王星

摘要：近年來，在農(nóng)村地區(qū)早婚行為有所“復(fù)燃”。通過對猴場村早婚行為調(diào)查探究早婚行為原因，發(fā)現(xiàn)村子的早婚行為變遷規(guī)律與國家的生育政策變遷趨勢幾乎一致。影響早婚行為的根本原因是生育制度，而具體到當(dāng)下的早婚行為，經(jīng)濟(jì)理性趨勢、避孕知識缺乏以及社會控制缺位則是重要原因。因此，應(yīng)對早婚行為的根本是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高民眾文化水平，完善法制建設(shè)以及加強(qiáng)法制教育并必須堅(jiān)持普遍性和經(jīng)常性。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村地區(qū)；早婚行為；原因分析

中圖分類號：D9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.04.061

婚姻是人類社會最基本的關(guān)系之一?；橐鐾ǔＪ悄信g依照社會風(fēng)俗或法律規(guī)定而結(jié)為夫妻關(guān)系的一種社會制度?！吨腥A人民共和國婚姻法》規(guī)定，“結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲，晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)”。男女雙方或者其中一方結(jié)婚時(shí)年齡未達(dá)到法定婚齡就是早婚。費(fèi)孝通認(rèn)為，在中國人的眼中，婚姻關(guān)系的建立是為了生養(yǎng)后代的需要，當(dāng)孩子出生，一個(gè)家庭就得以確立。生育是婚姻的根本目的。我國從20世紀(jì)70年代開始實(shí)施計(jì)劃生育政策，在強(qiáng)制性的人口控制政策作用下，我國進(jìn)入了低生育率模式。早育、多生行為快速減少，隨之減少的還有早婚行為。但是，近年來我國早婚現(xiàn)象死灰復(fù)燃，尤其是農(nóng)村地區(qū)，有愈演愈烈之勢。有數(shù)據(jù)表明早婚比例已達(dá)20%-50%，個(gè)別地區(qū)高達(dá)80%。廣西西北部的隆林各族自治縣猴場村2015、2016兩年間共有17對新人結(jié)婚，其中早婚的就有7對，早婚問題不容樂觀。本文試圖通過對猴場村的早婚行為原因進(jìn)行探究，揭示廣西農(nóng)村地區(qū)早婚行為產(chǎn)生的內(nèi)在機(jī)制并提供合理的解決建議。

1國內(nèi)學(xué)者關(guān)于早婚原因的研究

婚姻一直是學(xué)界研究的重點(diǎn)，回顧已有關(guān)于早婚原因的研究，導(dǎo)致早婚行為發(fā)生的原因有三個(gè)：一是歷史淵源。陽暉通過對中國古代婚姻制度的研究，發(fā)現(xiàn)中國歷史上都提倡早婚。王躍生通過對我國近代之前的初婚年齡考察發(fā)現(xiàn)，“民間社會里，各地百姓遵循著具有較強(qiáng)地方特色的慣習(xí)婚齡”。二是生育要求。佟新認(rèn)為，在中國文化里，婚姻制度影響著生育制度，需先結(jié)婚而后生育，由于缺乏避孕措施，早婚可以提前婦女的生育年齡，增加一生的生產(chǎn)周期，提升生育率；傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對于男性勞動力的需求導(dǎo)致了初婚年齡偏早，由此可能期盼早婚。沈劍與楊金月認(rèn)為，中國傳統(tǒng)社會自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，需要通過早婚來補(bǔ)充勞動力。三是社會因素。梁雪萍、崔永軍、楊?yuàn)檴櫻芯苛诵律r(nóng)民工早婚早育現(xiàn)象，認(rèn)為導(dǎo)致新生代農(nóng)民工早婚的原因有婚戀教育的缺乏、社會環(huán)境的影響、法律知識的缺乏以及政府管理的薄弱等。楊金月則認(rèn)為，人口性別比失衡、法律和政策缺少懲治措施、社會保障制度不完善以及青少年性成熟提前等是我國早婚行為“復(fù)燃”的主要因素。王福德認(rèn)為當(dāng)前農(nóng)村的早婚現(xiàn)象是代際關(guān)系變動的結(jié)果，“即養(yǎng)老倒逼婚姻：父母希望早日完成人生任務(wù)以便趁年輕力壯為自己積攢養(yǎng)老資源，子女在接受早婚要求的同時(shí)也通過婚姻向父母索取了大量家庭財(cái)富，代際的理性博弈助推了早婚的出現(xiàn)”。

學(xué)者們從歷史、文化、社會制度等多個(gè)角度研究早婚原因，給本研究在方法上提供了啟示：應(yīng)結(jié)合縱向的歷時(shí)性研究與橫向的共時(shí)性研究，探討猴場村早婚行為的變遷與不同階段的影響因素，以此發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致村莊早婚行為的內(nèi)在機(jī)制，從而提出合理的解決建議。

