馬秀玲

【摘 要】習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)，“教育強(qiáng)則國強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可忽視。高校人才的培養(yǎng)要堅(jiān)持把立德樹人作為主旨，把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人，全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面?！绷?xí)總書記的話給我們教育者指明了方向，教育教學(xué)要以立德樹人為中心，德育教育更應(yīng)從娃娃抓起！為他們身心健康夯實(shí)基礎(chǔ)，使他們?cè)谖磥砣松械拿恳粋€(gè)時(shí)段形成正確的人生觀、價(jià)值觀。從目前情況來看，我國小學(xué)生的思想品德教育工作初見成效，但在一部分小學(xué)生中仍存在一些問題直接影響孩子正確的人生觀、道德觀的形成，同時(shí)也關(guān)系到未來國家的建設(shè)和發(fā)展。本文結(jié)合實(shí)際情況來分析當(dāng)前我國小學(xué)生的道德現(xiàn)狀提出適宜策略方法來提升小學(xué)生道德素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；思想品德；教育工作；對(duì)策研究

前言

梁啟超先生說；“少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球！”國家之興盛始于少年，可見少年時(shí)期是人生最關(guān)鍵的時(shí)期，小學(xué)階段的思想德育教育工作可謂是教育中一項(xiàng)首要的任務(wù)，這個(gè)時(shí)期的道德教育關(guān)乎孩子的未來，國家的興亡！

一、當(dāng)前小學(xué)生思想品德教育方面存在的問題

（一）存在問題之——責(zé)任感的缺乏

從調(diào)查問卷中來看，當(dāng)前我國小學(xué)生的道德意識(shí)處于薄弱階段，例如調(diào)查問卷中顯示的一個(gè)問題：“你在班級(jí)里做值日、打掃班級(jí)，是為了什么？”從抽測(cè)的答案中不難看出一大部分學(xué)生打掃班級(jí)的目的只是為了不被老師批評(píng)，對(duì)班級(jí)的工作呈消極倦怠的狀態(tài)，愿意為老師分擔(dān)的只是班級(jí)里一少部分小學(xué)生，負(fù)有責(zé)任這種道德意識(shí)的小學(xué)生僅僅占 8.1%，從這個(gè)數(shù)據(jù)中我們可以得知當(dāng)今小學(xué)生的道德行為主動(dòng)性的缺乏。

（二）存在問題之——以自我為中心

一個(gè)國家中小學(xué)生道德素質(zhì)的崛起是立國興邦的巨大力量。而現(xiàn)在大多數(shù)家庭里是獨(dú)生子女，自我中心意識(shí)極強(qiáng)，衣來伸手，飯來張口，事事都有家長親力親為，導(dǎo)致孩子的責(zé)任意識(shí)缺乏，形成了事不關(guān)己，高高掛起的風(fēng)氣習(xí)慣。另一份調(diào)查問卷 “如果國家發(fā)生戰(zhàn)爭，你愿意當(dāng)兵報(bào)效國家嗎？”顯示的數(shù)據(jù)中選擇了“主動(dòng)參軍，報(bào)效國家”的小學(xué)生僅僅占了6.1%，這微乎其微的數(shù)據(jù)給予我們警示，如果再不加強(qiáng)校學(xué)生的思想品德教育，那么“國家興亡，匹夫有責(zé)”也許只能成為一句空話大話了。

（三）存在問題之——虛榮心

古語云：“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”，可是現(xiàn)今社會(huì)中孝道這個(gè)概念在孩子們的心里幾乎蕩然無存，在他們心里別人對(duì)他們的付出都是理所當(dāng)然的，“感恩”這個(gè)詞匯不在他們的思想概念里，他們儼然是一個(gè)個(gè)不懂得理解、感恩父母的小皇帝、小公主，以自我為中心，自我意識(shí)極強(qiáng)，不論是誰只要做得令他們不滿意，他們就會(huì)隨時(shí)爆發(fā)，直到滿意為止。他們對(duì)物質(zhì)的追求越來越高，攀比心就更為嚴(yán)重。這種攀比僅僅用在了虛榮心上，思想浮夸、不務(wù)實(shí)。

