掌控得到了有的放矢，同時更加凸顯學(xué)生的主體性地位和作用，放手讓學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)，但是在新課中，關(guān)于作品背景和作家的介紹往往是一筆帶過，不做停留。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)習(xí)新課往往首先要“知人論世”，先了解、甚至掌握寫作背景和作者的介紹，重要的還需要學(xué)生記憶，而新課改后，這一環(huán)節(jié)明顯被人為的拋棄了。新的教學(xué)更強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，對于這部分內(nèi)容多是學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案中自主了解。其實，經(jīng)過教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，“知人論世”在課堂教學(xué)中還是有必要存在，需要教師的點撥和說明，在新課改后的小學(xué)語文教學(xué)中，可以對這部分稍加改進就能夠適應(yīng)新課改，并且發(fā)揮其傳統(tǒng)優(yōu)勢。在新課改后的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師對于“知人論世”可以根據(jù)課文具體情況處理，繼承傳統(tǒng)并不是照搬照抄，而是經(jīng)過一番革新，做到古為今用。教師在“知人論世”時，可以不采用篇篇在開頭出現(xiàn)的慣例，可以根據(jù)需要適時引出，要注意內(nèi)容與課文的相關(guān)性和內(nèi)容容量的大小，還要展示一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)課文的資料信息，并且不宜太多，把握拓展知識內(nèi)容的多寡。“知人論世”對于小學(xué)生積累語文常識、學(xué)習(xí)和了解著名作家作品、把握時代相關(guān)的知識資料無疑有極為重要的價值和意義。

二、以讀引領(lǐng)學(xué)生感受情感，注意把握學(xué)生的學(xué)情規(guī)律

新課程改革更加強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，于是乎在課堂教學(xué)中學(xué)生擁有大把的時間交流、討論，教師也過分引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文，企圖在小學(xué)階段就培養(yǎng)學(xué)生較高的全面語文素養(yǎng)的能力。新課改如春風(fēng)般給小學(xué)語文課堂增添了歡聲笑語，學(xué)生更加活躍、愉悅地學(xué)習(xí)，教學(xué)活動異彩紛呈，這是傳統(tǒng)教學(xué)活動所無法比擬的，但新課改后的小學(xué)語文出現(xiàn)偏離教學(xué)目標(biāo)甚至是拔高對學(xué)習(xí)要求的趨勢。小學(xué)語文其目的在于培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文，能夠掌握基本的識字寫字、閱讀交際等，新課程標(biāo)準(zhǔn)對于小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)在于基礎(chǔ)的掌握，為今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，但是如今的小學(xué)語文課有向初中語文教學(xué)靠攏的趨勢。究其原因在于，教師不能有效掌握教學(xué)規(guī)律，不注重學(xué)生學(xué)情等因素，小學(xué)語文應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀去感受語文之美，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和意識，因此小學(xué)語文課本中所選的大部分課文都是文質(zhì)兼美的文章，可讀性強。

傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中深諳學(xué)生讀的重要性，尤其體現(xiàn)“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的作用，這是古人讀書之法的要義一直流傳在語文教學(xué)中，所以不應(yīng)該棄之不用。朗讀可以促使學(xué)生全身心的投入其中，對小學(xué)低段的學(xué)生來說可以較好地集中其注意力，同時朗讀可帶動學(xué)生各種感官的運用，促進學(xué)生的思考。在朗讀中能夠培養(yǎng)學(xué)生的語感，使其逐步領(lǐng)略到作者的思想感情和語言文字之美，并且朗讀也是幫助學(xué)生識字寫字的有效途徑，因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中教師應(yīng)該讓朗讀回歸其中，以讀帶教，以讀促學(xué)。教師在教學(xué)中應(yīng)該注意采用多種朗讀方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文、感受語文。

三、嚴(yán)格書寫，規(guī)范書寫

隨著科技的進步，時代的發(fā)展，教學(xué)和學(xué)習(xí)受科技的益處，有了極大的便利，在小學(xué)語文教學(xué)中引入先進的教學(xué)設(shè)備，學(xué)生學(xué)習(xí)更加的方便、快捷，但是令人尷尬的是，學(xué)生的書寫越來越不規(guī)范，字寫的越來越丑，提筆忘字的情況時有發(fā)生。究其原因在于，學(xué)生通過各種打字工具逐漸喪失了手寫的能力，因此，在小學(xué)階段教師要重視這一現(xiàn)象，傳承我國悠久的漢字文化。在識字教學(xué)中，教師應(yīng)該注重漢字教學(xué)，教給學(xué)生正確的筆順筆畫，通過反復(fù)練習(xí)，讓學(xué)生體會到漢字的美，教師自身應(yīng)該做好表率，在課堂教學(xué)中盡量板書，引導(dǎo)學(xué)生動手寫。

在小學(xué)階段正是學(xué)生養(yǎng)成正確的書寫方法的關(guān)鍵時期，所以教師應(yīng)該嚴(yán)格要求，一旦小學(xué)階段出現(xiàn)問題，那么到初中甚至高中便很難糾正，愈加讓學(xué)生產(chǎn)生排斥和厭惡。小學(xué)語文教學(xué)中，規(guī)范書寫是極為重要的，漢字是我國文化特有的，堪稱國粹，漢字中蘊含著豐富的文化底蘊，是理解中華文化的一塊敲門磚，試想，一旦學(xué)生連漢字都不能夠正確書寫，那么如何能夠通過學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在識字教學(xué)中，教師可以采用多樣的方式，通過漢字中的文化底蘊來吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對漢字產(chǎn)生好感和興趣，從而自覺學(xué)習(xí)書寫技能。

總之，在小學(xué)語文新課程改革中傳承傳統(tǒng)語文教學(xué)中的精華是十分必要的，本文就傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中注重知人論世、朗讀、書寫這三方面進行探究，以期能夠讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)與新課改精神交相呼應(yīng)，共推進小學(xué)語文教學(xué)邁向一個新的臺階。由此可見，在新課程改革的同時，教師應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)中，去尋找到一些傳統(tǒng)優(yōu)秀給養(yǎng)，為新課改注入新的血液。如何將優(yōu)秀的語文教學(xué)傳統(tǒng)與新課改緊密的契合，推動小學(xué)語文教學(xué)的深化，還需要教師做出極大的努力，在實踐中不斷的研究。