趙岳+肖羽翎

摘要：基于新形勢(shì)下高等學(xué)校毛入學(xué)率不斷提高，生師比例逐年上升，大學(xué)生就業(yè)情況日趨嚴(yán)峻等一系列新變化，學(xué)生工作面臨育人環(huán)境和方式的新挑戰(zhàn)。通過汲取人本思想在教育活動(dòng)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本文試圖從文化育人視角下探究高校學(xué)生工作的新出路，為高校學(xué)生工作提升育人成效提供借鑒。

關(guān)鍵詞：文化育人；學(xué)生工作；校園文化環(huán)境

【中圖分類號(hào)】G641

隨著社會(huì)的文明和進(jìn)步，信息化帶來的多元文化不斷沖擊著校園文化的傳統(tǒng)秩序，以管理為導(dǎo)向的學(xué)生工作理念已經(jīng)不能適應(yīng)新的教育環(huán)境，在高等教育的大眾化、高校辦學(xué)的趨同化的背景下，學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的定位模糊、考察標(biāo)準(zhǔn)雷同、指標(biāo)體系設(shè)計(jì)的盲目移植成了制約學(xué)生工作有效推進(jìn)的主要問題。實(shí)踐表明，在以追求個(gè)性解放和全面發(fā)展等不同學(xué)生為工作對(duì)象時(shí)，通過文化的滲透輻射，營造校園文化氛圍更能夠拉進(jìn)與學(xué)生的距離，營造和諧順暢的文化育人工作環(huán)境，進(jìn)而影響大學(xué)生行為規(guī)范，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生成長成才的最終目的。

認(rèn)真分析和研究當(dāng)前學(xué)生工作中存在的現(xiàn)象及其深層問題，從已有的理論中汲取經(jīng)驗(yàn)并為學(xué)生教育工作者提供有益的探索思路，對(duì)推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的與時(shí)俱進(jìn)具有重要意義。

一、文化育人的時(shí)代背景

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨轉(zhuǎn)型升級(jí)，各種思想文化交流更加頻繁，作為國家軟實(shí)力的文化越來越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉，也是綜合國力的重要體現(xiàn)。高等學(xué)校作為文化傳承的重要平臺(tái)和文化創(chuàng)新的重要載體，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，主動(dòng)承擔(dān)文化大發(fā)展大繁榮是時(shí)代賦予高校的責(zé)任與使命。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，東西方文化相互交流與沖突的多元文化時(shí)代背景下，給青年學(xué)生帶來巨大的思想沖擊，依托信息化社會(huì)的各種形式新媒體，多元文化正逐步體現(xiàn)出對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響，在豐富校園文化的同時(shí)，面對(duì)強(qiáng)烈的文化沖擊，一些思想尚未成熟的大學(xué)生收到了負(fù)面消極的影響，使得有些學(xué)生在樹立人生目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃的時(shí)候迷失方向，甚至于部分大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)位。[1]在高校中存在著少數(shù)大學(xué)生集體觀念淡薄、公共道德缺失、以自我為中心的心態(tài)失衡問題?？梢姡@種多元共存的文化格局一方面有利于高校思政工作者更新工作理念、完善工作內(nèi)容、改進(jìn)工作方法，另一方面也使得高校思政工作者面臨前所未有的新問題、新挑戰(zhàn)，需要進(jìn)一步的思考和探索。

