陳志娟++王敏++徐航
【摘要】“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教師在教學(xué)過程中,教師要把教學(xué)看作是教師和學(xué)生的雙向建構(gòu)過程,以接受主體為準(zhǔn)則,樹立教學(xué)理念。文章從開展實踐調(diào)研活動、開展愛國主義教育活動、開展道德小品演出活動三個方面探討了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課促進(jìn)大學(xué)生第二文本生成的對策建議。
【關(guān)鍵詞】第二文本 大學(xué)生 對策
【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)06-0027-02
一、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)理念
目前,“基礎(chǔ)”課很多研究的側(cè)重點往往放在教師“怎么教”上,強(qiáng)調(diào)教育主體本身的完善和教育功能強(qiáng)化方面的研究,忽視了大學(xué)生接受主體的地位,沒有很好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,因此,“基礎(chǔ)”課作為大學(xué)生接觸的第一門課程,任務(wù)艱巨,必須把握“首印象”,以知識教育為主體的同時,升華到信仰教育層面,從而激發(fā)主體思維的改變,自覺提升思想政治理論課的認(rèn)同度。為了上述效果的有效實現(xiàn),“基礎(chǔ)”課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,既要重視教師在授課過程中的主體地位,又要肯定學(xué)生的主體地位,從接受理論入手,把“基礎(chǔ)”課整個教學(xué)過程,看作是教師和學(xué)生的雙向建構(gòu)過程,同時以接受主體的接受為準(zhǔn)則,樹立學(xué)生自我教育理念,人文關(guān)懷的教育理念、實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的理念。
二、接受理論下“基礎(chǔ)”課促進(jìn)大學(xué)生第二文本生成的對策
接受理論的三個核心思想是“期待視野”、“讀者參與”、“第二文本”。在“基礎(chǔ)”課的教學(xué)全過程中,“期待視野”、“讀者參與”是接受主體對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知、選擇和內(nèi)化的過程,而“第二文本”則是大學(xué)生將知識外化的過程。因此,促進(jìn)大學(xué)生第二文本的生成是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的重點、難點問題,也是對大學(xué)生進(jìn)行信仰教育的關(guān)鍵問題。為了促進(jìn)大學(xué)生第二文本的生成,課題組開展了“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革,經(jīng)過相關(guān)調(diào)查,制定了詳細(xì)的教學(xué)改革方案,方案堅持原則性和靈活性相結(jié)合的原則,在課程設(shè)計中開展形式多樣、大學(xué)生喜愛的實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)知自己接受主體的角色,發(fā)揮自身的聰明才智,積極參加各項活動,從而實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造,自覺生成自己的“第二文本”,從而實現(xiàn)“基礎(chǔ)”課理論與實踐相結(jié)合、知行統(tǒng)一、知識教育向信仰教育轉(zhuǎn)化的教學(xué)目的。
1.開展實踐調(diào)研活動
在實踐教學(xué)方案的制定中,依據(jù)“基礎(chǔ)”課的培養(yǎng)目標(biāo)和要求,結(jié)合本校大學(xué)生思想政治教育工作的實際,圍繞大學(xué)生的思想特點,引導(dǎo)大學(xué)新生深入社會進(jìn)行調(diào)查研究,學(xué)生在實踐中讓大學(xué)生親身感受國情、民情,感受社會發(fā)展變化,并從現(xiàn)實生活中受到教育和啟發(fā)。
實踐調(diào)研活動主要有個人調(diào)查和小組調(diào)研兩種形式。個人調(diào)查以“從家庭經(jīng)濟(jì)收入與大學(xué)消費情況談……”、“大學(xué)生人際關(guān)系現(xiàn)狀”、“大學(xué)生寢室關(guān)系”“大學(xué)生活與中學(xué)生活的不同”等大學(xué)生在生活中遇到的實際問題開展調(diào)查,調(diào)查結(jié)束后,每名學(xué)生撰寫調(diào)查心得與體會。小組調(diào)研的形式是學(xué)生自由組建調(diào)查小組,小組人數(shù)不超過7人。小組根據(jù)教師提供的調(diào)研指南選擇自己感興趣的題目并利用課余時間,以問卷調(diào)查、訪談等方式開展調(diào)研活動,調(diào)查結(jié)束后,小組撰寫調(diào)查報告。教師提供的調(diào)研指南是在組建團(tuán)隊之前,教師通過集體討論制定的,指南中的問題涉及社會協(xié)調(diào)發(fā)展、社會公平正義、和諧文化、社會活力等社會熱點問題。
