【摘要】傳統(tǒng)的德語教學(xué)往往只重視語法知識的傳授以及簡單德語國家和文化的介紹，但是這種教學(xué)模式培養(yǎng)出來的學(xué)生并不能滿足現(xiàn)代工作市場的要求。這種情況下，在德語教學(xué)中引入跨文化交際的內(nèi)容就成為一項(xiàng)重要任務(wù)，本文從跨文化交際基本概念及其對德語教學(xué)的重要意義展開，并探討導(dǎo)入的具體措施。

【關(guān)鍵詞】德語教學(xué) 跨文化交際 導(dǎo)入研究

【中圖分類號】H33 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）37-0115-02

近年來，隨著德國的迅速發(fā)展，我國與德國在商業(yè)、文化、科技、教育等領(lǐng)域的交流合作也不斷加深。德語不斷顯現(xiàn)出其重要性，德語學(xué)習(xí)者的數(shù)量也在逐年遞增。新的時代背景對德語人才提出了新的要求，尤其是在目前文化交流不斷深入的情況下，具備一定的語言基礎(chǔ)并且精通兩國文化和高水準(zhǔn)交際能力的人才越來越受到市場的歡迎。在德語教學(xué)中引入跨文化交際的內(nèi)容，已經(jīng)成為一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、跨文化交際的基本概念及其意義

（一）跨文化交際的基本概念

跨文化交際所指的文化并不是人們一般認(rèn)為的設(shè)計音樂、繪畫、建筑等內(nèi)容的狹義的文化，而是一種廣義上的文化，包含不同的社會風(fēng)俗、宗教信仰、人際關(guān)系等諸多內(nèi)容。簡單來說，跨文化交際主要是指不同語言和文化背景下人們之間的交際，主要是研究在這種背景下交際需要注意的問題，以及如何得體的與他人進(jìn)行交流。

（二）德語教學(xué)中跨文化交際內(nèi)容引入的意義

事實(shí)上，德語教學(xué)和跨文化交際是密不可分的。不論任何一種語言的教授和學(xué)習(xí)，其最終目的不僅是培養(yǎng)具備一定語言交流能力的人，更重要的是培養(yǎng)具備能在不同文化背景下進(jìn)行得體交際的人。在德語教學(xué)中引入跨文化交際的內(nèi)容，可以使德語學(xué)習(xí)者理解不同文化間的差異性，增強(qiáng)德語學(xué)習(xí)者在接觸不同文化時的應(yīng)對能力，學(xué)習(xí)德中兩國的不同文化，能夠促進(jìn)實(shí)際交際過程更加順利的進(jìn)行。同樣，在德語教學(xué)中引入跨文化交際內(nèi)容，德語學(xué)習(xí)者有了一定的文化基礎(chǔ)，也有助于其德語語言的學(xué)習(xí)。

二、在德語教學(xué)中導(dǎo)入跨文化交際的具體措施

在德語教學(xué)中融合跨文化交際的內(nèi)容，使德語學(xué)習(xí)者可以用德國人的思維進(jìn)行德語語言學(xué)習(xí)、德語實(shí)際運(yùn)用，以及在實(shí)際的中德跨文化交際中可以從德國人的角度去看待問題?？缥幕浑H內(nèi)容的導(dǎo)入的主要關(guān)注點(diǎn)在中德文化的差異性，對中德文化差異性的研究可以使德語學(xué)習(xí)者對中德文化有一個更為直觀的感受和了解，同時，由于德語教學(xué)時針對中國學(xué)生而言，所以導(dǎo)入跨文化交際內(nèi)容時的核心應(yīng)該在德語文化的適應(yīng)性上，如何使德語學(xué)習(xí)者擺脫中文的慣性思維方式，真正理解德國文化，從而可以靈活地學(xué)習(xí)使用德語。

（一）將文化內(nèi)容和語言材料結(jié)合在一起

這一措施是跨文化交際內(nèi)容導(dǎo)入德語教學(xué)的突出代表。德語教學(xué)，歸根結(jié)底還是以語言的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，但是單純的語言學(xué)習(xí)比較枯燥再加上德語語法本身又十分繁瑣復(fù)雜，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將德國文化、歷史、文學(xué)等內(nèi)容與德語語言有機(jī)結(jié)合在一起，可以使課堂教學(xué)內(nèi)容豐富有趣，能夠很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提高教學(xué)效率。

（二）采用對比的教學(xué)方法

通常情況下，跨文化交際就是兩種或者多種文化之間的碰撞。在德語教學(xué)中導(dǎo)入跨文化交際的內(nèi)容，對比教學(xué)法是一重要途徑。只有通過對比，才能發(fā)現(xiàn)漢語和德語在語言結(jié)構(gòu)上的不同，才能發(fā)現(xiàn)中國和德國在文化上的差異性，才能知道跨文化交際的真正內(nèi)涵是什么。在德語初學(xué)階段，教師應(yīng)該有意識地將語法知識的傳授和文化內(nèi)容的教授結(jié)合起來，使德語初學(xué)者在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)語法的同時，對德國文化和具體交際中的規(guī)約制度有一個大概的了解，樹立起跨文化交際的意識。

（三）注重實(shí)踐

德語教學(xué)中德語語言和跨文化交際的理論學(xué)習(xí)最終都是要回歸到具體的實(shí)踐上，也只有通過具體的實(shí)踐，才能使德語學(xué)習(xí)者真正體會到跨文化交際的實(shí)際內(nèi)容和交際時所需要注意的問題。將跨文化交際內(nèi)容導(dǎo)入德語教學(xué)必須注重教學(xué)的實(shí)踐性，比如創(chuàng)造德語學(xué)習(xí)者能與德語母語交流的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)際的交際中體會跨文化交際。再者，德語教學(xué)中跨文化交際內(nèi)容的導(dǎo)入也要緊跟時代。

三、結(jié)束語

在跨文化交際中，對于交際者來說文化和語言一樣重要。培養(yǎng)具備跨文化交際意識和能力的德語人才，這是在新時代背景下德語教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。在德語教學(xué)中導(dǎo)入跨文化交際內(nèi)容時，文化和語言因素應(yīng)相互融合相互促進(jìn)，通過形式豐富的實(shí)踐來提高德語學(xué)習(xí)者的語言和跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄭靜雯.論德語教學(xué)中文化元素的導(dǎo)入[J].求知導(dǎo)刊，2014（7）.

作者簡介：

張瑛（1978.9.18-），女，湖南岳陽人，講師，江西外語外貿(mào)職業(yè)學(xué)院。