張杰

摘 要：幼兒是祖國(guó)的花朵，他們?cè)诓煌瑫r(shí)間段接受不一樣的知識(shí)，經(jīng)受不一樣的磨練，經(jīng)歷不一樣的風(fēng)吹雨打，然后他們會(huì)從上一代人手中接過(guò)祖國(guó)建設(shè)的接力棒。所以幼兒的階段就必須要給予他們最好的教育和培養(yǎng)，打好全面發(fā)展的基礎(chǔ)。禮儀可以體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)涵與修養(yǎng)，還能展現(xiàn)國(guó)家的整體素質(zhì)和文明程度，所以禮儀的培養(yǎng)應(yīng)該從小就開(kāi)始。本文就禮儀教育的重要性入手，探討幼兒教育中禮儀教育的有效性策略。

關(guān)鍵詞：幼兒教育 禮儀教育 重要性

前言：互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，世界各國(guó)之間的聯(lián)系更加緊密，經(jīng)濟(jì)一體化和全球化成為了不可逆的形式，人與人之間的溝通顯得格外的重要，無(wú)論是國(guó)家與國(guó)家之間還是人與人之間交流，都需要有一個(gè)良好的禮儀習(xí)慣。幼兒處在初步發(fā)育階段，需要從小就培養(yǎng)禮儀習(xí)慣。

一、禮儀教育在幼兒教育中的重要性

1.養(yǎng)成好的行為習(xí)慣

幼兒的心智不成熟，他們不知道為什么教師要讓他們端正的坐著，抬頭挺胸的走路具體有什么意義，也不明白為什么要培養(yǎng)禮儀習(xí)慣。實(shí)際上在幼兒教育中實(shí)施禮儀教育有非常重要的意義。首先在幼兒禮儀教育中可以掌握行走的禮儀，進(jìn)餐的禮儀，以及人與人之間的交談禮儀。這些都可以幫助幼兒初步掌握基本的生活常識(shí)，幫幼兒更好的適應(yīng)當(dāng)前的生活環(huán)境。其次禮儀體現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀教育中包含著大量的道德品質(zhì)的道理約束著幼兒的行為，讓幼兒可以恰到好處的與人相處。

2.禮儀文化傳承

中國(guó)浩浩蕩蕩五千年的歷史文化中，一直被譽(yù)為是禮儀大國(guó)。禮儀在五千多年文化的傳承中沒(méi)有被磨滅而是推陳出新有了很多新的禮儀。比如握手禮儀，鞠躬禮儀等。禮儀的傳承也是我國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化傳承的一種。正是因?yàn)槿绱?，作為新生代的幼兒更?yīng)該學(xué)習(xí)中國(guó)民族的傳統(tǒng)美德，將禮儀之邦的名譽(yù)延續(xù)下去。所以在幼兒教育中開(kāi)展禮儀教育是一件非常重要的事情，不僅能夠讓幼兒更好的規(guī)范自己的行為，還能讓幼兒學(xué)會(huì)育人和睦相處，適應(yīng)社會(huì)生活。

二、禮儀教育在幼兒教育中實(shí)施的有效措施

1.營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境

幼兒剛剛處于各種原因被迫于父母分開(kāi)，接觸陌生人。所以在一定程度上對(duì)于教師會(huì)有很大的畏懼，學(xué)生不知道自己做什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，或者是理解與教師的要求存在一定的偏差，所以教師在教育學(xué)生禮儀的時(shí)候，只是將書(shū)面的知識(shí)告訴給學(xué)生起到的作用比較小，他們知道書(shū)本知識(shí)傳遞的信息是正確的，但是不知道書(shū)本以外的場(chǎng)景，該如何使用文明的禮儀。所以在幼兒教育中實(shí)施禮儀教育，首先需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)禮儀的氛圍。

教師應(yīng)該積極組織和開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境。比如為學(xué)生放映關(guān)于禮儀的多媒體影像，為學(xué)生講解多媒體中文明禮儀的來(lái)源與行為，并且展示這種禮儀對(duì)于構(gòu)建人與人之間的和諧關(guān)系具有的重要作用。

除此之外，教師還可以在學(xué)校的廣播中播放一個(gè)關(guān)于禮儀的小故事，介紹文明禮儀的內(nèi)容，讓學(xué)生耳濡目染并且將禮儀潛移默化到行為中去。教師還可以為學(xué)生準(zhǔn)備一句有關(guān)于文明禮儀的名言警句，讓學(xué)生感受到禮儀文化的魅力。

