鄭新根

摘要：高中政治哲學(xué)知識(shí)本身難度就高，不易被理解，在傳統(tǒng)灌輸式教育環(huán)境下的政治哲學(xué)知識(shí)，其學(xué)習(xí)難度更高，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的政治哲學(xué)知識(shí)課程學(xué)習(xí)中，老師的教學(xué)方法是枯燥無(wú)味、造本宣科的，不但提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。隨著新課改的不斷深入，很多新型的教學(xué)方法已經(jīng)被融入高中政治哲學(xué)課程教學(xué)中，使高中政治哲學(xué)教學(xué)質(zhì)量和效率都得到了提高，其中最為明顯詩(shī)詞滲透教學(xué)法，即將詩(shī)詞融入到高中政治哲學(xué)課程教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：高中政治；哲學(xué)教學(xué)；詩(shī)詞滲透

高中政治哲學(xué)一直是高中教學(xué)體系中的重要學(xué)科，在新課改之前是思想政治課，在新課改后轉(zhuǎn)變成政治哲學(xué)，但本質(zhì)內(nèi)容基本沒(méi)變，只是在原來(lái)馬克思主義哲學(xué)、毛澤東思想及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的基礎(chǔ)上增加相應(yīng)的生活哲學(xué)，這讓原本就很枯燥乏味的哲學(xué)知識(shí)教學(xué)難度增加，使學(xué)生因政治哲學(xué)的抽象性、理解難度大等失去學(xué)習(xí)政治哲學(xué)的興趣，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)政治哲學(xué)遇阻。為提高高中政治哲學(xué)的教學(xué)質(zhì)量及效率，本文作者根據(jù)自己多年的政治哲學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)分析了高中政治哲學(xué)教學(xué)中的詩(shī)詞滲透思路構(gòu)架。

一、高中政治哲學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

雖然隨著新課改的深入，高中政治哲學(xué)的課程教學(xué)質(zhì)量得到提高，但在實(shí)際教學(xué)中仍然還存在學(xué)生難以理解哲學(xué)知識(shí)、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性、學(xué)生學(xué)習(xí)熱情降低等問(wèn)題，增加了高中政治哲學(xué)的課程教學(xué)難度。

二、詩(shī)詞滲透在高中政治哲學(xué)中的重要意義

詩(shī)詞滲透在高中政治哲學(xué)中課程教學(xué)中，不但有利于政治哲學(xué)教學(xué)情景的構(gòu)建，提高學(xué)生對(duì)政治哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，還有利于學(xué)習(xí)氛圍的活躍，強(qiáng)有力的調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)政治哲學(xué)的積極主動(dòng)性，更有利于學(xué)生在政治哲學(xué)教學(xué)中主體地位的實(shí)現(xiàn)。

三、詩(shī)詞在高中政治哲學(xué)教學(xué)中的滲透分析

1、加深政治哲學(xué)概念的理解.學(xué)生在學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)過(guò)程中融入詩(shī)詞，不但能夠有效加深學(xué)對(duì)政治哲學(xué)概念的理解，還能夠?yàn)閷W(xué)生找到正確的哲學(xué)立場(chǎng)。

例如，在“量變引起質(zhì)變”的教學(xué)中，老師可以融入“九仞之積，猶虧一簣之功”的詩(shī)詞，該詩(shī)詞的解釋為堆積九仞高的土堆，就是差一筐土也不能成功，說(shuō)明沒(méi)有量變的積累就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生，是量變引起質(zhì)變。

2、政治哲學(xué)知識(shí)通俗化。高中政治哲學(xué)本身就是哲理性很強(qiáng)的學(xué)科，其知識(shí)點(diǎn)難了解是最主要的特點(diǎn)，使政治哲學(xué)具有系統(tǒng)性、抽象性的知識(shí)體系，如果在教學(xué)中不能夠讓學(xué)生透徹理解哲學(xué)知識(shí)原理，將不利于學(xué)生辯證能力的培養(yǎng)。所以要將詩(shī)詞融入政治哲學(xué)知識(shí)教學(xué)中，以此將政治哲學(xué)知識(shí)原理通俗化，降低哲學(xué)知識(shí)原理的理解程度。

例如，在教學(xué)或?qū)W習(xí)“矛盾統(tǒng)一性”過(guò)程中，老師可以通過(guò)像“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)，射人先射馬，擒賊先擒王?！鳖?lèi)型的詩(shī)詞，來(lái)解釋矛盾統(tǒng)一性，“射人先射馬，擒賊先擒王”是指不管在任何一種情況，任何一個(gè)對(duì)象，都可以使用同樣方法解決相似的問(wèn)題，故具有統(tǒng)一性。

3、政治哲學(xué)方法形象化。在政治哲學(xué)知識(shí)教學(xué)中融入詩(shī)詞，不但可以將哲學(xué)知識(shí)形象化和具體化，還能夠?qū)⒄軐W(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法形象化。在傳統(tǒng)的政治哲學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的哲學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)是以理解哲學(xué)知識(shí)為重要前提，以發(fā)展和應(yīng)用哲學(xué)知識(shí)為學(xué)習(xí)目標(biāo)，以死記硬背為哲學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，這不利于學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)的高效記憶。所以要在政治哲學(xué)中融入詩(shī)歌，以此形象化哲學(xué)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主管能動(dòng)性。

例如，在“矛盾斗爭(zhēng)性”哲學(xué)知識(shí)教學(xué)中，老師可以將““梅需遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，融入“矛盾斗爭(zhēng)性”哲學(xué)知識(shí)講解中，通過(guò)解釋梅花與雪花的不同及存在意義，讓學(xué)生深刻了解到每一種事物都有矛盾的爭(zhēng)斗性，這要才會(huì)形成不同事物都有不同的特點(diǎn)和作用。

四、樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀

詩(shī)詞是歷史文化的承載體，它不語(yǔ)言?xún)?yōu)美，還具有很大的文學(xué)價(jià)值，在詩(shī)詞中蘊(yùn)含了優(yōu)秀的人文道德觀，在政治哲學(xué)中融入詩(shī)詞，尤其是具有歷史性的詩(shī)詞，不但可以加深學(xué)生對(duì)政治哲學(xué)的理解，還能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，使學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)和發(fā)展下去。

例如，進(jìn)行“唯物主義”政治哲學(xué)知識(shí)教學(xué)時(shí)，老師可以將與之相關(guān)的詩(shī)詞融入唯物主義的解釋中，并以此引出與唯物主義相關(guān)的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，比較典型的詩(shī)詞：“人事有代謝，往來(lái)成古今”，說(shuō)明事物是在不斷發(fā)展戶(hù)變化的，人們要不斷轉(zhuǎn)變自己的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中政治哲學(xué)課程教學(xué)中滲透入詩(shī)詞，不但可以提高老師的課堂教學(xué)效率，還可以幫助學(xué)生正確理解哲學(xué)知識(shí)原理，有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

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