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        何多苓女性題材油畫研究

        2017-05-04 23:41:30陳瑤
        藝術(shù)科技 2016年12期
        關(guān)鍵詞:何多苓視角創(chuàng)作

        陳瑤

        摘 要:何多苓是中國當(dāng)代著名油畫家,通過獨(dú)特的審美觀看視角完成了一系列的女性題材作品,他的作品優(yōu)雅、縹緲、朦朧、詩意,具有一種神秘的現(xiàn)實(shí)性。本文主要從何多苓女性題材創(chuàng)作出發(fā),分析其藝術(shù)特色,并進(jìn)行油畫研究。

        關(guān)鍵詞:何多苓;女性題材;創(chuàng)作;視角

        1 何多苓女性題材創(chuàng)作概述

        何多苓以四川大涼山的彝族女性為題材,他開始不斷地轉(zhuǎn)變自身的繪畫風(fēng)格,將古代文人畫中的中國元素結(jié)合到了自己的女性油畫創(chuàng)作之中,形成了一種獨(dú)特的個(gè)人繪畫風(fēng)格,他在題材、筆法、色彩等眾多元素上的創(chuàng)新為中國女性油畫創(chuàng)作的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在早期的作品中,主要描繪身邊的女性,作品含有一定的文學(xué)哲思性,對(duì)青春的迷茫與現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。隨著時(shí)代的變換,在九十年代后開始描繪女人體,何多苓認(rèn)為,從藝術(shù)的角度看,人體更能淋漓盡致地體現(xiàn)油畫的技巧,是對(duì)技術(shù)最大的挑戰(zhàn),并通過藍(lán)色調(diào)表現(xiàn)出清冷的感覺。在描繪女性題材時(shí),得到的滿足是其他題材所不能給予的,對(duì)藝術(shù)家來說,女性題材就是一個(gè)微型的宇宙世界。

        2 何多苓女性題材創(chuàng)作藝術(shù)特色

        何多苓早期的女性題材作品主要描繪對(duì)青春的迷茫、光陰的流逝、生命歸宿及過去未來的思考,作品具有一種現(xiàn)實(shí)性,既重建于古典的莊嚴(yán),又具備現(xiàn)代藝術(shù)的惶惑與浪漫詩意。作品《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》畫中描繪了一個(gè)坐在草地上若有所思的小女孩,通過細(xì)致深入的刻畫背景、環(huán)境來渲染情緒和氣氛,突出畫面的整體效果,注重形與色的表達(dá),善于用柔和的灰色調(diào),細(xì)致的描繪枯草地,臥地的水牛和仰視的小狗這極其平凡的農(nóng)村場景,卻在藝術(shù)家的筆下賦予了抒情的詩意。

        何多苓的這種詩意來源于深厚的文學(xué)功底和敏銳的生活哲思,他創(chuàng)造的形象,尤其是美的形象,都與文學(xué)有關(guān)。作品《青春》傳達(dá)出一種靜謐的意境,透露出哀傷的唯美,具有雙重象征現(xiàn)實(shí)意義。畫中女孩穿著泛黃的軍裝,眼神堅(jiān)定地注視著前方,雙手不知所措的放在身旁,給人視覺上的靜態(tài)美,而身后低空翱翔的鷹卻造成了視覺上動(dòng)態(tài)感,形成了鮮明的動(dòng)靜對(duì)比。畫面采用了灰色調(diào),賦予了觀賞者更多的情感思考。何多苓刻畫了一個(gè)知青女性形象,動(dòng)作、表情、衣著的深入刻畫成為了那個(gè)時(shí)代獨(dú)具代表的形象之一,畫中的女青年與陽光下的土地、傾斜的地平線、翱翔的鷹、灰藍(lán)色的填空構(gòu)成了一個(gè)既穩(wěn)定又暗含危機(jī)意識(shí)的象征,構(gòu)圖在視覺上的緊迫感,是對(duì)過去的追憶、光陰的流逝、生命歸宿等人類永恒的哲學(xué)話題聯(lián)系起來?!肚啻骸愤@副作品具有深刻的象征現(xiàn)實(shí)意義,已不能簡單地視作對(duì)“文革”的批判和否定或?qū)χ嗟耐楹蛻z憫,畫面的視覺張力已經(jīng)上升到對(duì)人性的思考層面。

        《窗前的女人》何多苓借用中國傳統(tǒng)寫意畫法并結(jié)合西方寫實(shí)畫法,用細(xì)膩流暢的筆觸描繪了一個(gè)寂寞憂郁的女性形象,畫面采用高密度多層畫法,大片的黑色背景烘托出主體人物,與人物白色襯衫形成對(duì)比呼應(yīng),巧妙地緩解了畫家內(nèi)心的緊張,畫中人物的眼睛,憂郁、固執(zhí),雙手交插于胸前,冷冷的注視著前方,這或許是畫家內(nèi)心的某種寫照。何多苓通過具象的表達(dá),企圖追求一種詩意的空間和永恒的時(shí)間意識(shí)。