2猴場村早婚行為的變遷與特點(diǎn)

猴場村位于廣西西北部，隸屬百色市隆林各族自治縣克長鄉(xiāng)，全村人口超過2000人，村民主要收入來源靠外出打工。新中國成立后，村子的早婚行為經(jīng)歷了多次變遷。

2.1改革開放前——普遍早婚

H村地處偏僻山區(qū)，經(jīng)濟(jì)、文化較落后，交通不便，接受外界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和思想、文化少，舊的觀念和婚姻習(xí)俗還相當(dāng)濃厚。早婚早育就是當(dāng)?shù)氐呐f習(xí)俗之一。改革開放前，盡管當(dāng)時(shí)的法定婚齡還是男20歲，女18歲，但當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐幕樗资悄行猿赡昃驮撊⒗掀?，成家立業(yè)。而男性一般都要比女性大1-5歲，因此，當(dāng)左鄰右舍都在說這家的女兒長大了該嫁人的時(shí)候，實(shí)際上都還未成年。盡管婚姻法1950年就頒布了，但上戶口只需村委一張證明，無需領(lǐng)結(jié)婚證，因此早婚并沒法律上阻礙。導(dǎo)致早婚另一個(gè)因素是生育行為。那個(gè)年代每家每戶生五六個(gè)孩子是很普遍的，按照兩胎間隔兩年算，得超過十年才能生完，這還是理想情況下。但由于新生兒死亡率高，需要生育更多的孩子才能達(dá)到理想的生育數(shù)量。所以，更多的情況是最大的孩子已到結(jié)婚年齡，最小的孩子才出生。因此，當(dāng)時(shí)在村里早婚是普遍現(xiàn)象。

2.220世紀(jì)80、90年代——逐漸減少

從1978年，《中華人民共和國憲法》第53條明確規(guī)定“國家提倡和推行計(jì)劃生育”，1982年9月，黨的十二大確定“實(shí)行計(jì)劃生育，是我國的一項(xiàng)基本國策”。同年12月，全國人大通過的《憲法》明確規(guī)定：“國家推行計(jì)劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)”，確立了計(jì)劃生育的法律地位。為了避免因超生而遭致罰款，需要推遲初次生育時(shí)間，減少生育數(shù)量，適當(dāng)推遲結(jié)婚年齡成了村民的共識。1992年9月12日，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)民政部等部門《關(guān)于加強(qiáng)婚姻管理制止早婚早育意見的通知》強(qiáng)調(diào)，把婚姻管理作為落實(shí)計(jì)劃生育這一基本國策，控制人口增長的“第一道防線”來抓。新生兒的戶口登記需要父母出示結(jié)婚證，早婚夫妻若在孩子出生前未達(dá)到法定婚齡與生育年齡，將會遭到嚴(yán)厲的處罰，90年代是計(jì)劃生育管控最嚴(yán)的時(shí)期。猴場村里絕大部分家庭都無力支付罰款，因此這一時(shí)期村里的早婚早育行為大幅下降。在筆者所收集到的資料中，1985—1999年間H共有116對新人舉辦婚禮，其中早婚的僅有27對，早婚率僅23.3%。

2.320世紀(jì)——早婚“復(fù)燃”

進(jìn)入20世紀(jì)，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率不斷提高，農(nóng)村剩余人口增多，同時(shí)，城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要大量勞動力，因此大批農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，被稱為“農(nóng)民工”。外出務(wù)工可以給村民帶來更多的經(jīng)濟(jì)收入，因此很多貧困家庭的孩子早早輟學(xué)外出打工。“立業(yè)”有了“成家”不可缺，組建新的家庭成為打工后的首要目標(biāo)，加上由于過早進(jìn)入社會性早熟提前與避孕知識的缺乏，未婚先孕成為常態(tài)，“奉子成婚”成為早婚的主要原因。2016年，H村的7對早婚夫妻中，有4對因未婚先孕而成婚。

3猴場村早婚行為的原因分析

解放至今，猴場村的早婚行為經(jīng)歷了三個(gè)階段的變遷，早婚現(xiàn)象從普遍到逐漸減少又到如今的有所“復(fù)燃”。不同階段因當(dāng)時(shí)社會結(jié)構(gòu)的不同，早婚行為產(chǎn)生的機(jī)制也有所不同，但根本原因還是生育制度的影響，而具體到當(dāng)下早婚行為，經(jīng)濟(jì)理性的趨勢、避孕知識的缺乏以及社會控制的缺位則是重要影響因素。

