陳蕙生

摘要：本研究分析了當(dāng)前中職生職業(yè)道德現(xiàn)狀及導(dǎo)致中職生職業(yè)道德現(xiàn)狀的原因，提出了進(jìn)行中職生良好職業(yè)道德教育的方法。

關(guān)鍵詞：中職生；職業(yè)道德；德育教育

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目前中職生學(xué)校教育已成為我國教育環(huán)節(jié)中非常重要的一環(huán)，但中職生的中職生良好職業(yè)道德令人堪憂。本研究就從中職生的職業(yè)道德行為進(jìn)行探究，希望為培養(yǎng)合格的具有良好的職業(yè)道德的中職生貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

一、當(dāng)前中職生職業(yè)道德現(xiàn)狀

（一）自律性較差，不良行為眾多

當(dāng)前中職學(xué)校中學(xué)生出現(xiàn)了較多的不良行為，如遲到、早退、聚眾斗毆、夜不歸宿，甚至違法犯罪的行為等。這一方面與學(xué)生自身素質(zhì)有關(guān)，在遇到矛盾或者問題時往往會選擇偏激的處理方式，而不是冷靜思考想出合理的解決辦法；另一方面可能與學(xué)生所處的生長環(huán)境有關(guān)，家庭不和諧或者周邊不良因素的影響都會讓學(xué)生傾向暴力處理問題。

另外，學(xué)生的法律意識淡薄，使得很多學(xué)生并不知道自己的某些危害他人生命行為已經(jīng)觸犯了法律，行為也不會有所顧忌，但一旦追究責(zé)任這些就會受到嚴(yán)厲的懲罰。

（二）自私心理較重，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力較差

由于現(xiàn)今的很多子女都是獨(dú)生子女，大多被從小慣到大，從來都是別人關(guān)心自己，而很少自己關(guān)心別人，使得其自我意識較為明顯，自私自利心理較重。在學(xué)校的生活中常常會表現(xiàn)成對他人的活動不關(guān)心和不愿主動關(guān)心幫助他人，他們的極端個人主義也會讓他們不愿參與集體活動。對于他人、社會的關(guān)注都顯得無所謂，缺乏應(yīng)有的社會交際能力，其人際關(guān)系也較差，性格也大多比較怪癖，易與他人發(fā)生矛盾和爭執(zhí)。

（三）缺乏基本的道德素養(yǎng)

部分中職生的個人道德修養(yǎng)較差，平時生活開口閉口就是臟話，對于同學(xué)隨意羞辱和欺負(fù)弱小的情況較為明顯；不服從教師的管教，對于師長缺乏基本的敬意和禮貌，甚至和老師頂嘴。在社會公德方面，缺乏環(huán)保意識，垃圾隨意丟棄，課桌墻壁亂刻亂畫；日常吃飯不注意勤儉節(jié)約，剩菜剩飯現(xiàn)象嚴(yán)重；工作場所走后燈光長明、水龍頭長開。

（四）心理素質(zhì)和環(huán)境適應(yīng)能力較差

由于從小就接受了過度的家庭照顧和關(guān)心，學(xué)生的個人生活能力較差，不論是生活技能還是心理承受都無法進(jìn)行獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)生活。在如此脆弱的個人心理素質(zhì)情況下，在遇到困難時還是更多的想到家庭，希望父母幫助他們解決，而不是主動思考想辦法解決問題。這樣缺乏個人擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生必然承受不了周邊事物的變化，缺乏吃苦耐勞的精神，容易產(chǎn)生畏難、不思進(jìn)取的情況。

二、導(dǎo)致中職生職業(yè)道德現(xiàn)狀的原因

造成當(dāng)前中職生職業(yè)得到現(xiàn)狀的原因是多方面的，既有環(huán)境的外因，也有學(xué)生自身的內(nèi)因。

（一）不良思潮的侵蝕

隨著改革開放的不斷深入，國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，也有不少不健康的思想觀念進(jìn)入社會中，如享樂主義，拜金主義等，這些思想正好符合了人類的思想惰性，對于沒有思想辨別力的年輕學(xué)生來說這樣的思想是符合他們的行為想法的。在這些不良思想的侵蝕下，學(xué)生的思想變得更加扭曲和不健康，這些都是導(dǎo)致未來發(fā)生更大犯罪行為的導(dǎo)火索。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息對學(xué)生身心健康的影響

