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        高中語文名著閱讀教學(xué)研究

        2017-05-08 21:30:03劉尚哲
        魅力中國 2017年1期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)典名著教學(xué)應(yīng)用高中語文

        劉尚哲

        摘要:人類文化很重要的一部分組成就是語文,我國文化源遠(yuǎn)流長,因此也讓語文這門學(xué)科積淀著中華民族的文化和智慧。而語文教育的重要使命就是為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的平臺,我國經(jīng)典名著是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),也是傳承文化的重要載體,本文將對高中語文經(jīng)典名著閱讀教學(xué)加以研究。

        關(guān)鍵詞:經(jīng)典名著;高中語文;教學(xué)應(yīng)用

        中國民族精神的很重要的構(gòu)成部分就是中國的傳統(tǒng)文化,經(jīng)典名著作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在語文教學(xué)中占據(jù)著重要比重,筆者將分別從:高中語文名著閱讀教學(xué)現(xiàn)狀、開展名著教學(xué)閱讀的意義、高中語文名著閱讀教學(xué)對策研究,三方面來闡述。

        一、高中語文名著閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

        我國傳統(tǒng)文化博大精深,經(jīng)典名著眾多,四大名著且不說,還有《西廂記》、《封神演義》《儒林外史》《長生殿》《牡丹亭》《琵琶記》《聊齋志異》等,詩歌則有《詩經(jīng)》《楚辭》《國風(fēng)》等。我國古代名著是我國歷代最燦爛的文化瑰寶,在我國歷史文化史上綻放著奪目的光彩。我國傳統(tǒng)文化能夠?yàn)檎n堂教學(xué)增加更豐富的內(nèi)容,對于學(xué)生文化知識的學(xué)習(xí)、良好行為的塑造均能起到有效作用。

        在高中語文的實(shí)際教學(xué)中,假如教師能夠針對教材的一些知識內(nèi)容,并增加和補(bǔ)充一些傳統(tǒng)的文化知識,這樣能夠有效使得課堂的教學(xué)內(nèi)容得以豐富,同時更利于教師順利展開教學(xué)工作。很多學(xué)生都認(rèn)為相比于其他的課堂,語文并不是那么重要,就算缺席了幾堂的課,也不會影響自己的語文成績,當(dāng)他們的心中持有這種想法的時候,自然不會對語文學(xué)習(xí)引起足夠的重視,而在高中也普遍存在這種現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況有很多方面的原因,但是低效的教學(xué)狀態(tài)是很重要的一個原因。由于在教學(xué)中,教師沒有帶領(lǐng)學(xué)生深刻解讀優(yōu)秀作品,因此很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性。

        就目前來看,學(xué)生閱讀中可選擇的讀物有很多,有些學(xué)生喜歡金庸的武俠著作;有些學(xué)生喜歡名人自傳;有些學(xué)生喜歡世界各地奇聞異趣,不同的學(xué)生對于閱讀有著不同的需求,長此以往,經(jīng)典名著便會被學(xué)生漸漸遺忘。部分學(xué)生認(rèn)為經(jīng)典名著晦澀難懂,讀起來很費(fèi)力,這也是導(dǎo)致經(jīng)典名著閱讀教學(xué)工作難以落實(shí)的原因。

        二、開展名著教學(xué)閱讀的意義

        當(dāng)今這個社會,很多人對物質(zhì)過于追求,而忽視了心性問題,不能滿足精神上需求,因此,容易對這個社會滋生冷漠,甚至還會抱有敵意。這些問題在學(xué)生身上也有所體現(xiàn)。要想從這樣的困境當(dāng)中走出來,就要從物質(zhì)的束縛中解脫出來,要認(rèn)識到人生的全部由很多部分構(gòu)成,物質(zhì)并不是全部,人身為人,就應(yīng)有更遠(yuǎn)大的追求,而中國的傳統(tǒng)文化,剛好能夠給我們這樣的觸動和啟迪。學(xué)生成長很重要的一個階段就是高中階段,而他們成長的環(huán)境就是學(xué)校,因此教師在教學(xué)的時候,不僅要傳授知識,同時還要針對學(xué)生的身心特點(diǎn)以及周遭的環(huán)境,將一些人性傳統(tǒng)以及人類的美好品質(zhì)傳達(dá)給學(xué)生,在課文當(dāng)中,就有很多的傳統(tǒng)文化精神的體現(xiàn),更利于學(xué)生的健康成長。比如,竇娥冤這篇文章,雖然竇娥最終蒙冤而死,但其父親還是用自己的能力為竇娥洗刷冤屈,成功復(fù)仇,這正符合廣大群眾心中的美好訴求。同時中國人推崇高尚的人格和道德,而在屈原的作品當(dāng)中這種高尚得以充分體現(xiàn),詩人對美好品質(zhì)的追求以及為了理想而艱苦奮斗的精神帶給我們非常大的鼓勵,也對廣大師生起到了非常好的教育作用。

        三、高中語文名著閱讀教學(xué)對策研究

        經(jīng)典名著有非常豐富的內(nèi)涵,而教師在弘揚(yáng)文化知識時,要注意經(jīng)典名著在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用,并不是為語文教學(xué)增添負(fù)擔(dān),而是豐富語文教學(xué)的內(nèi)容,它重視無比自然的流露,潛移默化的挖掘,為學(xué)生創(chuàng)造一個實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展的廣闊空間,連接和貫通無限和有限。筆者將分別從:激發(fā)學(xué)生興趣、采取指導(dǎo)閱讀法、開展探究性閱讀、構(gòu)建教學(xué)情境等方面來闡述。

