鄧后平+劉芬芬

摘 要：在現(xiàn)代家居室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用越來越廣?，F(xiàn)代生活節(jié)奏的加快與對傳統(tǒng)文化審美的關(guān)注，促進(jìn)了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師對傳統(tǒng)裝飾元素的深入挖掘。然而，面對紛繁復(fù)雜的民族傳統(tǒng)裝飾元素，如何從繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神、情感方面更好地運(yùn)用這些傳統(tǒng)裝飾資源，是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師目前面臨的首要問題。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)境設(shè)計；傳統(tǒng)裝飾元素；應(yīng)用對策

室內(nèi)環(huán)境裝飾設(shè)計在不同時代具有一定歷史演進(jìn)性。由于我國傳統(tǒng)裝飾元素資源豐富，內(nèi)容繁多，其在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境營造上越來越受到廣泛的關(guān)注，如傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)中的古玩、字畫、陶瓷、擺件等，既含蓄又雅致。然而，隨著時代的發(fā)展，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念也需要進(jìn)行創(chuàng)新。要想更好地挖掘傳統(tǒng)裝飾元素的時代魅力與價值內(nèi)涵，就需要室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師從整合傳統(tǒng)裝飾元素資源上、從傳統(tǒng)技藝的特點(diǎn)與現(xiàn)代裝飾功能上來平衡，真正促進(jìn)傳統(tǒng)民族裝飾元素與現(xiàn)代家居室內(nèi)環(huán)境裝飾的完美融合。

1 民族傳統(tǒng)裝飾元素的主要特色

立足時代發(fā)展的前沿來審視我國傳統(tǒng)裝飾元素的發(fā)展，可見其歷史之久遠(yuǎn)、內(nèi)涵之博大。但細(xì)細(xì)梳理仍可發(fā)現(xiàn)，我國傳統(tǒng)裝飾元素主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是室內(nèi)傳統(tǒng)家具。如一些家具陳設(shè)、書畫匣盒等布置，突出了清雅的室內(nèi)意境。其中比較突出的有明代家具，造型簡約、外形舒適大方、線條流暢，兼具對人體形態(tài)的適應(yīng)；還有清代家具，精雕細(xì)琢，既強(qiáng)調(diào)華麗厚重，又突出對人體使用的功能性。二是傳統(tǒng)室內(nèi)色彩裝飾。如以藍(lán)色、綠色為主色調(diào)，以黑色、白色、金色為對比色調(diào)來營造室內(nèi)空間。三是在室內(nèi)環(huán)境空間造型上，講究矩形平面，突出對木材的使用。如唐朝的典雅風(fēng)，宋式的簡約風(fēng)，明式的清凈風(fēng)、清式的繁冗風(fēng)等。在室內(nèi)結(jié)構(gòu)上，主要有天花藻井、雕梁畫棟、梁柱、斗拱、框欄、隔扇等；在室內(nèi)器具用料上，多以紫檀、楠木、胡桃、花梨等木材為主。當(dāng)然，對于傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾元素來說，其并非局限于此；在設(shè)計與應(yīng)用上，還要從整體結(jié)構(gòu)、色彩組合、空間組織、院落層次上體現(xiàn)端莊與大氣，突出穩(wěn)重、方正的人格情懷。

2 以現(xiàn)代裝飾環(huán)境來探討對傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用與設(shè)計

2.1 強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)民族精神的傳承

從現(xiàn)代視野下來審視室內(nèi)環(huán)境裝飾設(shè)計，其發(fā)展可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化。對于傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代多元化室內(nèi)環(huán)境理念的運(yùn)用中，顯然需要突出室內(nèi)空間的民族精神與情感。因此，要挖掘民族傳統(tǒng)裝飾元素的文化精髓，就要從傳承民族文化以及科學(xué)、辯證地運(yùn)用民族裝飾元素來搭建獨(dú)具特色的裝飾風(fēng)格；需要汲取傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，古為今用，大膽創(chuàng)新，讓現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境裝飾在傳統(tǒng)裝飾元素的映襯下煥發(fā)出勃勃生機(jī)。建筑師貝聿銘在香山飯店的設(shè)計中，十分強(qiáng)調(diào)對民族精神、情感的傳承與表現(xiàn)，更讓香山飯店獨(dú)具濃郁的中國風(fēng)特色。在這項(xiàng)設(shè)計中，為解決“對于傳統(tǒng)民族形式與現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)，如何來實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)裝飾元素的創(chuàng)新應(yīng)用”這一問題，貝聿銘翻閱了大量的傳統(tǒng)建筑書籍，并專程走訪了蘇州、承德、南京、揚(yáng)州等建筑遺址，尋找和挖掘設(shè)計靈感。在大量資料的推敲與深思下，其將不規(guī)則院落作為飯店的基本布局，并從光影美學(xué)上融入傳統(tǒng)民族符號，突出建筑院落與自然環(huán)境的融合。如大膽采用傳統(tǒng)方與圓的傳統(tǒng)裝飾手法，大門及窗戶兩側(cè)采用花格漏窗，墻面的燈具為正方形；巧妙地使用方與圓，如月洞門、圓形茶幾圖案等，表現(xiàn)出古今融合的設(shè)計意境。