（四）存在問題之——校園暴力

學(xué)校的中心工作都放在了教育教學(xué)上，忽略了學(xué)生心理健康課、思想品德課等課程。這些課程在學(xué)校如同虛設(shè)，既沒有專職教師，課時(shí)也常常被占用，嚴(yán)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，沒有教師適時(shí)引領(lǐng)，這種教育上的疏忽影響了學(xué)生良好品質(zhì)的發(fā)育，一些小學(xué)生因心理承受力脆弱導(dǎo)致其心理方面也出現(xiàn)一些問題。小學(xué)階段是人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，心理學(xué)上稱這個(gè)這個(gè)時(shí)期為心理斷乳期，也是孩子自我意識(shí)萌發(fā)的關(guān)鍵時(shí)期，生理、心理都會(huì)隨著身體的發(fā)育產(chǎn)生一些變化，經(jīng)歷的一些事情使學(xué)生的思維方式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，各種心理問題也會(huì)隨之滋生，一些問題如果不能及時(shí)解決，就不會(huì)形成良好的道德行為習(xí)慣。以自我為中心的思想意識(shí)使學(xué)生之間的人際關(guān)系僵化，打架斗毆的現(xiàn)象在校園里頻繁發(fā)生，甚至上升到校園暴力，網(wǎng)絡(luò)上流出的照片和視頻令人不堪忍睹，這再次說明了小學(xué)思想教育工作的重要性。

二、學(xué)生思想品德教育的策略研究

（一）改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式

當(dāng)前如何提高小學(xué)生的思想品德教育已經(jīng)成為學(xué)校工作的重心，提升的方法首先就是對(duì)小學(xué)思想品德的教育模式進(jìn)行有針對(duì)性的改革，使教育的本身具有實(shí)效性。傳統(tǒng)的思想品德教育模式是塑造聽話的“好孩子”，要求學(xué)生上課認(rèn)真聽講，按時(shí)完成作業(yè)，積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)，這種教育理念培養(yǎng)出一批標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)生，沒有創(chuàng)新意識(shí)，只會(huì)按部就班的工作，不僅違反了以人為本的教育理念，還阻礙了學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。新時(shí)期的學(xué)生應(yīng)該具有關(guān)愛他人、獨(dú)立合作、堅(jiān)強(qiáng)意志等品質(zhì)，學(xué)校思想品德的教育工作要想獲取時(shí)效性，就要符合社會(huì)發(fā)展的多元化，強(qiáng)化家校聯(lián)系這條途徑，召開家長座談會(huì)，通過和家長交流教育方法引導(dǎo)孩子和父母之間的情感溝通，教導(dǎo)孩子從小尊重父母、信賴父母。

（二）強(qiáng)化小學(xué)思想品德教師隊(duì)伍

小學(xué)生由于年齡和思想意識(shí)薄弱，這就需要老師進(jìn)行適時(shí)引領(lǐng)，方會(huì)形成一個(gè)良好的行為品質(zhì)，德育教師的主導(dǎo)作用也就凸顯出來。一名合格的品德教師應(yīng)該緊跟時(shí)代，提升自我道德品質(zhì)，使個(gè)人修養(yǎng)不斷加強(qiáng)，成為學(xué)生心中的表率，用自己的言行潛移默化的影響著學(xué)生，這樣才會(huì)產(chǎn)生凝聚力和向心力，學(xué)生會(huì)喜歡上老師，就會(huì)愛上她的課堂，自然而然的學(xué)生的行為與習(xí)慣就會(huì)向好的方面發(fā)展。思想品德教師還要依據(jù)大綱要求，遵循教育教學(xué)規(guī)律，制定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ饔?jì)劃和活動(dòng)計(jì)劃，在課堂上和活動(dòng)中對(duì)小學(xué)生的思想品德進(jìn)行疏導(dǎo)，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展成為未來合格的建設(shè)者。

結(jié)束語

小學(xué)生思想品德教育工作是目前備受重視的工作，作為一名教育者要貫徹人文的教育理念，以學(xué)生為主體，結(jié)合其自身的心理年齡特點(diǎn)，因地制宜的進(jìn)行教育，教育學(xué)生應(yīng)該做到以誠信為本、勇敢善良、健康樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度。充分的結(jié)合學(xué)校、家庭等各個(gè)方整體化一的進(jìn)行教育，使學(xué)生在能夠健康、快樂的成長的同時(shí)把他們培養(yǎng)成為出色優(yōu)秀的人才，這樣未來我們的祖國建設(shè)貢獻(xiàn)才能更加繁榮富強(qiáng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊根橋.當(dāng)前青少年思想道德狀況存在的問題及其對(duì)策[J].當(dāng)代世界與社會(huì)主義，2008（2）：115-119

[2]習(xí)近平.全國高校思想政治工作會(huì)議重要講話，2016年12月7日