        (一)激發(fā)學(xué)生興趣

        興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),同時也是促進(jìn)學(xué)生閱讀水平提升的關(guān)鍵所在。要想讓學(xué)生感受到閱讀的美好,首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。隨著我國大眾文化的發(fā)展,人們的閱讀興趣逐漸廣泛,教師在倡導(dǎo)經(jīng)典名著閱讀時,應(yīng)適時關(guān)注社會熱點(diǎn),對學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)合理引導(dǎo)。古語道:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,學(xué)生們從經(jīng)典書籍中能獲取更多知識。例如:《紅樓夢》涉及的方面相對較多,如:飲食、園林、服飾、詩詞、習(xí)俗、宗教、歷史等方面,可謂是包羅萬象,學(xué)生可以從書中明白許多傳統(tǒng)文化知識,教師在講述《紅樓夢》時可以讓學(xué)生觀賞一下87版紅樓夢電視劇,讓學(xué)生對其中的人物關(guān)系、習(xí)俗文化、園林設(shè)計(jì)均有一個直觀的認(rèn)識,這對于學(xué)生而言是受益匪淺的。

        (二)采取指導(dǎo)閱讀法

        在名著閱讀教學(xué)的過程中,教師可以選擇合理的方法指導(dǎo)學(xué)生展開閱讀,例如:教師在講述《紅樓夢》一章節(jié)中的《林黛玉進(jìn)賈府》這一段落,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀原文,對王熙鳳這個人物的出場進(jìn)行分析探討,王熙鳳作為《紅樓夢》的重要人物之一,她的出場是十分精彩的,作者在描繪這一段時采用了“未見其人見聞其聲”的手法,她一出場便引起了林黛玉的注意,與莊嚴(yán)肅穆的氣氛一襯托,王熙鳳張狂潑辣的形象便躍然紙上。在外貌描寫上,作者從人物的頭飾、裙飾、服裝均著了筆墨,塑造出一個華貴的少婦形象。從王熙鳳在賈母面前夸贊林黛玉,又從王熙鳳答王夫人的語言中不難發(fā)現(xiàn),王熙鳳是一個工于心計(jì)、八面玲瓏的人。《紅樓夢》是一本十分經(jīng)典的著作,語文水平一般的學(xué)生理解起來有些費(fèi)力,因此還需要老師的適當(dāng)引導(dǎo),從而加深對人物的理解。

        (三)開展探究性閱讀

        探究性閱讀的開展能進(jìn)一步提高語文閱讀效率,同樣是在《紅樓夢》中,在其后四十回,王熙鳳采用調(diào)包計(jì)讓賈寶玉娶了薛寶釵,很多學(xué)生讀到這里不由的想,這樣的設(shè)置有什么意圖。實(shí)際上這樣的設(shè)計(jì)完全違背了曹雪芹先生的原本意圖,王熙鳳最大目標(biāo)便是掌握賈府的權(quán)力,因此賈寶玉夫人難免會對其的權(quán)勢造成影響,然而薛寶釵從出身、容貌、才情都是百里挑一的,將她嫁給賈寶玉便意味著王熙鳳會增加一個宿敵,這樣看來,將林黛玉嫁給賈寶玉似乎才是作者本意。探究性閱讀的開展能讓學(xué)生熱衷于思考問題,并闡述自己的主張,有利于閱讀效率的提高。

        (四)構(gòu)建教學(xué)情境

        教師利用生活當(dāng)中的事物同教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合在一起,讓學(xué)生在一種生活化的課堂氛圍中進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),這就是情境教學(xué)法。將和諧、輕松、活潑、愉悅的課堂環(huán)境構(gòu)建起來,不僅能夠助于學(xué)生減緩壓力,使得身心得到放松,還能夠激發(fā)學(xué)生對知識的渴望,產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,從而自發(fā)性的進(jìn)行閱讀的學(xué)習(xí)。比如在學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時,為了能夠讓學(xué)生置身于文本,與作者的對話交流的過程之中,經(jīng)歷思考和探究、發(fā)現(xiàn)和交流等學(xué)習(xí)過程,從而在主動積極的思維和情感活動中感受作者寫作意圖。教師可以要求學(xué)生進(jìn)行角色分配,通過對話來構(gòu)建有效情境,深化情感,體會作者除暴安良替天行道的作為。

        結(jié)束語

        中國文化重要的一部分組成就是傳統(tǒng)文化,經(jīng)典名著作為傳統(tǒng)文化之一與語文教學(xué)有非常密切的聯(lián)系。因此,在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師要密切聯(lián)系生活實(shí)際,采取多種行之有效的教學(xué)對策,激發(fā)學(xué)生興趣、采取指導(dǎo)閱讀法、開展探究性閱讀、構(gòu)建教學(xué)情境,通過多種手段來營造高效的課堂教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生閱讀能力的提升做出努力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馮蘭珍. 高中語文名著閱讀教學(xué)的困境及對策[D].蘇州大學(xué),2015.

        [2]董彥楠. 關(guān)于高中語文名著閱讀教學(xué)的困境分析及對策探討[J]. 課外語文,2016,24:30.

        [3]代露丹. 高中語文文學(xué)名著閱讀的審美教育[J]. 中國現(xiàn)代教育裝備,2016,22:23-24.

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