冉光梅

摘 要：如今提倡的是素質(zhì)教育，其實(shí)質(zhì)就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目的的教育。創(chuàng)新已成為當(dāng)今時(shí)代的所需，我們的各科教學(xué)也要?jiǎng)?chuàng)新，語(yǔ)文學(xué)科更不能例外。要能推進(jìn)素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，我們只有在教學(xué)中不斷創(chuàng)新，不斷注入新鮮血液，才能發(fā)揮出課堂的重要作用。本文就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作膚淺闡述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 學(xué)生 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)；

現(xiàn)代社會(huì)所需要的人才必須具備創(chuàng)新能力，這一點(diǎn)已被社會(huì)所認(rèn)可。創(chuàng)新教育是現(xiàn)代教育的必然趨勢(shì)，課堂教學(xué)是實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要渠道。語(yǔ)文作為一門重要學(xué)科，是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)立足課堂，使課堂教學(xué)成為創(chuàng)造過(guò)程，使學(xué)生體會(huì)到成功的愉悅，大大提高他們創(chuàng)造的興趣和創(chuàng)造的欲望。

一、營(yíng)造輕松愉悅的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣

布魯納提出：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！蔽覈?guó)古代教育家孔子也提出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@些都指出了興趣是最好的老師。興趣是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)求知的源泉。學(xué)生創(chuàng)新興趣的激發(fā)是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的原動(dòng)力和基礎(chǔ)。也就是說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新，興趣要先行。因此在教學(xué)中我們要善于為學(xué)生營(yíng)造一種輕松、愉悅、和諧、融洽的教學(xué)氛圍，讓我們的課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力，充滿趣味性與藝術(shù)性，激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的激情，啟迪學(xué)生思維，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。在教學(xué)中教師應(yīng)首先注重課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，以在上課伊始吸引學(xué)生的注意力，給學(xué)生以愉悅感，讓學(xué)生帶著積極的學(xué)習(xí)情緒參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。如有效運(yùn)用多媒體集圖文聲像于一體，有著強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，可以將靜態(tài)的文字動(dòng)態(tài)化，以優(yōu)美的音樂與動(dòng)態(tài)的畫面來(lái)形象生動(dòng)地展現(xiàn)文本內(nèi)容。

二、注重探索精神，激發(fā)創(chuàng)新欲望

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，每一位學(xué)生都是教師傳授知識(shí)的對(duì)象，教師要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次，分別采取有效的方法激發(fā)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，為每一位學(xué)生提供發(fā)展條件和創(chuàng)新空間。教師在了解學(xué)生心理特點(diǎn)的前提下，要掌握他們思想上的不同之處，照顧優(yōu)、中、差不同層次學(xué)生的理解能力。在聽、說(shuō)、讀、寫的過(guò)程中注重師生互動(dòng)，針對(duì)知識(shí)的重難點(diǎn)和前因后果進(jìn)行詳細(xì)講解，這樣一方面可以讓學(xué)生全面理解并掌握知識(shí)，另一方面也可以激發(fā)學(xué)生的探索欲望。如學(xué)習(xí)《晏子使楚》、《曹沖稱象》等課文時(shí)，可以讓學(xué)生把課文改編成課本劇，自編自演。如課外引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》，詩(shī)中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠(yuǎn)的景，在情景交融的境界中包含著萬(wàn)物各得其所、委運(yùn)任化的哲理?！安删諙|籬下，悠然見南山”，這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。詩(shī)人隱居桃源，在低頭采菊和仰望南山這一不經(jīng)意的瞬間，與籬笆、南山形成一種悠然、恬淡、自適的意境。這需要老師點(diǎn)撥和學(xué)生的自我感悟，才能領(lǐng)悟到詩(shī)人表達(dá)的意圖。

三、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生想象，激活創(chuàng)新思維

愛因斯坦說(shuō)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，教師應(yīng)充分引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的想象力，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生的想象去縱橫馳騁。語(yǔ)文教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生想象的地方非常多，例如可以以文為畫，在畫中想象；可以巧用插圖，在看中想象；可以延伸情節(jié)，在練中想象；可以運(yùn)用遷移，在模仿中想象；可以由靜出動(dòng)，在演中想象。如《皇帝的新裝》一文，教師可讓學(xué)生展開想像的翅膀，設(shè)想一下，當(dāng)皇帝知道自己沒有穿任何的衣裳，就去游街，讓老百姓看了笑話，上了兩個(gè)騙子的當(dāng)以后，皇帝該怎么辦呢？經(jīng)過(guò)思考想象，有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為皇帝將會(huì)變本加厲地殘暴的統(tǒng)治人民，最終被老百姓推翻；有的同學(xué)則會(huì)認(rèn)為皇帝通過(guò)這次教訓(xùn)之后，好好的反思，今后不再關(guān)心新衣服，而是決心做一個(gè)好皇帝，為老百姓造福，最后受到老百姓的愛戴，而那個(gè)敢于說(shuō)真話的孩子，皇帝立他為太子，繼承他的王位?？梢姡瑑?yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的活動(dòng)，讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢寫、敢做，有自己獨(dú)到的見解。總之，培養(yǎng)學(xué)生想象的方法很多，但不論哪一種方法，都要和學(xué)科的具體訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，和重點(diǎn)難點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。想象力和聯(lián)想力越豐富，創(chuàng)新的火花也就閃的越亮。

四、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，開拓學(xué)生創(chuàng)新思維

愛因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！睂?shí)踐證明，不能提出問題就不可能善于思考問題，就不會(huì)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新行為。教師應(yīng)充分鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、大膽猜想、解決問題。學(xué)生有疑而問，質(zhì)疑問難，是用心思考、自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的可貴表現(xiàn)。只有正確對(duì)待學(xué)生提出的各種疑難問題，最大限度地激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維的創(chuàng)造性，學(xué)生上語(yǔ)文課時(shí)才會(huì)大膽發(fā)問，敢于提出獨(dú)到的見解，獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。因此，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于想象猜測(cè)、敢言別人所未曾言、敢做別人所未曾做的創(chuàng)新品格，激發(fā)學(xué)生對(duì)新問題、新知識(shí)的好奇心和求知欲。在平時(shí)的教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生突破定勢(shì)思維的局限性，鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破常規(guī)，使學(xué)生不但善于單向思維，而且在尋求多向思維過(guò)程中經(jīng)歷創(chuàng)新學(xué)習(xí)的過(guò)程，從而增強(qiáng)思維的廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性。

總而言之，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)情趣、陶冶情操，對(duì)其養(yǎng)成健全的人格和品行有著重要的作用，因此教學(xué)過(guò)程中滲透創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力非常的重要。語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文教師，必須認(rèn)識(shí)到這種重要性，告別以往刻板嚴(yán)肅的“滿堂灌”式教育方式，從思想上加以轉(zhuǎn)變，從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度，轉(zhuǎn)變教學(xué)手段，積極地加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流，通過(guò)多種手法來(lái)提高語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新性，為培養(yǎng)學(xué)生高尚的品性和完整的人格而努力。

參考文獻(xiàn)：

[1].戴志忠；提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的策略方法[J]；中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊；2011年15期

[2]沈保豐；試論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J]；考試周刊；2009年39期

[3.]尤松英；淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)[J]；新課程學(xué)習(xí)（小學(xué)）；2009年02期

[4.]劉培仁；如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)[J]；中小學(xué)電教（下半月）；2008年08期

[5]胡金芳；提供想象空間，培養(yǎng)創(chuàng)新理念——淺談小班語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育[J]；文教資料；2010年23期

[6]劉艷華；張興國(guó)；小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)[J]；延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)；2007年06期