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)廣泛存在于生活的各個角落，對于每一個社會人來說的影響都十分巨大。對于中職生來說，網(wǎng)絡(luò)世界拓寬了他們的眼界和知識量，更多的認(rèn)識到精彩的社會萬花筒。網(wǎng)絡(luò)信息中的不良信息也會對社會經(jīng)驗(yàn)相對匱乏的中職生產(chǎn)生影響，如網(wǎng)絡(luò)中的色情信息會嚴(yán)重影響身心正在發(fā)育的中職生的健康，一旦沉迷其中就會影響中職生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，心理健康，不利于中職生的職業(yè)健康發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)中的游戲也會對中職生產(chǎn)生影響，都說適度游戲益腦，過度游戲傷身，但絕大多數(shù)接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的中職生，尤其是男生，都會對網(wǎng)絡(luò)游戲上癮，導(dǎo)致中職生的課程學(xué)習(xí)影響，學(xué)習(xí)成績下降，平時的上課精神和質(zhì)量都明顯下降，甚至有逃課、曠課進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲的情況。另外網(wǎng)絡(luò)游戲中的暴力、黃色內(nèi)容也會對中職生的心理健康產(chǎn)生潛移默化的影響，使得其是非觀念薄弱、道德意識模糊、社會交際情感更加趨于冷漠，甚至喪失了人生行進(jìn)的方向，在游戲的世界中自我安慰，得過且過。

（三）中職學(xué)校道德教育的缺失

作為教授學(xué)生職業(yè)技能，更好進(jìn)入社會實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的學(xué)校，中職學(xué)校的教育主方向仍在于學(xué)生的職業(yè)技能，對于學(xué)生的道德教育存在較大的缺失。中職學(xué)校的功利式的教學(xué)理念使得學(xué)生的道德水平普遍不高。作為學(xué)生道德教育的主要途徑，中職學(xué)校的道德教育在質(zhì)量和重視程度上都亟待提高。一方面，目前的道德教育的方法簡單粗暴，老師照搬課本知識進(jìn)行灌輸式的教育，對于學(xué)生的接受程度和理解程度考慮的較少。不少學(xué)生把學(xué)校的道德教育看做了另一場枯燥無聊的政治教育課，在學(xué)生的抵觸和逆反心理的作用下，道德教育的效果較差。

另一方面，中職學(xué)校為保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)校在社會中的影響度和知名度，努力將教學(xué)中心放在提高學(xué)生職業(yè)技能，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)發(fā)展的方向上。認(rèn)為實(shí)用性質(zhì)的專業(yè)能力和學(xué)歷證書就可以忽略學(xué)生的道德教育，認(rèn)為只要學(xué)生的職業(yè)技能過關(guān)，就可以掩蓋學(xué)生其他的不良問題。最后學(xué)校的道德教育的內(nèi)容相對空泛，不具有學(xué)生感知的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)校常常給了學(xué)生一個標(biāo)準(zhǔn)的道德操守標(biāo)準(zhǔn)，卻沒有能夠?qū)崿F(xiàn)這一標(biāo)準(zhǔn)的具體行動。學(xué)生更多的面對的是一個空中樓閣般的奮斗目標(biāo)，僅僅靠有覺悟的少部分學(xué)生自我錘煉實(shí)現(xiàn)道德思想的躍升是十分不現(xiàn)實(shí)的。

（四）家庭教育中道德教育的缺失

父母是孩子最好的老師，家庭作為孩子健康發(fā)展的重要培養(yǎng)途徑，家庭教育的缺失對中職生道德素質(zhì)低下具有不可推卸的責(zé)任。一類家長在家庭教育中不能做到言傳身教，不能嚴(yán)格要求自己，在孩子面前常表現(xiàn)出粗魯、謾罵，經(jīng)常聚眾賭博、喝酒，家庭環(huán)境常表現(xiàn)出夫妻關(guān)系不和，對長輩不尊敬，對孩子缺少耐心教導(dǎo)，多以毆打、訓(xùn)斥代替，缺少對孩子心理健康的關(guān)心，認(rèn)為孩子的不爭氣都是孩子自己不求上進(jìn)，貪玩好玩導(dǎo)致的。

另一類家長在家庭中極度溺愛孩子，對孩子言聽計(jì)從，對孩子的要求以求必應(yīng)，對于難為孩子的事情不讓孩子接觸，不懂得在困境中教會孩子關(guān)心他人、理解他人，使得長大的孩子缺少同情心、自私心理較重，不懂得關(guān)心和擔(dān)當(dāng)，缺乏對是非對錯的客觀判斷。還有一些家長自身文化素質(zhì)不高，自身教育水平也相對較差，加之為日常生活奔波勞碌，對孩子的關(guān)心理解較少，也是導(dǎo)致家庭教育中孩子的道德缺失的原因之一。