2.開展愛國主義教育活動
在課程 “弘揚(yáng)中國精神、共筑精神家園”這一章的教學(xué)過程中,課題組在一名教師的教學(xué)單元中進(jìn)行了試點改革。本章教學(xué)采取“課前預(yù)習(xí)章節(jié)內(nèi)容+課后愛國視頻片展播、愛國主義教育基地參觀+課上討論分享”的方式進(jìn)行。“課前預(yù)習(xí)章節(jié)內(nèi)容”要求同學(xué)提前通過閱讀教材或通過網(wǎng)絡(luò)程學(xué)習(xí)相關(guān)知識;“課后愛國視頻片展播、愛國主義教育基地參觀”的具體安排是教師提前將愛國主義視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺上,要求每名同學(xué)觀看視頻并撰寫觀后感。愛國主義教育基地參觀這一環(huán)節(jié)是這樣設(shè)計的,每班6-8名同學(xué),一個教學(xué)單元30-40名同學(xué)在任課教師的組織下到我市的愛國主義教育基地進(jìn)行參觀,參觀結(jié)束后,每班去參觀的同學(xué)組成小組撰寫參觀報告,并制作PPT。“課上討論分享”的具體設(shè)計是選觀后感寫的好的同學(xué)和愛國主義參觀的同學(xué)進(jìn)行分享,主要分享“看了什么、有什么感受、我今后如何做”,分享結(jié)束后,同學(xué)進(jìn)行點評、討論。一輪教學(xué)改革后,對該教學(xué)單元的同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查,97.3%的同學(xué)表示非常喜歡這樣的授課學(xué)習(xí)方式,98.2%的同學(xué)表示通過這樣的教學(xué)方式能夠充分調(diào)動大家的積極性,激發(fā)了同學(xué)們的主動學(xué)習(xí)的動力。
3.開展道德小品演出活動
“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容中的道德教育部分所要達(dá)到的教育目標(biāo)是不僅要提升大學(xué)生對道德知識的認(rèn)知,還要提高大學(xué)生道德判斷能力及道德修養(yǎng)。其中提升大學(xué)生的道德判斷能力和修養(yǎng)是教學(xué)的難點問題。在教學(xué)改革的過程中,課題組提出在實踐教學(xué)中開展道德小品演出活動,大學(xué)生以各種角色參與小品表演活動,讓學(xué)生在表演的過程中認(rèn)知和感悟社會中的道德現(xiàn)象,從而促使學(xué)生的道德判斷發(fā)展到應(yīng)有的水平和階段。在整個道德小品表演的過程中,堅持以學(xué)生為主體的理念,從分組、劇本創(chuàng)作到演員分工、道具制作、排練都由學(xué)生自主完成。在小品的主題上,教師與部分學(xué)生進(jìn)行研討確定道德小品主題,主要包括:個人品德、家庭美德、社會公德等三個方面,學(xué)生在這三個方面內(nèi)自主選題,創(chuàng)作。表演形式上,根據(jù)不同專業(yè)提出不同的要求,比如數(shù)媒專業(yè)、攝影專業(yè)要拍成視頻的形式,在課堂上展播,其他專業(yè)采用現(xiàn)場表演的方式表演。表演的評價上進(jìn)行綜合打分,實施現(xiàn)場評委打分和網(wǎng)絡(luò)投票相結(jié)合的方式?,F(xiàn)場評委由每班2名同學(xué)組成,網(wǎng)絡(luò)投票通過學(xué)校泛雅網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)。小品演出結(jié)束后,各小品的導(dǎo)演進(jìn)行相互點評,整個活動達(dá)到了人人有角色、人人能參與、人人有收獲的目的。道德小品表演活動使教學(xué)實現(xiàn)了由講授式向體驗式轉(zhuǎn)變,提升了課程的實效性。
參考文獻(xiàn):
[1]張麗. 接受理論在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中的應(yīng)用與探索[J]. 思想教育研究,2015,01:50-53.
[2]陳志娟,王敏,王鵬.新形勢下社會主義核心價值觀培育的路徑研究[J]. 科技視界,2016,15:68.
基金項目:本文系2014年大連工業(yè)大學(xué)教育教學(xué)改革研究項目:“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課從知識教育向信仰教育轉(zhuǎn)變的研究——基于接受理論的視角;大連工業(yè)大學(xué)首批基礎(chǔ)課程改革:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的階段性研究成果。