楊梅

摘要：小學(xué)《品德與生活（社會）》教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)孩子良好的道德情操，讓他們獲得良好的個(gè)人素養(yǎng)。但單純的說教只會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，甚至討厭此門學(xué)科，這樣不但達(dá)不到學(xué)科應(yīng)有的教育價(jià)值，更會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?！镀返屡c生活（社會）》是一門了解人與自然，人與社會，人與自我的基礎(chǔ)學(xué)科，它本身與生活聯(lián)系非常密切，在教學(xué)中，我嘗試把生活中的現(xiàn)象與書本上的知識聯(lián)系起來，不斷地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科的興趣，讓學(xué)生把興趣轉(zhuǎn)化成樂趣，樂趣轉(zhuǎn)化成志趣，從而潛移默化的達(dá)成了學(xué)科目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)；新課程改革；品德與生活（社會）；

中圖分類號：G623.1

前言

新課程改革倡導(dǎo)教師要將不斷更新的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的心理特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)特征相結(jié)合，多層次、多角度地進(jìn)行思考，不斷地完善自身的教學(xué)策略，豐富自身的教學(xué)手段，摒棄脫離實(shí)際的教學(xué)模式。在小學(xué)《品德與生活（社會）》的教學(xué)過程中，要重視學(xué)生的主體地位，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自然，了解社會，懂得自我，從而感恩社會，敬畏生命，創(chuàng)新生活，從而推動人類更加和平、和諧、健康的發(fā)展。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，對小學(xué)《品德與生活（社會）》生活化教學(xué)提出一些思考與教學(xué)建議，共享讀者。

一、將真實(shí)的生活帶進(jìn)課堂

教育家贊科夫說：“如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了”。因此，在教育方式和手段的選擇上，我們要真正讓生活走進(jìn)課堂，讓教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，讓孩子更加親近自然，親近生活，親近社會。

（一）走進(jìn)生活，開啟真、善、美的視野

生活是兒童道德智慧發(fā)展的肥沃土壤，因?yàn)閮和返碌男纬墒菑乃麄儗ι畹恼J(rèn)識、體驗(yàn)和覺悟開始的。只有將現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)課堂，讓課堂與學(xué)生的生活建立聯(lián)系，從而獲得真切的感受，才能喚起主體積極參與體驗(yàn)的欲望，通過體驗(yàn)感知大千世界的繽紛多彩，感知人類的偉大與智慧，給孩子開啟一扇“真善美”的窗戶，從而讓自己愉快積極、健康安全地生活。比如，在執(zhí)教人教版二年級下冊《家鄉(xiāng)的特長多有多》，我充分利用社區(qū)寶貴的特產(chǎn)資源，讓學(xué)生走進(jìn)超市購買特產(chǎn)，走進(jìn)文物店了解家鄉(xiāng)物產(chǎn)。通過看、查、問等多種方式，調(diào)動聽、聞、觸、嘗等感官加深對家鄉(xiāng)物產(chǎn)特點(diǎn)的認(rèn)識；通過開家鄉(xiāng)特產(chǎn)展示會，讓學(xué)生介紹特產(chǎn)，推銷特產(chǎn)，品味特產(chǎn)，讓學(xué)生充分感知家鄉(xiāng)特產(chǎn)的豐富多彩，為家鄉(xiāng)豐富的自然資源感到自豪，從而產(chǎn)生對自己家鄉(xiāng)的熱愛之情；課堂教學(xué)之后，我還讓學(xué)生思考：如何讓家鄉(xiāng)更加美麗，為家鄉(xiāng)的未來盡自己一份小小的力量。通過走進(jìn)生活，進(jìn)一步打開了學(xué)生視野，教學(xué)內(nèi)容更加豐富，教學(xué)過程更加立體化，真正實(shí)現(xiàn)了在生活中發(fā)展學(xué)生的美育水平。