二、當(dāng)前高校學(xué)生工作的現(xiàn)實(shí)困難

教育部數(shù)據(jù)顯示，截止2013年，高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到34.5%，伴隨著擴(kuò)招而來的高等教育的規(guī)模急速擴(kuò)張和入學(xué)機(jī)會(huì)的大幅度膨脹，現(xiàn)有的教育資源與培養(yǎng)模式與大眾化的高等教育現(xiàn)狀不能匹配，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的同時(shí)，踏入社會(huì)的高校畢業(yè)生面臨前所未有的壓力，校園中的學(xué)習(xí)生活與激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)存在巨大反差，一方面是按部就班的培養(yǎng)計(jì)劃，另一方面是日新月異的社會(huì)需求，現(xiàn)有的培養(yǎng)模式已然不能適應(yīng)新時(shí)期的人才標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)校培養(yǎng)與社會(huì)需求的信息不對(duì)稱局面下，一成不變的管理思路亟需調(diào)整，從學(xué)生干部培養(yǎng)、班級(jí)管理到心理輔導(dǎo)等基礎(chǔ)工作面臨著新的挑戰(zhàn)：學(xué)生干部責(zé)任心缺失、心理危機(jī)隱患突出等。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)世界的降臨，新媒體和信息化的發(fā)展不斷深入青年學(xué)生的日常生活，各種新媒體文化的風(fēng)靡，為教育環(huán)境和學(xué)生管理工作的凈化帶來了巨大的挑戰(zhàn)。與日新月異的信息化時(shí)代相較而言，對(duì)校園信息傳播的監(jiān)管和引導(dǎo)工作明顯滯后，在無形的網(wǎng)絡(luò)空間中，充斥著形形色色的碎片信息，而由于工作流程和內(nèi)容審核等原因，來自正規(guī)渠道的信息發(fā)布往往反應(yīng)相對(duì)滯后，在與快速傳播的網(wǎng)絡(luò)信息的賽跑中處于被動(dòng)的劣勢(shì)，導(dǎo)致校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境呈現(xiàn)出雜亂無章的亂象。

三、文化育人視角下學(xué)生工作的新思考

從哲學(xué)角度看教育活動(dòng)中的文化育人，教育活動(dòng)的文明化是文化育人的形式與樣態(tài)，教育的文明化意味著教育必須尊重人，按照人的方式去對(duì)待人，學(xué)生工作亦是如此，必須從宏觀層面正確認(rèn)識(shí)學(xué)生工作的領(lǐng)域歸屬，從管理制度和教育體制中的不合理之處找到并祛除工作中方式、方法的粗暴性和野蠻性。

1.將文化育人作為工作信念

信念是意志和行為的基礎(chǔ)，是個(gè)體目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)之間的相互統(tǒng)一，是開展一切學(xué)生工作的行為指南。文化育人關(guān)系到國家軟實(shí)力的強(qiáng)大，依托文化育人凝聚民族文化與價(jià)值觀，促進(jìn)文化對(duì)青年學(xué)生的積極影響，文化育人傳承了公民的共同文化與共同標(biāo)準(zhǔn)，具有道德教育的重要價(jià)值，是高校工作中一切教育目的的基礎(chǔ)。由此，文化育人不僅僅是一種通識(shí)教育的方式和手段，更應(yīng)當(dāng)作一種信念，貫穿于學(xué)生管理工作的每個(gè)節(jié)點(diǎn)，堅(jiān)定不移的推進(jìn)和實(shí)踐。

新形勢(shì)下，我們應(yīng)以堅(jiān)定地信念推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化和大學(xué)生精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是文化育人的靈魂所在，因此，我們要積極探索以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為中心的文化育人思想體系、價(jià)值體系、實(shí)踐體系，在學(xué)生工作中切實(shí)提高育人成效，豐富育人內(nèi)涵。

2.把握文化規(guī)律，扎實(shí)育人基礎(chǔ)

作為教育活動(dòng)中的重要抓手，學(xué)生工作必須科學(xué)遵循文化生產(chǎn)與再生產(chǎn)的基本規(guī)律。在教育活動(dòng)中，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們思想品德的活動(dòng)，都可以稱之為教育，從狹義而言，教育是指教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。無論何種對(duì)教育活動(dòng)詮釋，都必然受社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響和制約。劉獻(xiàn)君教授認(rèn)為文化是教育的根，他指出：“教育即文化，教育的本質(zhì)是人與文化之間的雙向建構(gòu)?！盵2]人既是文化的創(chuàng)造者，也是文化的被創(chuàng)造者，在學(xué)生工作中，作為工作對(duì)象的大學(xué)生易受社會(huì)文化變化影響，在受社會(huì)文化影響的同時(shí)，也是校園文化的主要參與者，由此，作為學(xué)生工作者，理應(yīng)主動(dòng)貼近為學(xué)生所接受的新文化，積極引導(dǎo)和營造健康向上的校園文化，以形式新穎、內(nèi)涵豐富的校園文化活動(dòng)為抓手，突出時(shí)代特征，通過文化育人完成一種教育活動(dòng)中隊(duì)熏染、感召和影響，這種整體性的影響不僅僅關(guān)乎學(xué)生的業(yè)余生活，更是關(guān)系到每一個(gè)學(xué)生的人格養(yǎng)成。