2.2 強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)裝飾元素神韻的挖掘

室內(nèi)環(huán)境裝飾設(shè)計在于營造環(huán)境氛圍，而文化藝術(shù)是室內(nèi)環(huán)境的重要載體；恰當(dāng)?shù)乩脗鹘y(tǒng)裝飾元素來賦予室內(nèi)環(huán)境氣質(zhì)與神韻，往往是設(shè)計師所需要關(guān)注的問題。如某地KTV在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計上，強(qiáng)調(diào)對古今裝飾元素的融合，對大門采用了圓門手法，周圍飾以紅色幕簾，并輔以花池竹影，使人仿佛置身于蘇州園林；并且，其在空間陳設(shè)上以磚雕、屏風(fēng)、木格門、雀替、玉器等元素來營造室內(nèi)空間，彰顯了文化神韻。

2.3 突出現(xiàn)代環(huán)境裝飾中的文化發(fā)展觀

現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境裝飾在選材與裝飾元素運(yùn)用中，既要關(guān)注傳統(tǒng)元素，還要挖掘現(xiàn)代藝術(shù)特色。作為當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，若是單純地抄襲或模仿傳統(tǒng)，則會使得室內(nèi)設(shè)計不倫不類；而要挖掘傳統(tǒng)裝飾元素之精髓，就需要從文化情感與藝術(shù)情結(jié)中去追求。如在某飯店的中式餐廳，其對傳統(tǒng)古建筑內(nèi)飾的使用，主要從磚墻、仿古地面、木雕、隔斷、桌臺、椅凳等方面來沿襲中式風(fēng)格。當(dāng)然，在創(chuàng)新傳統(tǒng)元素的應(yīng)用中，某地圖書館在窗戶結(jié)構(gòu)上采用磨砂玻璃+不銹鋼相結(jié)合的水墨畫配色方式，使得窗飾效果華麗宏偉、相得益彰，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)元素的視覺變化魅力，打破了以往對傳統(tǒng)裝飾元素的墨守成規(guī)的局面。

2.4 強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)裝飾元素與室內(nèi)環(huán)境的融合

設(shè)計師在選擇裝飾元素時，要善于從創(chuàng)新視角來挖掘不同元素之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)裝飾元素對室內(nèi)空間環(huán)境的營造與融合。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們在營造生活空間環(huán)境方面，不僅關(guān)注生存需求，還關(guān)注對自身心理、文化需求的滿足。因此，室內(nèi)環(huán)境裝飾在滲透傳統(tǒng)元素時，要能夠突出室內(nèi)環(huán)境要素間的互動關(guān)系，特別是要基于人的實(shí)際需求。設(shè)計師在整合這些傳統(tǒng)元素時，要注重室內(nèi)空間環(huán)境的勻稱、均衡、層次、對比、呼應(yīng)關(guān)系，要能夠借助中國傳統(tǒng)元素來表達(dá)豐富的寓意。如對于家具的設(shè)計，可以利用實(shí)木來裝飾，簡約而奢華；在色彩應(yīng)用上，要突出多色的滲透，尤其是現(xiàn)代材料在色彩豐富性的選擇上，既有傳統(tǒng)中式風(fēng)格，又有現(xiàn)代氣息。

3 結(jié)語

設(shè)計師在挖掘傳統(tǒng)裝飾元素的內(nèi)涵與情感時，要從營造舒適的室內(nèi)環(huán)境空間方面著手，以此增強(qiáng)對傳統(tǒng)民族文化人文精神的傳承，突出傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的地位。對于中國傳統(tǒng)裝飾元素的復(fù)雜性、多樣性，設(shè)計師要能夠從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、構(gòu)建獨(dú)具特色的傳統(tǒng)裝飾空間情境中，充分發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)裝飾元素的歷史文化價值，營造寧靜、祥和、樸素、典雅的室內(nèi)家居空間，在繼承中實(shí)現(xiàn)不斷創(chuàng)新。

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