（二）親近學(xué)校，構(gòu)筑“志、勤、禮”的天堂。

學(xué)校是學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的樂園，一所好的學(xué)校本身就蘊(yùn)藏著豐富的學(xué)習(xí)資源。我充分挖掘本校校本資源，把學(xué)校中的真人、真事、真物提供給學(xué)生們作為重要的學(xué)習(xí)素材，豐富和完善了國家課程和教材的不足。例如，在執(zhí)教人教版二年級下冊《我們班里故事多》一課中，我除了讓孩子講班上同學(xué)和同學(xué)之間發(fā)生的故事，同學(xué)和老師之間發(fā)生的故事，我還帶學(xué)生走進(jìn)“校園櫥窗”認(rèn)識了解學(xué)校的先進(jìn)教師，還帶領(lǐng)學(xué)生參觀教學(xué)樓廊道定期張貼的“校園之星”，給他們講述學(xué)校里感人的點(diǎn)滴故事，通過每天耳濡目染、潛移默化的浸染，促進(jìn)每一位學(xué)生從小勤奮、立志，文明，做一位積極高尚受人喜愛的人。

二、將廣闊的社會引進(jìn)課堂

教育家陶行知先生說：“社會即學(xué)?！?，要“在生活中尋找教育”。課堂上、教材上的內(nèi)容畢竟是有限的，必須拓寬到社會上去，讓學(xué)生去接觸社會，學(xué)生才會有更深刻的理解和感受。我們教師要主動給學(xué)生提供這樣的機(jī)會，通過這樣的手段來充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生走進(jìn)社會、體驗(yàn)生活，在真實(shí)豐富的情感體驗(yàn)中，進(jìn)行自我教育。

（一）開展自主實(shí)踐性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。

生活世界是生動的，更是最鮮活的教科書，將學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活世界緊急聯(lián)系，不僅能加深學(xué)生對生活知識的理解，同時(shí)也使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)《品德與生活（社會）》樂趣和價(jià)值，增強(qiáng)《品德與生活（社會）》的信心和動力。例如，在學(xué)習(xí)人教版三年級下冊《品德與社會》的《行路和問路》一課，課前，我安排學(xué)生將社區(qū)周圍的生活環(huán)境做了認(rèn)真細(xì)致的考查，走一走，看一看，說一說，畫一畫，通過開展多種自主實(shí)踐活動，讓學(xué)生了解行路的基本常識和常用交通標(biāo)志，引導(dǎo)學(xué)生在對周邊環(huán)境的認(rèn)識中，學(xué)會人路和識路。經(jīng)驗(yàn)證明，在社會實(shí)踐活動中，學(xué)生的主體地位得到了充分的尊重，學(xué)生的自我教育能力得到了極大的提高。

（二）開展適當(dāng)?shù)纳鐣?shí)踐活動， 讓孩子獲得豐富的情感體驗(yàn)

在學(xué)習(xí)人教版六年級上冊《不和煙酒交朋友》一課的時(shí)候，我聘請當(dāng)?shù)乜词厮L給學(xué)生講酒后駕車給他人和家人帶來的危害，通過血淋淋的教訓(xùn)告訴孩子們，遠(yuǎn)離煙酒；同樣在教學(xué)六年級第二單元《不能忘記的屈辱》后，我請當(dāng)?shù)匾晃焕霞t軍為學(xué)生講戰(zhàn)爭年代的真實(shí)故事，結(jié)合教材中的人物事跡，讓學(xué)生了解到：為了新中國的建立，千千萬萬的中華兒女不怕犧牲，勇于獻(xiàn)身，他們是令人尊敬的人民英雄，我們永遠(yuǎn)懷念他們。有了這樣的情感體驗(yàn)，熱愛祖國、珍惜現(xiàn)在的幸福生活就不會成為一句空話。

自2011年以來，新課程改革再出發(fā)，促使小學(xué)《品德與生活（社會）》這門課程的不斷進(jìn)步與更新，我們的課堂教學(xué)活動只有與學(xué)生的日常生活實(shí)踐更加深入融合，更加重視學(xué)生的主體地位的發(fā)揮，充分挖掘生活實(shí)際以及社會生活熱點(diǎn)，并將這些生活因素貫穿到課堂教學(xué)中，我們的課堂才會煥發(fā)勃勃生機(jī)，學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、探究以及解決社會生活中的問題的能力以及人文素養(yǎng)才能真正提高。

參考文獻(xiàn)：

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[2]韋輝梁.思想品德課教學(xué)生活化與實(shí)效性[J].中國教育技術(shù)裝備，2010.11