3.以文化育人為導(dǎo)向，營造校園文化新風(fēng)尚

培育、凝練與建設(shè)校園文化價(jià)值觀是文化育人的根本要求，構(gòu)建良好的特色文化環(huán)境，通過對(duì)師生的文化熏陶和感染，能夠更好地滲透和履行文化育人的使命，完成文化育人目標(biāo)。[3]在學(xué)生工作中，校園文化的營造必須著力打造特色鮮明的文化氛圍，體現(xiàn)校園文化價(jià)值觀的文化環(huán)境，既要對(duì)大學(xué)精神、辦學(xué)思想和辦學(xué)理念等理念標(biāo)識(shí)進(jìn)行解讀和宣傳，打造特色文化育人“軟”環(huán)境，又要積極整合資源，合理配置，規(guī)劃建設(shè)校史展廳、杰出人才展廳和反映高校特色的文化展館和文化設(shè)施，打造文化育人“硬”環(huán)境。

新時(shí)期貫穿校園文化的文化育人環(huán)境離不開互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋支持，積極建設(shè)思政網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，拓展文化育人新陣地，打造文化育人“虛”環(huán)境，以校園活動(dòng)為載體，將日常的思想政治教育拓展到網(wǎng)站、論壇和新媒體等網(wǎng)絡(luò)陣地，既滿足師生的興趣愛好，豐富課余文化生活，又是對(duì)思想道德教育、心理健康教育、形勢(shì)政策教育等工作內(nèi)容的補(bǔ)充完善。

作為學(xué)生工作的管理者，扮演好引導(dǎo)方向、指導(dǎo)行動(dòng)的輔助角色，既要弘揚(yáng)主旋律，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)開展充滿正能量的校園活動(dòng)，也要做好過程監(jiān)督和及時(shí)指導(dǎo)，收放結(jié)合，把校園文化活動(dòng)與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合深度起來，變直接輸出為間接影響，通過特色品牌的活動(dòng)載體蘊(yùn)含校園文化核心內(nèi)容，打造文化育人“實(shí)”環(huán)境。緊密圍繞校園文化核心最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，有創(chuàng)造性的開展師生喜聞樂見的校園活動(dòng)。以大學(xué)生骨干為抓手，校園文化活動(dòng)為載體，在設(shè)計(jì)上圍繞校園文化核心內(nèi)容，通過大學(xué)生骨干培訓(xùn)班、大學(xué)生宣講團(tuán)、系列主題活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等形式，充分發(fā)揮和挖掘大學(xué)生骨干的抓手左右，以點(diǎn)帶面，輻射帶動(dòng)同學(xué)接受校園文化主旋律，積極引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)生活動(dòng)的主體，成為校園文化和風(fēng)尚的真正主人。

高校的學(xué)生工作具有創(chuàng)造性、綜合性、長期性和個(gè)別差異性的特點(diǎn)，而且其工作對(duì)象主要是思想活躍的青年學(xué)生，對(duì)育人工作的研究思考是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)和完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃燕. 高校文化育人的理念、內(nèi)容與方式[J]. 高校輔導(dǎo)員學(xué)刊.2013（2）.

[2]劉獻(xiàn)君.論文化育人[J].高等教育研究.2013（2）.

[3]王永友，王瑩.校園文化價(jià)值觀的培育、凝練與建設(shè){J}.中國高等教育.2015（3）.