        作品《烏鴉是美麗的》可以看出唯美、荒涼的意境。人物的神情動(dòng)態(tài)與廣闊的天空,低矮的地平線,掠過頭頂?shù)臑貘f形成了視覺上的沖擊對(duì)比。飛過的烏鴉打破了畫面整體靜態(tài)效果,彝女形象刻畫的柔美堅(jiān)定。在色彩的運(yùn)用上,背景采用藍(lán)灰色,突出人物形象,烏鴉的黑色給觀者帶來了不祥的預(yù)感,在用筆上,細(xì)膩的小筆觸刻畫,背景平鋪,把懷斯風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致,構(gòu)圖的反差,畫面的質(zhì)感,線條的刻畫,無疑讓觀者得到最完美的視覺享受。畫中的元素,具有雙重隱喻,黑色的烏鴉象征著危險(xiǎn)與死亡、低矮的地平線象征著荒涼與無際、這些都與畫面主體人物有一定的聯(lián)系,人在自然面前的渺小,人與自然和諧統(tǒng)一。

        后期作品《兔子森林》以藍(lán)色灰調(diào)為主,畫面遠(yuǎn)觀模糊,近看卻細(xì)致,用筆越來越松動(dòng)灑脫,相比以前作品中常見的短促線條,這種微妙的變化使得作品傳達(dá)出的氣息更豁達(dá)、空靈。在技法上,何多苓把畫面與空間做一種歸納,通過虛化背景,達(dá)到畫面的整體和諧,一開始用小筆觸皴擦稀一點(diǎn),再用干的筆觸在上面疊加,有的還罩了色,這樣既能形成一種技巧上的對(duì)比,又會(huì)產(chǎn)生一種獨(dú)特的視覺審美豐富感,再用松散的筆法描繪出現(xiàn)像原有的形態(tài),傳達(dá)出一種詩意朦朧的感覺來追求畫面的復(fù)雜性,從而給觀者提供更多解讀思考的可能性。

        3 何多苓獨(dú)特的審美觀看視角

        何多苓的畫面中經(jīng)常是一個(gè)人而不是兩個(gè)人,一般做減法,畫面的東西非常少,卻給觀看者留下了很多復(fù)雜的東西,他認(rèn)為空白是很重要的表達(dá),虛的東西比實(shí)體更為重要,這就是中國式的。

        何多苓對(duì)繪畫對(duì)象的關(guān)注是整個(gè)創(chuàng)作思考的核心,并試圖與對(duì)象保持一種對(duì)話的關(guān)系,既非早期作品青春理想的女性形象,也非90年代初期欲望因素對(duì)于觀看的影響,繪畫的觀看在他早期繪畫中實(shí)際上是一種主觀觀看,這種主觀觀看表現(xiàn)為將一種理性意識(shí)在畫面人物上進(jìn)行的主觀添加,后期不想以照相寫實(shí)主義純客觀的觀看視角,在排除了主觀和客觀視角后,何多苓以一種獨(dú)特的審美視角選擇了“旁觀”,并將與對(duì)象一對(duì)一的觀看,在排除了文學(xué)因素的介入后,站在何多苓面前的女人變得更真實(shí)而復(fù)雜。代表作《小翟》坐在空無一物的屋子地板中央,女主角憂郁、空洞、敏感、懷疑的目光在空屋子里更加強(qiáng)烈,人物的刻畫與環(huán)境互相襯托出青春的迷茫,對(duì)未來的遐想。何多苓致力于女性題材的表現(xiàn),通過細(xì)膩微妙的手法,刻畫女性的神韻,賦予女性詩意化的想象。在九十年代中期逐漸從唯美理想性的女性形象向世俗化的真實(shí)轉(zhuǎn)變,他并不是要表現(xiàn)對(duì)象之間的一種關(guān)系,而是通過對(duì)象的描繪,達(dá)到一種寫實(shí)的手法,呈現(xiàn)出一種詩意的畫面氣質(zhì)。

        何多苓站在男性的角度去觀看、表現(xiàn)女性,并試圖跟傳統(tǒng)男性觀看的角度有所區(qū)別,他筆下的女性形象青春自由,朦朧優(yōu)雅,人物動(dòng)態(tài)是日常生活中比較少見的。生活中的何多苓更關(guān)注女性,并善于跟女性相處,透過他的畫面我們能看到這種形而上的和諧感,不管是畫彝族女性,還是詩人小翟,不管是女人體,還是都市少女,這些女性形象或許跟畫面有所沖突,但在畫面中始終呈現(xiàn)出一種和諧的因素。在何多苓女性題材作品中,描繪了很多色情的女性形象,畫面呈現(xiàn)的意境甚至?xí)層^看者忽略掉這一點(diǎn),看不出其中的色情成分,因?yàn)樗囆g(shù)家采取了一種很和諧的方式去表現(xiàn),不像當(dāng)代繪畫中赤裸裸的視覺再現(xiàn),相反,在何多苓的畫面中傳達(dá)出一種氛圍會(huì)弱化掉這種色情的東西,所以,和諧是何多苓作品的一個(gè)重要特點(diǎn)。

        因此,何多苓總是通過獨(dú)特的審美視角來刻畫女性形象,對(duì)他而言,借助藝術(shù)手段賦予女性詩意的形象是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力。這使得何多苓一直在探索詩意的女性形象創(chuàng)作中,他的作品朦朧,通常虛化背景來強(qiáng)調(diào)人物的面部表情,并暗含出一定的憂傷,憂傷,也許就是何多苓繪畫藝術(shù)的生命力。

        參考文獻(xiàn):

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        [3] 丹納(法).藝術(shù)哲學(xué)[M].重慶出版社,2006.

        [4] 何多苓.何多苓·憂傷的詩歌[M].四川美術(shù)出版社,2006.

        [5] 何多苓.何多苓2007[M].吉林美術(shù)出版社,2007.

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