2.結(jié)合家長(zhǎng)，幫助幼兒養(yǎng)成講文明有禮儀的習(xí)慣

幼兒因?yàn)槟挲g小，所以僅僅是教師講解的禮儀內(nèi)容完全不夠，所以需要結(jié)合家長(zhǎng)一起來(lái)幫助幼兒養(yǎng)成講文明有禮儀的好習(xí)慣。教師應(yīng)該經(jīng)常跟教長(zhǎng)溝通，或者是安排一些禮儀小活動(dòng)需要家長(zhǎng)與學(xué)生一起完成，比如學(xué)會(huì)使用“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”等基礎(chǔ)的禮貌用語(yǔ)?；蛘呤窃趯W(xué)校邀請(qǐng)學(xué)生和家長(zhǎng)一起出席文明禮儀活動(dòng)，讓學(xué)生就文明禮儀來(lái)進(jìn)行交流，然后與自己的父母一起出演一個(gè)文明禮儀的片段，并且說(shuō)出自己的感受。

3.教師的言傳身教

教師是學(xué)生心目中的道德楷模與行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，所以教師在幼兒教育實(shí)施禮儀教育的過(guò)程中，需要自己言傳身教以身作則。學(xué)生就會(huì)在不自覺(jué)中模仿教師的有文明有禮貌的行為。比如教師在吃飯的過(guò)程中，應(yīng)該與學(xué)生一起用餐。在餐桌上，首先坐端正，然后拿起自己的碗筷，朋友之間相互微笑示意，然后開(kāi)始吃飯。吃飯的過(guò)程中不能太過(guò)于著急然后狼吞虎咽，細(xì)嚼慢咽但是又不會(huì)太慢，做到張弛有度。

上課的時(shí)候，教師說(shuō)話的聲音與語(yǔ)氣也需要注意，并且告訴學(xué)生在日常的交流中也應(yīng)該保持不大不小對(duì)方恰好能聽(tīng)到的音量，說(shuō)話的語(yǔ)氣不應(yīng)該太冷漠而是應(yīng)該盡量的溫柔與包含耐心。教師一邊言傳身教，一邊將禮儀知識(shí)講解到具體的每一個(gè)禮儀知識(shí)點(diǎn)上去。然后教會(huì)學(xué)生懂禮儀，講文明。

其次是教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該為學(xué)生設(shè)置不同的情景，比如吃飯的時(shí)候有吃飯的禮儀說(shuō)話的時(shí)候有說(shuō)話的禮儀這些在平常的生活中就可以遇到，但是還有很多很多其他的禮儀是需要學(xué)生學(xué)習(xí)的，所以教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的額情境。比如遇到了一個(gè)外國(guó)人，應(yīng)該如何像外國(guó)人展現(xiàn)禮儀，在遇到糾紛的時(shí)候應(yīng)該如何展現(xiàn)禮儀。這樣不僅可以拓寬學(xué)生的禮儀知識(shí)面，還可以學(xué)到很多不同的其他知識(shí)。

4.將禮儀教育貫穿到整個(gè)幼兒教育中

幼兒園對(duì)于學(xué)生的幼兒教育是多方面的，比如語(yǔ)言教育，文化教育，體育教育，以及藝術(shù)教育等等。禮儀教育知識(shí)只是幼兒教育中的一部分，但是素質(zhì)文化與藝術(shù)文化之間是相通的并且相互滲透。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候會(huì)講到禮貌用語(yǔ)，在傳播文化的時(shí)候會(huì)傳播到禮儀文化教育。所以在幼兒教育中要將禮儀教育滲透到整個(gè)幼兒教育中去，讓幼兒在各項(xiàng)教育中都可以自覺(jué)的約束自己，改善自己的不良行為。

除此之外，學(xué)生在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)或者是參與自己喜歡的活動(dòng)的活動(dòng)時(shí)，教師也應(yīng)該一邊幫助學(xué)生完成實(shí)踐活動(dòng)，一邊將實(shí)踐活動(dòng)中包含的禮儀教給學(xué)生。讓學(xué)生能夠理解教育的內(nèi)容，以及傳遞文明的禮儀。

三、總結(jié)

隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的文明程度會(huì)越來(lái)越高，人們對(duì)于禮儀的重視程度也會(huì)越來(lái)越高。所以從幼兒教育開(kāi)始就將禮儀教育滲透到各個(gè)教育中去，是目前禮儀教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。禮儀教育可以提高人們的道德品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。而幼兒比較小，禮儀教育可以為今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以相信，進(jìn)過(guò)教師不斷的探索，禮儀教育一定能發(fā)揮出更多的作用。

參考文獻(xiàn)

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