（五）學(xué)生自身的因素

由于中職生年齡普遍不大，文化教育水平較低，使得他們的思想還相對較單純，不能夠很好的識別對錯，外界的環(huán)境對于他們的影響程度較為明顯，各種新鮮事物快速的進(jìn)入他們的生活中讓他們?nèi)菀酌允Х较颍瑹o法進(jìn)行正確的判斷。此外處于心理和生理高速發(fā)展中的中職生具有其他年齡段學(xué)生沒有的心理煩惱和困惑，這一時期的中職生情感波動較大，心理承受能力還相對薄弱。在沒有正確思想引導(dǎo)的情況下，學(xué)生很容易發(fā)生道德觀念的扭曲，行為方式的偏激，情緒爆發(fā)的突然甚至走極端。

三、進(jìn)行中職生良好職業(yè)道德教育的方法

（一）加強(qiáng)中職學(xué)校的道德教育

中職學(xué)校應(yīng)改變原有的德育教育觀念，積極主動的進(jìn)行課程教學(xué)的改革，在日常的教學(xué)中加入更多的德育教育課程。另外德育教育需要將理論聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，考慮到學(xué)生的接受情況，根據(jù)不同學(xué)生的不同情況進(jìn)行區(qū)別教育，進(jìn)行針對性的德育教育，以理服人，以德服人。在學(xué)校的日常教學(xué)中嚴(yán)格研究廣大一線教學(xué)人員和管理工作人員，從自身做起。

另外，中職學(xué)校的老師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)思路，改善教學(xué)方法，將德育教育作為學(xué)生健康成長中的必修課，將原有的灌輸式的理論教育轉(zhuǎn)為為理論加實(shí)踐的教學(xué)設(shè)置。在教學(xué)情況允許的情況下，組織學(xué)生參與到社會活動中，如進(jìn)入敬老院幫助老人生活、進(jìn)入孤兒院體驗(yàn)孤兒的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)、進(jìn)入平民生活中感受生活的艱辛與不易，從多方面刺激學(xué)生的心理健康發(fā)展，了解到當(dāng)今自己生活的幸福程度。

開展形式多樣的社會活動，以培養(yǎng)學(xué)生良好的品格意志。在一些愛國主義紀(jì)念日組織活動，如清明節(jié)組織學(xué)生參與烈士墓祭掃活動、國慶日升國旗活動、南京大屠殺紀(jì)念日參觀大屠殺紀(jì)念館或其他抗日紀(jì)念館等，通過了解革命先烈的應(yīng)用往事，讓學(xué)生們珍惜當(dāng)下的來之不易的幸福生活。

鼓勵和支持學(xué)生自主創(chuàng)建興趣小組、體育社團(tuán)積極參與到體育和文娛活動中，將學(xué)生的思想視線從以往的網(wǎng)絡(luò)游戲和打架斗毆中解脫出來，進(jìn)行有益于身心健康的活動中來，增進(jìn)同學(xué)間的友誼，感受團(tuán)隊(duì)間合作的力量，在新的比賽競爭中獲得更大的心理滿足和榮譽(yù)感。鼓勵學(xué)生參與社會公益活動，積極為老弱病殘服務(wù)，為受到自然災(zāi)害地區(qū)的人民貢獻(xiàn)力量，獲得社會責(zé)任感，懂得關(guān)心他人、關(guān)心社會，提高自身的道德情操和精神品質(zhì)。

（二）加強(qiáng)家庭教育中道德教育

學(xué)生家長應(yīng)從自身做起嚴(yán)格要求自己，將自己最好的一面展示給孩子，讓孩子以自己為榜樣。教育孩子時需要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拇煺劢逃荒軐⒑⒆赢?dāng)做溫室中的花朵，凍不著，餓不著，需要鍛煉孩子自身的生活能力，讓孩子接受社會和學(xué)校的多方考驗(yàn)，不能一受困難，就心疼的不行。重視培養(yǎng)孩子的道德品格，百善孝為先，讓孩子做適當(dāng)?shù)募覄?wù)為父母分擔(dān)壓力；以勤為本，鍛煉孩子勤奮的好習(xí)慣，勤于學(xué)習(xí)，勤于勞動，這樣即使孩子成不了才，至少也是能夠有益于國家和社會的人。

四、結(jié)語

本研究從當(dāng)前中職生職業(yè)道德現(xiàn)狀入手，分析中職生職業(yè)道德存在的問題，分析出導(dǎo)致問題的外界環(huán)境中的網(wǎng)絡(luò)因素、不良思想影響的因素、學(xué)校道德教育缺失的因素、家庭道德教育缺失的因素及中職學(xué)生自身的因素，并以此提出了提高職業(yè)道德教育的方法，希望能將中職生的道德教育水平得到切實(shí)的提高。

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