田曉梅

【摘 要】詩歌是文學(xué)最集中和精華的表達(dá)，對于陶冶高中生的情操起著不可替代的作用，有助于塑造學(xué)生的人文情懷，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，也因此，詩歌教學(xué)成為高中素質(zhì)教育的重要渠道之一。筆者多年來從事高中語文教學(xué)，對語文教學(xué)尤其是詩歌教學(xué)形成了自己獨到的理解。本文中，筆者以高中語文蘇教版教材為例，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，從“品味語言”、“驅(qū)遣想象”、“文本研習(xí)”等幾個方面展開論述，見識淺陋，敬請諸位指教。

【關(guān)鍵詞】詩歌教學(xué)；高中語文；教學(xué)策略

我國歷史源遠(yuǎn)流長，留下了大量的詩歌資源，隨著新課改的不斷深入，高中語文教學(xué)的作用越來越突出，傳統(tǒng)文化也引起了越來越多人的重視，這也對教師的詩歌教學(xué)提出了越來越高的要求。那么，究竟如何改變原有的傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)新詩歌教學(xué)，讓詩歌課堂更加富有“詩意”呢？

一、品味語言，感受形象

詩歌的語言精練，風(fēng)格多樣，有的平淡，有的慷慨，又往往會用幾個字來表達(dá)豐富的意象，因此，在高中的詩歌教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)把詞義、句意的理解放在詩歌教學(xué)的首位，讓學(xué)生通過琢磨語言來感受詩歌的形象，從而逐漸形成對詩歌獨特的理解。

例如，在蘇教版高中語文詩歌《登高》一課教學(xué)中，我讓學(xué)生反復(fù)閱讀詩歌，找出詩歌中出現(xiàn)的所有意象，逐一對其進(jìn)行體悟。比如，“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中，就有“風(fēng)”、“天”、“猿嘯”、“渚”、“沙”等一系列的景物，這些景物分別用“急”、“哀”等語言來形容，色調(diào)清冷，構(gòu)造出了一副秋季的寒涼景象，既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼，首先就給作者的后續(xù)抒發(fā)情感定下了基調(diào)。頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，用十分對仗的語言，描寫了蕭蕭落木和滾滾長江，給人一種歷史長河永不停歇的感覺，在感受到自我生命的渺小之時，卻又依靠“滾滾”、“無邊”等詞匯傳達(dá)出一種豁達(dá)之感，展現(xiàn)出一種宏大的氣勢。通過對這兩句的語言進(jìn)行分析，學(xué)生明確了詩歌中應(yīng)該分析的內(nèi)容，掌握了一定的分析方法，能夠更精準(zhǔn)地對詩歌中的意象進(jìn)行理解和把握，整體鑒賞水平得到了提升。

語言是詩歌最直接呈現(xiàn)給學(xué)生的表征，也是學(xué)生理解詩歌的鑰匙，學(xué)生只有學(xué)會品味詩歌的語言，才能夠逐漸領(lǐng)悟作者在這些語言背后所要表達(dá)的情感、所要描寫的形象，因此，高中教師在教學(xué)過程中，一定要有意識地引導(dǎo)學(xué)生對詩歌語言進(jìn)行品味和分析，養(yǎng)成良好的詩歌閱讀習(xí)慣。

二、驅(qū)遣想象，獲得審美

所謂驅(qū)遣想象，有兩種方式，一種是虛構(gòu)詩歌中的故事，一種是還原詩歌中的場景，其實究其根本，都是要調(diào)動詩歌閱讀者的個人體驗和情感，讓閱讀者通過身臨其境的感受來獲得更好的審美體驗。

例如，蘇教版高中語文《聲聲慢》一課，文中表達(dá)了作者李清照在一生的后半段時期里充滿濃愁的凄清生活。詞中有一句“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”在讀到這一句時，教師要引導(dǎo)學(xué)生去構(gòu)想當(dāng)時滿眼黃花的場景，黃花是菊花，堆積則不是說菊花全部散落在地上，而是指小花密密麻麻地開放，成堆成堆，只不過人已憔悴，哪里還有什么心情去摘它，又哪里還有什么心情去賞花呢？通過這樣還原場景，一個飽經(jīng)離亂、丈夫離世、金石散佚的孤愁無助的女詞人的形象躍然紙上，這些文字飽含的痛苦、惆悵迸涌而出。顯然，在詩歌教學(xué)中讓學(xué)生驅(qū)遣想像，能夠在最大程度上讓學(xué)生體驗文字背后包含的情感，也更能深刻領(lǐng)悟詩歌中每一個文字的美，培養(yǎng)自己的審美能力。

在教學(xué)過程中，學(xué)生未必都能達(dá)到最深層次的理解，但只要學(xué)生展開了自己的想象力，對詩歌浮想聯(lián)翩時，他就獲得了自己在這首詩歌中應(yīng)有的審美體驗。

三、文本研習(xí)，批判思維

現(xiàn)如今，高中語文教學(xué)大多瞄準(zhǔn)高考，讓學(xué)生背詩詞、背標(biāo)準(zhǔn)、硬理解，但這對詩歌理解而言，顯然是不夠的。古人講要從無疑處生疑，其實就是要讓我們在進(jìn)行研習(xí)的時候，帶著批判性的思維，敢于質(zhì)疑。

例如，在蘇教版高中語文《錦瑟》一課中有一句“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，大多數(shù)學(xué)生草草讀過，并沒有對這句話進(jìn)行認(rèn)真思考。一般的琴只有三、四弦，瑟也只有二十五弦左右，為什么詩人作品里的這一錦瑟，就“無端”地有了五十弦呢？其實，詩人用了這么多弦，是來暗指自己內(nèi)心復(fù)雜的情感以及那種獨特的哀傷的。尋常的感情，三五根弦就可以抒發(fā)，而自己的感情，卻要五十根弦才能抒發(fā)出來，足以證明詩人自身感情的深厚。同時，這也是在暗示詩人自身得天獨厚的才能和多愁善感的性格，結(jié)合下一句也能得到證明，每一根弦，作者都在追憶青春年華，但好景不長，又讓人有些傷感。通過這樣的描寫，一個“自傷”的詩人形象就躍然紙上了。批判性的思維，就是要讓學(xué)生在無疑處生疑，通過多角度對文本的解讀，來對文本形成更加深刻的理解。

顯然，在詩歌教學(xué)中注重對文本進(jìn)行研習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，十分有助于學(xué)生對整體詩歌的理解和掌握，可以極大地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，形成正確的詩歌理解框架。

詩歌教學(xué)一直是語文教學(xué)的重點和難點，教師在教學(xué)過程中，要切忌生搬硬套，強(qiáng)行給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案，而是要靈活運用多種方式方法，結(jié)合實際的教學(xué)情況，因人而異地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的詩歌解讀方法，形成一個詩歌解讀的整體框架，把解讀詩歌變成一個享受美的過程，從而切實提高高中生的詩歌鑒賞能力。筆者才疏學(xué)淺，文中不足之處，還望諸位批評指正。