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        “讀”出一片天地

        2017-04-12 14:40:33王玉芬
        課程教育研究·新教師教學 2016年17期
        關鍵詞:語言實踐讀寫結(jié)合閱讀

        王玉芬

        摘 要:語言實踐是小學語文教學的第一要務,通過在語文教學過程中進行“聽、說、讀、寫”訓練,來增強學生對知識的理解、積累和運用。小學語文教學呼喚“讀”的回歸,倡導“想”的創(chuàng)造,為此,本文就如何通過語言實踐來提升小學生語文素養(yǎng)做出簡要分析。

        關鍵詞:閱讀;讀寫結(jié)合;語言實踐

        G623.2

        語文新課標明確提出:“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。小學語文教學呼喚“讀”的回歸,不僅要讀懂規(guī)定的教材和課外讀物等“有字書”,還要讀“社會”這部“無字書”,更要讀寫結(jié)合。只有這樣,才能有效提高學生的理解與表達水平,從而讀出一份情感,真正“讀”出一片天地。

        一、從讀“有字書”開始,享受讀書的“情調(diào)”

        語文教學遵循語文學習的規(guī)律,回歸語文本色,以讀為本,以讀代講,以讀悟情,以讀悟理。中國古代教育正是從大量的讀誦、吟詠入手,日積月累而成大理。“書讀百遍,其義自見?!薄笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟。”都是古人讀書的經(jīng)驗之談。 語文教學不能沒有瑯瑯書聲,一如魚兒離不開水。

        (一)讀出語言美

        在語文閱讀教學中,我總覺得“最動聽的聲音是讀書聲!”。我始終堅持“讀”字當頭,課文是讀懂的,而不是懂了之后再讀。課堂上,我注重在三處多讀、讀深、讀透:①重點句段品讀;②疑難之處細讀;③妙句錦段誦讀。通過“讀”,學生在頭腦中進行著“形象的語言”與“語言的形象”的相互轉(zhuǎn)換,學生與作者的心漸漸貼近,與教學中的人物、事物,與作者、教師、同學進行著跨時空的心靈對話,調(diào)動了學生學語文的激情。在朗朗書聲中,學生用心靈去感悟語言的美。

        (二)讀出經(jīng)典美

        如果僅僅依靠課內(nèi)的“讀”,將學生禁錮在一本教材上,那就失去了讀的魅力。因此,要重視指導學生的課外“閱讀”。充分利用與課文配套的課外讀物,經(jīng)常推薦好作品給學生閱讀,并提倡多讀書,好讀書,讀好書。如學了《祖父的園子》,推薦閱讀蕭紅的作品《呼蘭河傳》;如學習《冬陽·童年·駱駝隊》,推薦閱讀林海音作品《城南舊事》,使得學生讀出了畫面,讀出了感動。組織學生進行整本書閱讀:《中國歷史故事》、《青銅葵花》、《野馬歸野》、《城南舊事》等文學作品,讀完后及時開展讀書交流會,讀出韻味,讀出興趣。這樣,由“學習教材---拓展閱讀---體驗生活---表達情感,既陶冶了學生的情操,又錘煉了學生的語言能力,讓學生享受到了讀書的樂趣,讀出經(jīng)典,讀入情感。

        二、再讀“生活”這本“無字書”,感受語文的“味道”

        學生課內(nèi)課外閱讀是語文學習的基石,可從中受到語言文字等很多美的熏陶,并有效地進行積累內(nèi)化。但我認為語文教學不應僅僅滿足于此。古人云:“讀萬卷書,行萬里路?!睂τ谛W生而言,這里的“生活”就是指他們所處的生活。因此,在語文教學中,我更看重“生活”這本“無字書”。生活是所有文學藝術產(chǎn)生的源泉。我一直注重教會學生如何去觀察生活,去發(fā)現(xiàn)平時眼見不怪的現(xiàn)象中的不尋常之處。如每天學校門口家長接送孩子的場面,如何接送的,家長會有什么樣的表情,家長和孩子之間有些什么樣的語言和動作,久久不見家長來接的孩子的心情表情和動作等,以引導孩子做生活的有心人。結(jié)合“母親節(jié)”“感恩節(jié)”等,讓學生學會感恩,謝謝母親,寫寫母親,可從不同角度去觀察,體會母親對自己的疼愛與關心,這樣就能把語文和生活直接融合起來,使學生的作文有了活水源頭,永遠有新鮮的材料值得去寫,使寫出來的文章既生動,又有生活氣息。

        把“有字書”植根于“無字書”之中,做到“有”與“無”的巧妙溝通,從生活中,讀出了層次,讀出了語文的味道。

        三、讀寫相約,領悟悅讀的“魅力”

        讀和寫是互相聯(lián)系、互相促進的。教師在閱讀教學中,不僅要教會學生會讀,理解作者在文章中表達的思想內(nèi)容,而且還必須教會學生理解作者在表達思想內(nèi)容時所運用的方式方法及其遣詞造句的妙處。語文教學的研究表明,閱讀和寫作是兩個不同的心理過程。前者是自外而內(nèi)的意義吸收,后者是由內(nèi)而外的思想表達,而“讀寫結(jié)合”則是這兩者之間溝通的有效途徑。

        陶行知老先生的《教學合一》中說道:“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學”“教的法子必須根據(jù)學的法子”。在日常教學中,要非常重視運用讀寫結(jié)合的訓練方式提高學生的理解與表達水平。常常是讓學生在課文略的地方具體寫;空白的地方補充寫……讀寫結(jié)合的形式有續(xù)寫、結(jié)構(gòu)仿寫、內(nèi)容仿寫等。比如學習了《鳥的天堂》后,我就設計了三個地方的讀寫結(jié)合:一個是想象“鳥的天堂”傍晚的景色,讓學生通過想象來創(chuàng)設一個符合鳥的天堂的氛圍;第二個是描寫鳥兒飛起落下的歡樂場面;第三個是在學完文后寫想象文:《我游鳥的天堂》,游玩的季節(jié)、時間、方式自定。學生筆之所及,乃作者曾一度體驗過的景物,仿佛與作者攜手共游,歷其事,見其人,聞其聲,獲得情感的共鳴和美的享受。讀,是在鍛煉學生的理解能力。寫,是在鍛煉學生的表達能力。

        高爾基說過:“讀書這個我們應該習以為常的過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?!比缃瘢覀兊恼n堂越來越重視朗讀,但課堂上反反復復機械式的朗讀,往往使學生覺得索然無味,從而產(chǎn)生厭倦情緒,就需要轉(zhuǎn)變方法,抓住“讀”這個根本,讓學生充分地感興趣的去讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到熏陶。豐富語言實踐,做到讀寫結(jié)合,從而關注語言實踐活動,最終達到小學生語文素養(yǎng)的提升,從而“讀”出自己的一片天地。

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