3.1生育制度影響

新中國成立至今的六十多年里，我國的計(jì)劃生育工作成效顯著，生育率維持在低水平，人口增長得到控制，計(jì)劃生育也步入法制化道路?？傮w上看我國計(jì)劃生育政策可分為兩個(gè)時(shí)期，一是從新中國成立之后到19世紀(jì)末的降低生育水平時(shí)期；二是穩(wěn)定低生育水平時(shí)期，從2000年直到21世紀(jì)中葉。而在農(nóng)村，計(jì)劃生育從20世紀(jì)70年代開始推行，80年代跟上國家步伐，90年代持續(xù)收緊，進(jìn)入二十一世紀(jì)隨著國家政策的轉(zhuǎn)變而開始放松，但出生率并未出現(xiàn)大幅度反彈。猴場村早婚行為的變遷歷史與農(nóng)村計(jì)劃生育政策的變遷幾乎一致，這說明了生育仍是婚姻的主要原因。國家通過政策手段，促使形成了“晚婚晚育、少生優(yōu)生”的婚育政策與婚育文化，推后了人們的初婚年齡。而近年來村子的早婚行為有所“復(fù)燃”，這與國家生育政策的放松不無關(guān)系，因?yàn)橄鄬Φ谝浑A段來說，村子現(xiàn)階段的早婚率還是處于很低的水平。

3.2經(jīng)濟(jì)理性驅(qū)使

貝克爾（Gary Stanley Becker）從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度探討了婚姻，認(rèn)為結(jié)婚的目的是為了從婚姻中取得最大化受益。猴場村早婚早育的夫婦無論是外出務(wù)工還是在家務(wù)農(nóng)，大部分都會選擇把自己的孩子交給父母撫養(yǎng)，這樣就極大的減少孩子對自己時(shí)間的占用，并把這些時(shí)間投入到工作上。一般來說當(dāng)父母正值中年、精力還算充沛時(shí)，他們能夠給孫子女細(xì)致的照顧，夫妻倆也能放心把孩子交給父母，當(dāng)父母年老體弱時(shí)，撫養(yǎng)孫子女就會變得困難，而夫妻倆也不放心。因此就短期來看，早婚早育是有一定的好處的。此外，對于夫妻倆都在外一起打工的青少年來說，早婚即滿足了性的需要，也有利于家庭的和睦，對于夫妻倆都在家務(wù)農(nóng)的家庭，早婚算是增加了一個(gè)免費(fèi)勞動力。因此，就短期收益來看，村民選擇早婚是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的理性行為。

3.3避孕知識缺乏

我國法定婚齡為男22歲，女20歲，但只要年滿16周歲的青少年就能參加工作，因此青少年只要結(jié)束九年義務(wù)教育就能合法外出打工。進(jìn)城務(wù)工的村民們，尤其是青少年，既缺少自我保護(hù)意識，容易發(fā)生婚前性行為，也缺少避孕知識，導(dǎo)致未婚先孕。而如今計(jì)劃生育政策放松，處罰力度減小，早婚成本降低，奉子成婚導(dǎo)致早婚行為發(fā)生。此外，就算有的人選擇了實(shí)施人工流產(chǎn)，倆人還是會選擇成婚。一是因?yàn)閷τ谂詠碚f做過人流會影響她的名聲，遭人嫌棄；二還是因?yàn)槿鄙俦茉兄R而再度懷孕，不得不選擇成婚，把孩子生下來。王某和李某兩夫婦2013年成婚時(shí)都未滿18歲，但李某已經(jīng)二次人流了，這次又懷上了，只好結(jié)婚。

3.4社會控制缺位

首先，現(xiàn)行《婚姻法》和《婚姻登記辦法》對于早婚行為的應(yīng)對就是不承認(rèn)婚姻的合法性，即不予領(lǐng)取結(jié)婚證，只有當(dāng)發(fā)生未婚先育或早育行為時(shí)才進(jìn)行處罰，收取社會撫養(yǎng)費(fèi)。對于事實(shí)上的早婚行為的處理辦法還屬空白。其次，由于國家生育政策的放松，只要能夠繳納社會撫養(yǎng)費(fèi)，就能給予新生兒合法的身份。因此對于早婚者而言，并不擔(dān)心早婚行為會帶來不良影響。

4結(jié)語

通過對猴場村早婚行為的研究發(fā)現(xiàn)，總體趨勢上，猴場村的早婚行為是減少的，這符合了我國生育政策的變遷與生育率的變化趨勢，同時(shí)也說明了，在猴場村婚姻的根本目的還是生育，因此從發(fā)展的眼光來看，早婚行為會因生育率的長期處較低增長水平而逐步降低至個(gè)體行為而非群體行為。對于近年來村莊早婚行為的“復(fù)燃”實(shí)際上是受經(jīng)濟(jì)理性驅(qū)使、避孕知識缺乏以及社會控制缺位等因素影響而導(dǎo)致的。因此應(yīng)對早婚行為從根本上是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高民眾文化水平，完善法制建設(shè)以及加強(qiáng)法制教育并必須堅(jiān)持普遍性和經(jīng)常性。

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